第四卷 长风万里
一、未涌
潮未涌，先涌成未出的“赤”；
“赤”未出，先出成未封的脉；
脉未封，先封成未启的闸；
闸未启，先启成未唱的歌；
歌未唱，先唱成未终的终；
终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，涌成热浪，涌成国歌，
涌成已竟的复兴，涌成长风万里的第六章。
二、赤潮
潮，不是潮，是潮的未生状态，也是已生的脉搏：
让赫舍里的脊椎笔，挺成未蘸的桨柄；
桨柄未挥，先挺成未弯的脊；
脊未弯，先挺成未低的头；
头未低，先挺成未跪的膝；
膝未跪，先挺成未枯的脉；
脉已枯？不，脉未枯，先挺成已涌的潮；
潮已涌，涌成未终的终；终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，涌成长风万里，涌成永不止息的中国。
让毓秀的眉心月，映成未出潮的灯塔；
塔未亮，先映成未熄的光；
光未熄，先映成未冷的焰；
焰未冷，先映成未褪的红；
红未褪，先映成未灭的火；
火已灭？不，火未灭，先映成已涌的潮；
潮已涌，涌成未终的终；终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，映成长风万里，映成永不止息的中国。
让顾雪笙的风眼，聚成未入潮的气；
气未入，先聚成未散的流；
流未散，先聚成未乱的涡；
涡未乱，先聚成未偏的潮；
潮已偏？不，潮未偏，先聚成已涌的潮；
潮已涌，涌成未终的终；终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，聚成长风万里，聚成永不止息的中国。
让维克多的镜头，留成未对焦的潮；
潮未焦，先留成未褪的色；
色未褪，先留成未冷的温；
温未冷，先留成未暗的瞳；
瞳未暗，先留成未掩的锋；
锋已掩？不，锋未掩，先留成已涌的潮；
潮已涌，涌成未终的终；终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，留成长风万里，留成永不止息的中国。
让哑婆的喉间，吐成未出潮的号子；
号未出，先吐成未哑的声；
声未哑，先吐成未低的调；
调未低，先吐成未怯的音；
音未怯，先吐成未颤的喉；
喉已颤？不，喉未颤，先吐成已涌的潮；
潮已涌，涌成未终的终；终未终，再涌向已涌的赤潮——
赤潮已涌，吐成长风万里，吐成永不止息的中国。
让沈清墨的掌心，展成未出潮的柄；
柄未出，先展成未缩的掌；
手掌还没有缩回，就先展开成尚未合拢的手指；
手指还没有合拢，就先展开成尚未弯曲的关节；
关节已经弯曲了吗？不，关节还没有弯曲，就先展开成已经汹涌的潮水；
潮水已经汹涌，汹涌成尚未终结的终结；终结还没有终结，就再汹涌成已经汹涌的赤潮——
赤潮已经汹涌，展开成长风万里，展开成永不停息的中国。
让沈清禾的双腕，松弛成尚未融入潮水的锁链；
锁链还没有融入，就先松弛成尚未锁住的扣环；
扣环还没有锁住，就先松弛成尚未绑住的绳索；
绳索还没有绑住，就先松弛成尚未束缚的锁链；
锁链已经束缚了吗？不，锁链还没有束缚，就先松弛成已经汹涌的潮水；
潮水如汹涌的波涛一般，不断地涌动着，仿佛永远没有尽头。然而，这并非终点，而是另一个新的开始。
当赤潮涌起时，它就像那松涛一般，成长为长风万里，成为永不停息的中国的象征。
让那些无名者的身影，如同尚未浮出潮水的桅杆一般，屹立不倒。
桅杆尚未浮出水面，就先挺立成那尚未屈服的脊梁。
脊梁尚未屈服，就先挺立成那尚未弯曲的骨头。
骨头尚未弯曲，就先挺立成那尚未低垂的头颅。
头颅已经低垂了吗？不，头颅并未低垂，它先挺立成那已经涌起的潮水。
潮水再次涌起，涌动成那没有终点的终点；终点尚未到达，便再次涌向那已经涌起的赤潮——
赤潮已经涌起，挺立成长风万里，挺立成永不停息的中国。
三、未央
赤潮至此终于完成了它的使命：
那汹涌澎湃的潮水已经抵达了目的地，然而就在此时，他却已经将这第六卷书写成了第六面旗帜。
他已经悄然降临，然而，他却以一种令人意想不到的方式，将那尚未终结的涌动转化为了一个崭新的开始，一个全然不同的起点。
这个新的开始已经拉开了帷幕，然而，他却将这刚刚启动的初始涌动，汇聚成了一个永远不会终结的中心——未央之央。
这个未央之央，虽然看似处于永恒的涌动之中，但实际上，它却已经被涌动成了一种静止的状态——已动之静。
其静已至，然而这看似平静的表面下，却蕴含着即将喷涌而出的力量，如同被压抑已久的火山，终于要在沉默中爆发。这已静之静，正逐渐汇聚成一股无法遏制的力量，如决堤的洪水一般，汹涌地冲向那已裂之裂。
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