玉之轮则明轮即玉车也遐盻极覧领综
无穷者乃总御生死领括天仙必远览遐
方使无遗佚也又当调理万化使之雍和
得所又抚料苍生而简其善恶使之分毫
无失此皆神王之任也明轮又按七籖三
界寳籙云崑仑山上按九炁以爲璇玑之
轮也
今大运啓期三五吿辰百六应机阳九激扬
洪泉鼓波万灾厉天四宫选举以充种民三
代昏乱善恶宜分子当劳心兆庶疲於三官
兴废之际事须开能今以相委其勉之焉
三五者三元品戒经云三元枝戒地下五
岳眞一切神灵同诣三元宫中齎诸天地
及兆民生死縁对宿根簿录上诣诸天此
亦告以劫?之辰也又正法经云大劫终
则九天数尽六天运穷则炁激於三五三
五相乗其数十五此合九六数也九老阳
六老隂故下云阳九百六也告辰乃告极
之时也只按本文则三元五岳之说亦通
互按他经则九六之说爲是蜀注云若以
大衍之数考之则十九年爲一章四章爲
一蔀二十蔀爲一纪三纪爲一元毎元四
千五百六十年数尽三元是爲一劫也又
梵元祖晨道君笔录天元运乗五劫元洞
以明祖炁玉暦以纪天元劫会五周复归
其一则所谓五劫者配五行也龙汉属木
赤明属火上皇属土延康属金开皇属水
今云大运啓期三五告辰者乃大劫巳啓
定期而三元五行之数皆告极於此时也
凰台曲素上经云大劫有终运运交二象
倾龙门断天河三五及相征是也百六应
机阳九激扬洪泉鼔波万灾厉天者按灵
寳天地运度经云夫天厄谓之阳九地厄
谓之百六正法经云隂否则蚀阳激则勃
隂阳蚀勃则天地改易则是百六应隂之
极阳九乃阳之穷应机激扬则洪泉鼔波
而万灾震天矣四宫选举以充种民者四
宫如方诸青华之类蜀注云男则有童初
有箫间焉女则有易迁有舍眞焉是爲四
宫眞诰亦载此名此皆选仙之司故宜选
举其人以充种民天之名数也然三代録
籍所载善恶混淆尚昏暗而未明错乱而
未整当此之时善恶之籍皆宜分判明白
庶可毫分无失矣所以再三叮咛戒於神
王谓此所关甚重子当勤心兆民其疲劳
又当过於三官盖任愈重而心愈劳也兴
废之际事须开能者谓当劫坏劫兴之时
其事所系者大又须开尽其能而爲之盖
少有纤毫自逸之心则於事不能尽其力
皆爲自欺也今以相委汝其勉之此至尊
劝励之辞也
寳书妙重九天灵音施於上圣非鬼神所闻
明眞有格四万劫一行今冐禁相付子袐之
矣愼勿轻传上章乃天尊讃/许勉勤戒袐
三寳大有金书其理至妙其禁至重乃飞
玄之炁三?成音九天之上灵风鼔奏自
然音声故曰灵音本施於上圣非鬼神所
可闻也又明眞之格尚未当行故曰冐禁
相付宜其祝之以袐重而勿轻传矣谓勿
轻传者非秘而不传使必传之於善人也
自於是天尊抚几至此分二章乃序分也
登命九天司马侍仙玉郎开紫阳玉笈云锦
之嚢出九天生神玉章四辅列位五老监眞
太一命辰玉帝唱盟一依俯仰明眞具典南
向长跪以付飞天无极神王上章乃言出命/传经衆眞具仪
法事旣毕诸天复位上章言授经旣/毕歛仪反寂
登命九天司马乃栢成歘生也及侍仙玉
郎乃典经之官紫阳乃藏经之所也玉笈
者以玉爲笈笥也云锦乃盛经之囊也四
辅列位者即四恊侍宸定髙下而列其位
也五老监眞者即玉清昊极元老虚皇灵
光始老玄华寳天眞老露眇太灵祖老婆
郁洪京仙老总监衆眞之数也而中黄太
一上帝乃命以受经之时辰也九眞明科
中品云不得不告盟而披寳文所以髙上
玉帝则唱其受经之盟也夫传经之威仪
品式具载於明眞之典今皆一依其格也
蜀注云三元宫中俯仰之格总二千四百
条是也南向者乃授经者南向而弟子北
面也长跪者敬而授之也传经法事旣毕
则诸天复其位矣〇自登命九天司马至
此分二章乃流通分也
天尊重告飞天神王此九天之章乃三洞飞
玄之炁三?成音结成眞文混合百神隠韵
内名故太一试观摄生十方领会洞虚啓誓
丹青
此乃天尊复以前义告於神王言此经尊
袐者如此故常令太一上帝试观於人间
试之过方啓誓而传焉试字或作戒观但
金玄羽章经亦云皆五老授图太一试观
又玉清隐书云帝君领括衆天试观十方
则试字爲是矣慑生十方领?洞虚者总
摄生炁於十方而使有心者俱得神领意
?於洞虚之道乃可授经也洞乃通达也
虚乃廓彻也言道体之灵通虚彻爲衆妙
之?归也太一乃万神之宗而又主试观
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