如来沉默了很长时间。他膝上那片金黄的菩提叶在长明灯的光焰下泛着极淡极柔的光泽，叶脉中那些伪佛经文的烙印已尽数消散，只剩最纯粹最干净的纹理。他忽然开口，问了第三个问题。
“徒儿，你若成佛——想做什么？”
唐格没有犹豫，直接道：“贫僧若成佛，第一件事便是向灵山请一道旨意——赦免所有因破戒而被贬、被压、被封印的妖与仙。不是因为他们无罪，是因为灵山欠他们一个公道。贫僧这一路走来，亲眼见过太多这样的人：宝光因小乘不合大乘之旨被逐出灵山，在凡间逆写经文数千年；白骨精因是尸魔之身被三界排斥，连轮回的资格都没有；蝎子精在灵山听经八百年，只因为蜇了佛祖的手指便被种下镇魂钉；龙族从转生的那一刻便被化龙池天印锁住龙魂，连突破准圣都不敢想。他们中有很多确实犯了错，但他们犯错之前从没有人给过他们选择。灵山若只在盂兰盆会上翻旧案，翻完之后法会一散，那些旧案便又成了尘封的档案。贫僧要的不是翻案本身——是翻案之后，让他们能重新站在阳光下，不再背着‘破戒者’的烙印过完余生。”
如来沉默了一瞬，缓缓点头：“大赦。你可知这一道旨意若发出去，三界会有多少议论？”
“知道。有人说贫僧是借成佛之名为同门开脱，有人说那些被赦免的人本就是罪有应得，还有人会说佛祖被贫僧裹挟了。但贫僧不在意那些议论——贫僧只在意一件事：这大雄宝殿上的五百罗汉中，有没有人愿意替那些从不曾上过殿的人说一句话。若有，贫僧这道请旨便不算白写。”
如来没有说话，只是微微点头。迦叶从戒律院的队列中站了出来，双手合十，那张素来严肃的脸上浮起一丝极淡极沉的动容。他开口时声音不高，却让满殿罗汉都听得清清楚楚。
“若唐长老成佛后请旨大赦，贫僧愿以戒律院掌院之名副署这道旨意。戒律的目的从来不是惩罚，是让人回头。有些人等了太久太久，灵山该给他们回头的机会了。”
如来又点了点头。他看着唐格，又问了一句：“还有吗？”
“第二件事——将贫僧这一路记录的破戒手记整理成一部书，放在藏经阁西南角的菩提树下。这部书里记载的不是什么高深的佛法，只是取经路上每一个破戒者真实的故事：白骨精如何从只靠吃人活着到学会用净化尸气救人，蝎子精如何从独来独往到学会说‘同上’，玉面狐狸如何从寄人篱下到学会说‘加一’，龙族如何从不敢在蟠桃会上抬头到敢于在定亲宴上当众拒婚。贫僧希望这部书能让后世所有因破戒而迷茫的人翻一翻，让他们知道他们不是第一个走这条路的人，也不会是最后一个。破戒不是堕落，是另一种修行。贫僧希望在序言中写一句话——‘谨以此书献给所有曾被规矩压过、却从未放弃站起来的人。’”
如来问：“为何放在菩提树下？”
唐格低头看着如来膝上那片金黄的菩提叶，沉默了好一阵才开口，声音中的平静底下压着一种只有过来人才能体会的深沉情感。
“因为那株菩提是一个破戒者的师兄种的。那个破戒者叫宝光。宝光当年每次在藏经阁西南角抄经时都会抬头看窗外这株菩提树。他说他最大的愿望是修成罗汉之后在树下放一张蒲团，自己给自己讲一部经。后来他被逐出灵山，这部经再也没能讲成。贫僧替他讲——不是讲佛法，是讲这取经路上每一个破戒者如何找回自己的故事。让宝光知道他没有修成的罗汉果位，他的师兄替他修成了。”
如来闭上眼，念了一声极低极沉的佛号。当他再次睁开眼时，那双深如渊海的眼中那份慈悲与疲惫交织在一起，化作一声只有唐格能听到的轻叹。他将膝上那片菩提叶轻轻拈起，放回唐格掌心。
“大赦。破戒之书。这两件事，贫僧都记下了。你说你要把这部书放在菩提树下——贫僧会在那棵树下为你留一方青石。石上刻八个字：‘破而后立，戒由心生。’这是贫僧对你这一路走来的总结。你破的不是佛门的戒律，是压在那些戒律上的私心与枷锁。你立的不是新的规矩，是让那些被你破掉的枷锁不再重生的道理。另外，关于宝光——贫僧方才说了，他的事，盂兰盆会上贫僧会亲自说。今日便一并告诉你：当年判他小乘不合大乘之旨，是贫僧错了。他叛出灵山，是灵山逼的。”
此言一出，满殿哗然。五百罗汉中有人倒吸一口凉气，有人下意识地攥紧了手中的念珠，有人偷偷交换了惊愕的眼神。如来在灵山端坐莲台数万年，从未当众对任何人说过“是贫僧错了”。今日他当着满殿罗汉的面，对金蝉子——不，是对唐玄奘——说出了这句话。这不仅是宝光等了几千年的答案，更是灵山戒律史上从未有过的一幕。
唐格双手合十，对如来深深一礼。他知道，这一礼不是替自己行的，是替宝光行的，替白骨精行的，替蝎子精行的，替所有曾被灵山判定为“不合大乘之旨”的人行的。“贫僧代宝光谢过佛祖。这声‘错了’，他等了太久太久。贫僧会将这句话写进破戒之书的第一页第一行——不是因为这句话是佛祖说的，是因为这句话证明灵山还有勇气面对自己的错误。这份勇气，便是贫僧请旨大赦的第一份底气。”
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