视卦节兔魄吐生光是也太阴自初一日
至十五日光满至十六日自合亏也参同
契曰七八道已记屈伸低下降是也
十六转相减章第十六
十六转相减乾初缺成巽平明月见辛乾再
损成艮二十三下弦下弦水半斤月出於丙
南乾三损成坤成坤三十日东北?其朋月
没於乙地坤乙月既晦土木金将化继坤生
震龙
注曰十六转相减乾初缺成巽平明月见
辛者谓十六日已後坤交乾之下爻而爲
巽卦巽卦主事一阴爻发生於下阳火初
退阴符始生平明则月现於辛方也亦如
阳火初进之时月生三日同也参同契曰
十六转受统巽辛见平明是也乾再存损
成艮二十三下弦下弦水半斤月出於丙
南者自十一二日阴符再退至二十三日
坤交乾之中爻而爲艮卦艮卦主事二阴
爻生於中则月见於丙方复与上弦同义
盖鼎金水各半也参同契曰艮直於丙南
下弦二十三是也乾三损成坤成坤三十
日东北?其朋月没於乙地者自二十六
至二十八日坤交乾之上爻而爲坤卦坤
卦主事三阴爻生於上月光将尽则月现
於乙方至於东北阳光既尽是谓?朋也
参同契曰坤乙三十日东北?其朋是也
坤乙月既晦土木金将化继坤生震龙者
自二十八日至三十日阴符到此消尽阴
阳之炁各停土与木金相和爲液太阳之
炁不令於月则太阴之体全无循历东北
再经毕昴之上日月相合水火重施复如
其初又以复卦爲首继坤而生震卦也震
属木位在东方故称龙也又阳火爲龙参
同契曰节尽相禅与继体复生是也
?曰自子至巳阳火六时而爲进震兊乾
主之太阴行度爲金液之象也复临泰壮
夬乾爲太阳行度阳火之象也自午至亥
阴符六时而爲退巽良坤主之太阴行度
爲金液之象也姤遁否观剥坤爲太阴行
度阴符之象也鼎中金水之变十二爻十
二时主之天上月华之动六卦十二时主
之参同契言之甚详但人不能洞察之耳
凡修眞之士欲炼养大丹必上知天文下
知地理中知人情方能变通造化手握阴
阳运日月於炉中而孳生龙虎交乾坤於
室内而长养精津金母无虚育之劳木父
有成功之逸金液化现砂汞成形九转告
终阳光变足黄轝立号同明?尘不惟?
石爲金服之与天齐老变化之妙无以加
此
乾坤括终始章第十七
乾坤括终始故曰震龙也如上三十日坤生
震兊乾乾生巽艮坤八卦列布曜运移不失
中
注曰乾坤括终始故曰震龙也者乾坤二
卦爲衆卦之父母二卦相索而成八卦乾
先索坤之下爻而爲震卦以爲朔日一日
夜半子时阳火发生之始坤又索乾之下
爻而爲巽卦自十六日夜半子时阴符发
生之始也乾纳甲壬坤纳乙癸参同契曰
壬癸配甲乙乾坤括终始是也如上三十
日坤生震兊乾乾生巽良坤者坤生震卦
而爲初五日直符次生兊卦而爲中五日
直符又生乾卦而爲末五日直符太阴历
十五日圆满於甲上鼎中金液亦盛盖随
卦候而增也乾生巽卦而爲初五日直符
次生艮卦而爲中五日直符又生坤卦而
爲末五日直符太阴历十五日光尽於东
北艮郷鼎中金液盛实亦随卦候而成也
乾坤自相生灭爲三十日一月之候也参
同契曰七八数十五九六亦相应四者合
三十易炁索灭藏是也八卦列布曜运移
不失中者如上八卦列布於一月三十日
中运动阳火阴符一一凑归神室之内爲
大丹金液之变化也参同契曰八卦列布
曜运移不失中是也
?曰人之一身亦体天地其中阴阳升降
亦与之符契但以六欲七情发之於外而
精炁耗损於内终日汩汩不知省觉也能
知此道随顺阴阳恬淡守素则天地外交
而身中内合一一皆应其升降若少思虑
无牋贼亦自然延年矣况安炉立鼎法象
天地召日月至精引阴阳和炁成神药而
服之安得不爲仙哉造金液者须知乾坤
八卦纳一月三十日日月行度之数日行
一度而月行十三度强一月一终终而同
宫谓之合朔日行三十度月行三百九十
五度历十二月再与日合於斗宿之次爲
冬至之日也故至人以日月??度之数爲
一月运火之期前十五日震兊乾主之後
十五日巽艮坤主之离坎定位阳火阴符
随时进退皆依约爻象也
调火六十日章第十八
调火六十日变化自爲证神室有所象鸡子
爲容形五岳峙潜洞际会有枢辖
注曰调火六十日变化自爲证者元精在
鼎中难覩其状如一月数中开鼎视之或
金华降少五液结迟乃阳火阴符有太过
不及之患再须一月运行结丹之火候也
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