唐太宗最后虽未能获得大唐金配方，但解决了其财政危机，且其药金进了国库，后传至国外，被天竺人奉为珍宝神物。
而这样的药金，历代以来不止出现过一种。究其本质，皆是一种砷铜合金，是砒霜，雄黄等物与铜产生化学反应，产出的或黄或白的合金体，外表与金银极为相似。
在古代那样的时空环境下，这些伪金，以当时的科技检测手段，是很难检测得出真假来的。在一时间段内，被当做真正的黄金使用，无可无不可。
即使后来这个概念为人们所熟知，品相好的药金其价值依然被人们所认可。如此这样的手段，在古代那个时空环境下，称之为真正的点石成金术，也不为过吧！
华夏道教，早期炼丹术分为金丹术和黄白术，后来因为要与内丹术相区分，又将金丹术称为外丹术，所以炼丹术也称外丹黄白术。
黄者指黄金，白者指白银，炼制黄金、白银的方术，即是称为黄白术。道教中的黄白也称药金、药银，即假金银。
黄白术的源头，如是追溯，可到汉武帝时期。一些个方家术士为了炼制“黄金”，做了很多的尝试与实验，为后来化学的产生奠定了基础和积累了经验。
方家术士所记录的药金银，光是目前文献记载，可查到的就有数十种之多，每一种都有不同的别名或隐名。
药金、药银作为一种用丹药制成或金石矿物和草木药炼制而成的产物，其炼制、服食的本质，最初是出于延年益寿的目的，尔后才发展为，实现长生不死的一种追求。
方家术士即方士，他们妄图通过服食金石矿物，从中获得其不死不灭的特性，从而实现自己的永生。
到唐代时，方士炼制药金药银的目的，发生了偏转迁移，更多的是为了求得外财，致富腰囊。
这一俗世化的任性追求。作为了华夏古代即生的道教外丹黄白术产物。不知危害了多少人来。然药金，却也是道门科技研究中的一重要组成部分。
安期先生，曾在东海卖药，一干就是千岁有余，故人们才叫他“千岁翁”。
秦始皇东游时，听说了他的事迹，与之相遇，相交谈话过后，赏赐了他数千万的黄金玉璧。
秦始皇本就是一个追求永恒长在的帝王，他让徐福入海寻药之事，也是因此而起。
然安期先生吞服黄金之事，并非就与秦始皇所赐黄金有关。他所服赤黄金也可能是指“赤金”。
而此种赤金，也叫“离巳金”，是用第六返神砂和盐花合炼制成的一种药金。吞服之后是否能延年益寿，长生不老，却是无从去知晓了！
一切皆是时光荏苒中，岁月如梭去所致的无法确定性，作为后世生人，只要知道华夏悠远历史长河中，有这么一门道术玄通，可待诸位精研深究便是。
寥寥安期，虚质高清。
乘光适性，保气延生。
聊悟秦始，遗宝阜亭。
将游蓬莱，绝影清泠。
(《列仙传赞·安期先生》?晋.郭元祖)
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