三年后，法相终于稳定在十丈高，轮廓清晰，宝冠璎珞栩栩如生，左手的轮回宝塔流转着六道光华，右手的施无畏印散发着安抚人心的力量。此时的法相，已能脱离宁采臣的主动控制，自行守护洞天，甚至能在他与人交手时，同步施展神通。
“这只是开始。”宁采臣望着十丈法相，心中明白，佛道圆满之路漫长，法相的成长，便是他修行的标尺。
第三章：佛道圆融，金身丈增
十丈法相稳固后，宁采臣开始冲击“法相金身”之境。法相是元神与佛性的显化，而金身则是道体与佛性的融合，需将佛道的“不朽”与轮回的“生生”结合，铸就无坚不摧的佛道金身。
他选择在“万佛崖”修行——这是他在轮回洞天中以混沌本源模拟的佛界胜境，崖壁上刻满了从诸天佛典中临摹的佛印与经文，崖顶有一道“菩提光流”，是洞天佛性最精纯的地方。
宁采臣盘坐于崖底，运转《大轮回经》与佛道心法，引菩提光流入体。光流进入道体，与混沌本源、轮回仙光交织，化作金色的“佛道轮回之力”，顺着经脉流转，滋养着每一寸血肉。
金身修行需过“三关”：
第一关“我相关”。佛道讲“破我相”，而轮回法则需“存我识”，二者看似矛盾。修行中，宁采臣的识海不断浮现出“我是天帝”“我掌轮回”“我育洞天”的念头，这些念头化作枷锁，束缚着佛性的扩张。他以《心经》“照见五蕴皆空”之理观照，明白“我”是轮回中的一个节点，是梵中的一缕显化，既真实存在，又非永恒不变。枷锁渐渐消散，佛道轮回之力流转得更加顺畅。
第二关“法相关”。法相与道体需同步成长，否则便会出现“头重脚轻”之弊。宁采臣每日让十丈法相盘膝于崖顶，与崖底的道体同时吸收菩提光流，让法相的佛性与道体的混沌之力通过轮回道果相互输送，达成平衡。三个月后，道体表面的佛道轮回纹与法相的纹路完全同步，甚至能看到道体与法相之间有金色光丝相连。
第三关“梵我关”。这是佛道圆满的核心，需让“我”的意识与宇宙本源的“梵”彻底交融。宁采臣沉入深层次的禅定，将元神扩散至整个轮回洞天，再透过洞天延伸至混沌虚空，感受着无数世界的生灭、无数法则的流转。在这种“无我”的状态中，他突然明悟：梵不是某个具体的存在，而是所有法则、所有意识、所有能量的总和，而“我”正是这总和中的一部分，与梵本就一体，无需刻意融合。
明悟的瞬间，万佛崖的菩提光流暴涨，如瀑布般注入宁采臣的道体与法相。道体表面的金光愈发厚重，佛道轮回纹深深烙印入骨骼；法相则在金光中缓缓拔高，从十丈增至二十丈，宝冠上的舍利发出璀璨佛光，照亮了整个洞天。
“佛道初圆融！”聂小倩感受到崖底传来的磅礴气息，眼中满是欣喜。此刻的宁采臣，道体与法相皆流转着佛道与轮回交融的光辉，既有佛陀的慈悲庄严，又有轮回主宰的威严厚重。
此后千年，宁采臣的金身与法相同步增长。他每化解一次混沌虚空的危机，吸收一份佛界残片的本源，金身便会增厚一分，法相便会拔高一丈。当他度化了一个被邪魔侵蚀的佛国世界后，法相轰然涨至五十丈，金身表面生出细密的佛纹，寻常混沌罡风已无法伤其分毫。
“五十丈法相，已是上古佛陀的境界。”小青望着崖顶那尊覆盖了小半个洞天的金色巨像，感叹道，“可你这法相，却比记载中的佛陀多了轮回的灵动，少了几分超脱的疏离。”
宁采臣笑了。他的佛道修行，本就与轮回紧密相连，慈悲中带着对因果的洞察，庄严里藏着对众生的牵挂，这正是他与传统佛道修行的不同之处。
第四章：梵我如一，百丈雏形
五十丈法相金身之后，修行进入最艰难的“梵我如一”境界。这一步，需彻底打破“我”与“梵”的界限，让自身法则与宇宙本源完全同步，法相金身也将在此时迎来质的飞跃。
宁采臣将轮回洞天驶向混沌虚空的“本源之海”——那里是宇宙诞生的地方，蕴含着最精纯的“梵”之力，却也危险无比，连天仙道体都可能被本源之力同化，失去自我。
他以轮回洞天为屏障，小心翼翼地靠近本源之海。海面上漂浮着无数法则碎片，有佛道的“卍”字，有魔道的“杀”符，有天道的“序”纹，更有无数不知名的符文，这些都是宇宙本源的显化。
“梵我如一，不是被梵同化，而是与梵共鸣。”宁采臣立于洞天穹顶，法相从洞天中升起，五十丈的金色巨像在本源之海前显得渺小。他引动法相，发出一声响彻混沌的佛号，佛号中蕴含着轮回法则与佛道真言，如同一颗石子投入本源之海，激起层层涟漪。
涟漪中，无数法则碎片开始震动，那些佛道符文主动向法相靠拢，融入法相的宝冠与璎珞之中；轮回相关的符文则汇入法相手中的轮回宝塔，让宝塔光芒大盛。但更多的法则碎片保持着距离，散发着排斥的气息——这是“梵”对异类的本能抗拒。
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