金坚貌同红玉圆光五明头上紫炁胸前眞
字右此九好兼前七十/二相合八十一好也
爲柱史
司马季主云道高益安势高益危诚哉是言
也且孔子之作大夫汉祖之爲亭长其志存
乎康济与夫行道岂择事而进之者邪苟有
耻位之卑禄之薄而与崇高者抗行则适足
以自遗其咎奚能成圣德而垂之来世与天
地齐其长乆也故老氏之降迹亦若此而巳
矣文王爲西伯时号燮邑子时帝辛荒虐天
下涂炭乃乗飞飙之轮以风伯前驱彭祖骖
乗降岐山之阳西伯闻之拜爲守藏史作赤
精经教以仁信之道周行之礼贤好义麟凤
交集武王克商号育成子迁柱下史作璇玑
经又以道授周公也成王时爲师号经成子
康王时爲师号郭叔子复爲柱下史潜龙卑
秩以绥周道昭王时太上复命老君开化西
极因而退官又以上下二篇授关尹自三皇
五帝以来帝帝爲师方方设化布七十二炁
传其要经修之皆延年益寿然自开辟之始
劫数之终或出或处不可以一端穷也
去周
邦有道则见邦无道则隐古今圣贤之所同
也推其去就治乱隐则山世进则致君抚运
退则高飞深潜而况博大眞人一死生并天
地同荒芴混神明游逍遥之墟握造化之柄
邪其入也并兼六合无内外焉其出也酬酢
万物无小大焉或曰老氏圣人官不过乎柱
史而己斯世俗之见也南华眞人曰道之眞
以治身绪余以爲国家土苴以治天下圣人
知其所以治身故以形骸爲逆旅而绪余土
苴安足以慊其情故进退得失皆我也迫而
後动不得已而後起而岂固有之邪太上以
纣王二十一年丁卯岁居岐山之阳因爲守
藏史武王克商迁爲柱下史历成康之世乃
托疾退官至昭王二十五年癸丑岁五月二
十九日壬午乗青牛薄軬车徐甲爲御而去
周青羊宫记云历藏史以同尘弃柱史而隐
迹东离魏阙西度函关乗青牛宛转之车驾
白凤逍遥之辇徐甲执御从仙帝以爰来尹
喜瞻风知道君之必至者是也
试徐甲
圣人运慈兴感以度人济物爲心而岂择卑
高贵贱远近幽显皆一而已矣故受其赐者
纷纷然莫知其纪且古之人一飰之恩必报
又况济以生而负其约人情固且不容岂神
明之所可容哉昔有御太上车者姓徐名甲
老君谓曰吾欲往西海大秦罽賔天竺安息
诸国今汝御车与汝顾直日百钱侯诸国还
以黄金顿偿甲如约御车至函谷关老君欲
试之乃令甲牧青牛于野以吉祥草化一女
子姿容絶整行及牧牛之所辄戏以言甲惑
之以老君欲远适流沙必不反遂废约矫辞
诣关令讼老君索顾金老君曰汝随吾已二
百余岁当还汝七百二十万钱且汝昔已命
尽吾以太玄生符投之即再活汝奚不念此
言讫符自口中飞出至老君前文篆如新甲
复化爲白骨关令悯甲违心复死复欲观老
君起死之术因稽首于前曰甲之顾直喜辄
代还愿大圣哀矜赦其罪戾赐以更生老君
纳关令之言即再以符投枯骨中复如故老
君曰吾不责汝汝负本约而道自去汝故死
遂给顾直欲遣之甲伏地搏颊曰已沐圣慈
曲赦罪戾令此枯骨复见光明刻骨铭心愿
从云驾太上竟弗许
度关试关令
险於山川难於知天者人心也故善之与恶
莫能彷佛其万分之一所以古之授道术者
凡二十五试将以格量其可否大率虽有行
业之至而心或非故假试以定其内外然後
而授之可矣至于老庄之道亦然徒知其言
而心实无所得亦非所谓造见独之妙故孔
子之於门人曰如有所誉必有所试又况夫
冥妙之道神仙之术邪谨按内传云老君以
昭王二十五年癸丑五月壬午去周隐居寻
欲西之流沙以化异俗乃有紫炁西度函谷
关昭王大夫尹喜善观乾象知有圣人将度
关乞出爲关令乃斋戒夹道焚香扫洒以候
焉七月十二日老君驾青牛之车徐甲爲御
无极先生鬼谷先生太极先生从焉西度关
时关令先谕关卒孙景云若有车服异常形
容殊俗者勿听过至七月十二日甲子果有
一老人皓首聃耳乗薄軬驾青牛而至关卒
曰明府有教愿翁少留於是入白曰有一老
翁乗青牛车从东来求度喜曰圣人来矣我
当见之即加朝服出迎具弟子礼而邀之曰
愿圣人暂留神驾老君谢曰吾贫贱老翁家
在关东田在关西今暂往何故见留幸相听
度吾无所取劳子恳倒若斯有悮展敬耳老
君如此谦辞此一试也喜复稽首曰窃谓非
往西庄愿暂留神驾老君又曰吾开导竺乾
有古先生善人无爲不终不始永劫绵绵是
以昇就道经历关子何妄留邪此二试也喜
又曰今睹圣人眞姿超絶乃天上至尊何边
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