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三月天 >> 渊天世界 >> 第81章 紫微帝宫(10)

第81章 紫微帝宫(10)

少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。

另有明代张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派又称隐仙派,既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。这些丹道门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门,其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”等而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可以说是所有丹经必本的祖经,后世一切丹经均从其中发挥而来,一直是内丹法诀的纲要。丹者,单也,一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。

丹术原称炼丹术,是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取“长生不死”仙丹又称金丹、灵丹等的一种实验方术。丹术是化学的前驱。迄今应用在中医临床上的丹术的炼制品,称为丹剂。如小金丹、大活络丹、红升丹、白降丹等。外丹术或炼丹术是中国的道教的一种修炼方法,也是化学的雏形。同时它也对华夏传统医学产生了很大的影响。

外丹术包括了黄白术,也就是炼金术。最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药。开始称作金丹,后来为了与内丹相区别,而称为外丹。相信外丹术的人认为,丹砂可以反复变化,黄金可以永久,因此用他们制成的丹药,吃了可以长生不老。炼制外丹,是通过各种秘法,烧炼成丹药,用来服食,或直接服食某些芝草,以点化自身阴质,使之化为阳气。

另外,道家外丹也可指“虚空中清灵之气”,近代陈撄宁先生云:“外界资助,当然不可少,却是在虚空中寻求。”、“修仙者,贵在收积虚空中清灵之气于身中,然后将吾人之神与此气配合而修养之,为时既久,则神气打成一片,而大丹始成。”李道纯云:“外阴阳往来,则外药也。内坎离辐辏,乃内药也。”《天仙正理》认为内药、外药皆原本先天祖气,所谓外药,是指“祖气从生身时,虽隐藏于丹田,却有向外发生之时,即取此发生于外者,复返还于内,是以虽从内生,却从外来,故谓之外药。”所谓内药,是指采外药炼成还丹大药,“全不着于外,只动于发生之地,因其不离于内,故谓内药。”。“外药为生而后采,内药为采而后生,实止此一气而已。”外丹也可指道家法术如符箓、雷法等。

内外丹道起源自洪荒世界老子所创的金丹大道,分为九转。

内丹之功,起于一、而成于九。一者,万物之所生也。天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,五行之序起于一。故内丹之功亦起于一,转而成于九者,九为阳数之极。数至于九、则道果成矣。似宝珠者,言天一真水藏于胆,阴阳和合,降而成丹。初降之状如露一颗明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身,父精母血交媾而成,此形交也。丹之所降,心火肾水交媾而成,此气交也。故曰:形交则生人,气交则成丹。九转者:一转降丹,二转交媾,三转养阳,四转养阴,五转换骨,六转换肉,七转换五脏六腑,八转育火,九转飞升。功法系统完整,颇有特色,从炼气养胆入手,依次炼心、肾,再行养阳、养阴之功,最后炼骨、炼肉、炼脏腑,直至丹成功圆;内气的运行部位,所历经络穴位,怎样呼吸吐纳,如何采天地日月之精华,一步一环,毫不含糊,转转有成。

“九转逍遥道果全……足蹑祥云谒九天”,“道果圆成”,功至九转,无法无诀,任其逍遥。神清体轻,永无疾病,老者返童,养生达到最高境界。

丹成九转,造化成就,道果圆成,更积外行三千,外果圆满,方可飞升。故许旌阳,丹成之后,除蛟龙之害,然后上升。孙思邈丹成之后,救万民之疾,然后上升,皆须立功成名方得上升也。上升之日,天乐来迎,箫韶合奏,以过天关,随功行分职,列为仙班,与天地相为长久也。

洪荒世界和先秦时期的修真者称之为炼气士,分为后天境界,先天境界或者说百日筑基,炼精化气的人仙,炼气化神的地仙,炼神返虚的神仙,炼虚合道的天仙。

炼虚合道便是飞升上界,位证天仙的大罗神仙,分为三类,太乙玄门的太乙仙、大罗正统的大罗仙、佛门的大觉金仙。

出自三清门下,传承三清道统,修习三清功法者,飞升大罗天即为大罗仙。修下外门功法,继承其道统,成仙后即为太乙仙。修成正果或者说果位,可称金仙,如佛门佛陀果位,又称金仙,大觉金仙专指佛陀,有天庭编制的天仙,如大罗金仙,太乙金仙。无果位者则为太乙天仙,大罗天仙。不入真流为散仙,太乙散仙也就是太乙散数,大罗散仙。入了真流便是真仙,也可称大罗真仙,太乙真仙。

除此之外还可分下方仙,中方仙,上方仙。下方仙为地仙,中方仙为神仙,上方仙为天仙。

先天神圣者,有混元一气之称,如孙悟空便是混元一气上方太乙金仙。

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