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三月天 >> 夜读诗经 >> 第174章 夜读诗经之一七三《蓼萧》

第174章 夜读诗经之一七三《蓼萧》

夜读诗经之一七三

蓼萧

蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。

蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。

蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。

蓼彼萧斯,零露浓浓。既见君子,鞗革冲冲。和鸾雍雍,万福攸同。

《蓼萧》译文如下:

艾蒿长得高又长,露珠晶莹聚叶上。如今得见君子面,我心舒畅如涤荡。宴饮谈笑真欢乐,美誉相伴福泽长。

艾蒿长得高又长,露珠盈盈沾叶上。如今得见君子面,蒙受恩宠放光芒。君子德行无偏差,长寿安康永不忘。

艾蒿长得高又长,露珠润泽叶间亮。如今得见君子面,宴饮和美又温良。兄弟和睦情意浓,德高寿长福禄降。

艾蒿长得高又长,露珠浓重凝叶上。如今得见君子面,马辔垂饰响丁当。车铃和谐声雍雍,万福汇聚佑君邦。

(注:

? 蓼(lù)萧:高大的艾蒿;零露:落露,喻君恩如露润下。

? 写:宣泄、舒畅;龙光:恩宠荣光;鞗(tiáo)革:马辔头,和鸾:车铃,代指君子威仪。

全诗以露润艾蒿起兴,颂君子德泽及邦国和睦之景。)

《蓼萧》作为《诗经·小雅》中的经典诗篇,以其独特的艺术手法和深厚的文化内涵,历经千年岁月,依旧散发着迷人的魅力。全诗共四章,每章六句,诗人以细腻的笔触,通过描绘萧艾沾露这一自然景象,层层递进地抒发了对君子(周天子)的尊崇、歌颂与深切祝福之情,为我们呈现出一幅古代君臣和谐、国家繁荣的美好画卷。

第一章:初逢之喜,祥和开篇

诗的开篇“蓼彼萧斯,零露湑兮”,宛如一幅清新淡雅的水彩画,将我们带入一个宁静而美好的世界。高大的艾蒿在微风中轻轻摇曳,叶片上沾满了晶莹剔透的露珠,在阳光的照耀下,闪烁着迷人的光芒。这一自然景象不仅营造出一种清新、祥和的氛围,更寓意着天子的恩泽如同这滋润万物的露水,普洒人间,让世间万物都充满了生机与活力。当有幸见到君子(周天子)时,诗人不禁发出“我心写兮”的感慨,内心的畅快与满足溢于言表,仿佛所有的阴霾都被一扫而空,只剩下满心的欢喜与慰藉。

紧接着,“燕笑语兮,是以有誉处兮”描绘了一场温馨而欢乐的宴会场景。宾主们围坐在一起,举杯畅饮,欢声笑语回荡在整个空间。在这样和谐融洽的氛围中,人们不仅享受到了欢乐的时光,更增进了彼此之间的情谊与声誉。这种聚会不仅是一种社交活动,更是一种文化的传承与情感的交流,体现了古人对和谐人际关系的追求与珍视。

第二章:恩泽深厚,尊崇溢美

第二章重复“蓼彼萧斯”,强化了开篇的意象,加深了读者对这一美好场景的印象。而“零露瀼瀼”则进一步描绘了露水的丰盈与滋润,仿佛那露水无穷无尽,源源不断地滋润着世间万物,寓意着天子的恩泽更加深厚、广博。

见到君子后,诗人毫不吝啬自己的赞美之词,“为龙为光”,将天子比作腾飞的巨龙,翱翔于天际,尽显其尊贵与威严;又比作耀眼的光芒,照亮大地,给予人们希望与力量。这一比喻生动形象地展现了天子在人们心中的崇高地位与荣耀。“其德不爽”则是对天子品德的高度肯定,表明天子的德行完美无瑕,没有丝毫的差错与瑕疵。最后,“寿考不忘”表达了人们对天子长寿与福祉的永恒祝福,希望天子能够长久地统治国家,为百姓带来更多的福祉。

第三章:亲民之德,和谐共融

“蓼彼萧斯,零露泥泥”,再次呈现出萧艾沾露的景象,这一次的露水更加浓密,沾湿了草木的每一寸枝叶,象征着天子的恩泽已经深入到社会的每一个角落,惠及每一个百姓。

当与君子相见时,“孔燕岂弟”描绘出天子的形象,他性格和顺可亲,平易近人,没有丝毫的架子与威严,如同一位亲切的兄长,让人感到无比温暖。“宜兄宜弟”进一步强调了天子与臣民之间亲密无间的关系,就像兄弟一般相互关爱、相互扶持。这种和谐的君臣关系是国家繁荣稳定的基石,也是百姓安居乐业的保障。“令德寿岂”则是对天子美德与长寿的双重祝愿,希望天子能够一直保持着高尚的品德,长寿安康,继续引领国家走向繁荣昌盛。

第四章:威严之仪,万福齐聚

诗的最后一章,“零露浓浓”再次强调了露水的丰盈,寓意着天子的恩泽无边无际,永远滋润着这片土地。“既见君子,鞗革冲冲”,诗人将目光聚焦在天子的车马之上,华丽的装饰、威风凛凛的气势,展现出天子的尊贵与威严。“和鸾雍雍”则通过描写车马行驶时銮铃发出的和谐悦耳的声音,进一步烘托出天子的威仪与风度。这种声音不仅是一种听觉上的享受,更是一种身份与地位的象征,让人们感受到天子的至高无上。

最后,“万福攸同”是全诗情感的高潮与总结,它汇聚了人们对天子所有的美好祝愿,希望天子能够万福齐备,福泽天下。这一祝愿不仅是对天子个人的祝福,更是对整个国家和百姓的祈愿,希望在天子的统治下,国家能够繁荣昌盛,百姓能够安居乐业,社会能够和谐稳定。

《蓼萧》整首诗通过反复咏叹蓼萧沾露的景象与见到君子后的喜悦心情,巧妙地构建了一个尊崇天子、歌颂美德、祈求福祉的主题框架。诗中比兴手法与细腻描写相得益彰,借自然之美烘托出和谐之景,将天子的崇高地位与卓越品德展现得淋漓尽致。同时,诗中也饱含着古人对君臣和谐、国家繁荣昌盛的美好愿景以及对天子长寿与福祉的深切祝福,读来令人心潮澎湃,感受到古代文化中那份深厚的情感与美好的期许。

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