一、典故出处：从志怪传奇到民间信仰
“千里婚姻一线牵”作为中国民间家喻户晓的典故，其源头可追溯至唐代志怪小说的经典篇章。唐代文人李复言所着《续玄怪录》中，《定婚店》一篇详细记载了这个关于缘分天定的传奇故事，这也是“千里婚姻一线牵”最早的文字记载。
《续玄怪录》是唐代传奇的代表作之一，成书于中唐时期，书中收录了诸多神异鬼怪故事，以奇幻情节映射人间百态。《定婚店》通过书生韦固的奇遇，首次将“月老牵红线”的意象与婚姻缘分紧密结合，此后历经宋元明清的民间演绎、戏曲改编与话本传播，逐渐成为深入人心的文化符号。除《续玄怪录》外，宋代李昉等编纂的《太平广记》卷一百五十九“定数十四”也收录了这一故事，进一步扩大了其流传范围。
二、典故含义：跨越山海的缘分密码
“千里婚姻一线牵”从字面意思来看，指的是即使相隔千里的男女，也会因冥冥中一根无形的红线而结为夫妻；从深层含义来讲，它蕴含着中国人对婚姻缘分的核心认知：婚姻并非单纯的人为选择，而是由超越世俗的力量（如“天意”“缘分”）所注定，这种力量不受空间距离、身份差异、外界阻碍的影响，如同红线般将命中注定的两人紧密相连。
这里的“千里”并非实指地理距离，而是象征缘分的奇妙与不可捉摸——它可以跨越山河湖海，突破阶层壁垒，无视年龄差距；“一线”则以具体的“红线”为意象，将抽象的“缘分”具象化，暗含“命中注定”的宿命感。这一典故不仅解释了婚姻的起源，更承载着中国人对“缘分天定”的信仰，成为民间解释情感归宿的文化共识。
三、故事原貌：韦固遇月老，红线定姻缘
唐代元和二年（公元807年），有位名叫韦固的书生，家住相州（今河南安阳）。他自幼父母双亡，成年后一心想早日成家，却屡屡求婚不成，心中不免焦虑。
这年春天，韦固因公务前往清河（今河北邢台），途经宋城（今河南商丘）时，天色已晚，便在城南的一家客栈歇脚。客栈旁有个热闹的菜市场，清晨时分，商贩们早早摆摊，人声鼎沸。韦固睡不着，天刚蒙蒙亮就起身散步，走到菜市场附近，见一位白发苍苍的老人正坐在台阶上，借着微弱的晨光翻看一本厚厚的书，身边还放着一个布袋，袋中露出几团红丝线。
韦固好奇，凑上前问道：“老人家，您看的是什么书？我自幼读书，却从未见过这样的典籍。”老人抬头笑答：“这不是人间的书，是幽冥之书，记载着天下男女的姻缘簿。”韦固一惊，又问：“那您袋中的红线是做什么用的？”老人抚须道：“这是姻缘线。我将红线系在男女双方的脚上，无论他们相隔千里，或是仇家后代，或是贵贱悬殊，只要红线一系，便注定要成为夫妻，谁也拆不散。”
韦固心中一动，想起自己多年求婚不顺，连忙追问：“老人家可知我的妻子是谁？她现在何处？”老人翻开姻缘簿查阅片刻，说：“你的妻子如今才三岁，住在菜市场北边，是卖菜陈婆的女儿。”韦固听罢，既期待又忐忑，恳请老人带他去看看。
老人起身引路，穿过喧闹的菜市，来到一处破旧的茅草屋前。只见一位衣衫褴褛的老妇人（正是陈婆）抱着个小女孩坐在门口，女孩衣衫单薄，脸蛋冻得通红，正啃着一块干饼。韦固一看女孩又小又贫，心中顿时生出嫌弃：“我好歹是个书生，怎能娶这样的女子为妻？”他越想越气，竟悄悄找来一个家仆，嘱咐道：“你去把那女孩杀了，我重重赏你。”
家仆趁陈婆转身取菜的间隙，快步上前用刀刺向女孩的眉心，女孩惊叫一声倒在地上，家仆慌忙逃走。韦固问老人：“这下我的姻缘该断了吧？”老人叹道：“缘分天定，岂是人力能改？你这般狠心，日后定会遭报应。那女孩虽被刺伤，却死不了，你们的红线早已系好，终究要结为夫妻。”说罢，老人便化作一道微光消失了。
此后数年，韦固四处奔波，却始终找不到合意的妻子。又过了十四年，韦固因才华出众被举荐到相州为官，相州刺史王泰见他品貌端正，便将女儿许配给他。王氏女年方十七，容貌秀丽，性情温柔，只是眉心有一道浅浅的疤痕，用胭脂遮掩着。
韦固十分喜爱妻子，却始终好奇那道疤痕的来历。一日，他忍不住问王氏：“你眉心的疤痕是怎么来的？”王氏垂泪道：“我本是菜市场陈婆的女儿，三岁时被陈婆收养。那年在菜市门口，突然被一个恶仆用刀刺伤眉心，险些丧命，幸好陈婆及时呼救，才被邻里救起。后来陈婆病逝，我被王刺史收养，视如己出。”
韦固听到“菜市场”“陈婆”“三岁”“眉心刀伤”等字眼，顿时如遭雷击，这不正是十四年前老人所说的女孩吗？他又惊又愧，连忙将当年的奇遇和自己的恶行全盘托出，痛哭道：“都是我的错，差点害了你！”王氏虽震惊，却温柔地说：“过去的事不必再提，可见你我缘分早已天定，这道疤痕反倒成了我们缘分的见证。”
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