从辛亥年（公元231年）开始，到甲寅年（公元234年）结束，一共四年。
魏明帝太和五年（辛亥年，公元231年）
春季，二月：吴主孙权授予太常潘濬符节，命他与吕岱统领五万军队讨伐武陵五溪蛮夷。潘濬的姨表兄弟蒋琬是蜀汉诸葛亮的长史。武陵太守卫旍（jīng）上奏说潘濬派密使与蒋琬联系，似乎有投靠蜀汉的打算。孙权说：“潘承明（潘濬字）不会做这种事。”立即把卫旍的奏表封好给潘濬看，并召回卫旍，免去他的官职。
卫温、诸葛直的军队在海上航行了一年多，士兵因瘟疫疾病死了十分之八九。亶洲（传说中地名，或指日本）极其遥远，最终没能到达，只俘虏了夷洲（台湾）数千人返回。卫温、诸葛直因无功被处死。
蜀汉丞相诸葛亮任命李严（此时已改名李平）为中都护，代理丞相府事务。诸葛亮亲自率领各军北伐，包围祁山，用木牛（一种运输工具）运粮。当时魏国大司马曹真病重，魏明帝命令司马懿西进屯驻长安，统领将军张合、费曜、戴陵、郭淮等抵御诸葛亮。
三月：邵陵元侯曹真去世。
从去年十月到今年十月：一直没下雨（旱灾）。
司马懿命费曜、戴陵留下四千精兵守卫上邽（guī，今甘肃天水），其余军队全部出动，西进救援祁山。张合建议分兵驻扎在雍县（今陕西凤翔）、郿县（今陕西眉县），司马懿说：“如果估计前锋部队能独自抵挡敌军，将军你的话是对的。如果前锋不能抵挡敌军而被分割成前后两部，这就像当年楚国的三军被黥布（英布）各个击破一样。”于是全军推进。诸葛亮分兵继续包围祁山，自己亲率主力到上邽迎战司马懿。郭淮、费曜等拦截诸葛亮，被诸葛亮击败。诸葛亮趁机大量收割上邽的麦子，随后与司马懿在上邽以东相遇。司马懿收拢军队，凭借险要据守，不与蜀军交战，诸葛亮只好率军返回。司马懿尾随诸葛亮到达卤城（今甘肃天水、礼县之间）。张合说：“他们远道而来迎战我们，求战不得，认为我们利在避免决战，想用持久战来拖垮他们。况且祁山守军知道主力就在附近，人心自然稳固。我们可以停驻在此地，分出一支奇兵，包抄到蜀军后方，不应该这样进逼却又不敢交战，白白丧失人心。现在诸葛亮孤军深入，粮食又少，很快就要撤退了。”司马懿不听，继续尾随蜀军。追上后，又登山扎营，不肯出战。贾诩、魏平多次请战，甚至说：“您畏惧蜀军如同畏惧老虎，就不怕天下人耻笑吗！”司马懿很不高兴。将领们都纷纷请战。夏季，五月，辛巳日：司马懿终于命张合攻击包围祁山南围的蜀将何平（王平），自己从中路进攻诸葛亮。诸葛亮派魏延、高翔、吴班迎战，魏军大败，蜀军缴获铠甲头盔三千件，司马懿退回大营坚守。六月：诸葛亮因粮草耗尽退兵，司马懿派张合追击。张合追到木门（今甘肃天水西南木门道），与诸葛亮交战。蜀军在高处设下埋伏，弓弩乱发，飞箭射中张合右膝，张合阵亡。
秋季，七月，乙酉日：魏明帝的皇子曹殷出生，大赦天下。
自曹丕（魏文帝）黄初年间以来，对诸侯王的禁令非常严厉苛刻。官吏督察急迫，以至于诸侯王的亲戚姻亲都不敢互相问候。东阿王曹植上书说：“尧帝的教化，是先亲后疏，由近及远。周文王先给妻子做榜样，再推及兄弟，进而治理好国家。陛下您具有唐尧一样敬慎明察的品德，效法文王一样小心谨慎的仁爱，恩惠遍及后宫，慈爱显明于九族，百官轮番休息，依次入朝，处理公务不耽误朝廷大事，个人情感也能在私室表达，亲情的渠道畅通，庆贺吊唁的感情得以表达，真可以说是以恕己之心治理万民，广施恩惠啊。至于我呢，与陛下的人伦联系断绝，在圣明时代被禁锢，我私下感到悲伤。我不敢奢望与志同道合者交往，办理私事，叙说人伦之情。近来连婚姻不能通，兄弟隔绝，吉凶消息不通，庆贺吊唁的礼节废弃。恩义断绝，比路人还疏远；隔绝的差异，比胡越异族还大。如今我因这严厉的制度，永远没有朝见陛下的希望，至于倾心皇室，情系宫阙，神明是知道的。然而天意如此，又能说什么呢！退一步想，各诸侯王常有亲近和睦的心思，希望陛下大发恩诏，让各封国之间可以互相问候，四时节庆得以往来，以叙骨肉亲情，成全兄弟间和乐深厚的道义。妃妾的家属，馈赠的脂粉香泽，每年可以再通音讯，使她们与皇亲贵戚同沾恩义，与朝廷百官共享恩惠。这样，古人所赞叹的，风雅所歌颂的，就能再现于圣世了！我私下反省，自己并无微末的用处；但看看陛下提拔授官的人，如果把我当作异姓大臣，我私下思量，才能并不比朝廷大臣差。如果能让我脱下王服，戴上武弁（武官帽），解下朱绂（王侯佩印的丝带），佩上青绂（官员绶带），担任驸马都尉或奉车都尉之类的官职，得到一个名号，安居京城，执鞭驾车，出入随从陛下的车驾，应答陛下的询问，在左右拾遗补阙，这是我内心最大的愿望，也是我梦寐以求的。我远慕《鹿鸣》诗中君臣宴饮的和乐，中咏《常棣》诗中‘兄弟非外人’的告诫，下思《伐木》诗中朋友相亲的意义，最终感怀《蓼莪》诗中父母恩德难报的哀思。每逢节日聚会，我孤独一人，身边只有奴仆，面对的是妻子儿女，高谈阔论无人应对，精微道理无处施展，听到音乐就捶胸，面对酒杯就叹息。我深知犬马般的忠诚不能打动人心，就像人的真诚不能感动上天一样。城墙为忠诚而崩塌、上天为冤屈而降霜的故事，我当初相信，但以我的心情来比照，那不过是空话罢了！就像葵花和豆叶向着太阳，虽然太阳不为它们回转光芒，但它们向往之心是真诚的。我私下把自己比作葵藿，至于能否降下天地的恩泽，垂布日、月、星辰的光辉，那就在于陛下了。我听说《文子》说：‘不要做第一个享福的人，也不要做第一个惹祸的人。’如今兄弟隔绝，友于之情（兄弟情谊）同样忧虑，而我独自上书直言，实在是不愿在圣明之世有得不到恩泽的人，想让陛下光大普照天下的美德，显扬光明盛大的教化啊！”明帝下诏答复说：“教化的兴衰，各有其缘由，并非都是善始恶终，这是时势造成的。现在下令各封国间兄弟情谊简慢，妃妾家属的馈赠稀少，原本没有禁锢各封国互通音讯的诏令。可能是矫枉过正，下面的官吏害怕责罚，才造成这种情况。我已下令主管官员，按你的要求办理。”
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