然世人多愚,好尚浮伪,游身恣欲於群俗之问,须臾之乐,以快腹目,终不能苦身勤念奉道。奉道但当积修功德,谦让行仁义,柔弱行诸善,清正无为,初虽勤苦,终以受福,不与俗同。
如人但贪须臾之利,命没之后,身为粪土,魂神同朽。道人与俗相去远矣。何以言之?道人清正,名上属天;俗人秽浊,死属地官,岂不远乎。愚人守俗,不念奉道,可谓大迷也。
夫人各有眼目鼻口心意两足,其贤愚之行各异者,目专视利色,耳听言之好恶,鼻悦於甘香之气,口贪五味之美,心专纵恣所欲,两足随意导身趣向奸非。
贤者不然,目不视所好,耳不外听邪恶之言,鼻不通臭香之气,口不乐滋味之美,心不想可欲之快,足不趋恶事为非,此道人所行。道人亦知诸所欲为快,以戒制情,故不犯恶。
善积行着,与道法相应,受福无极。愚人所知恶速祸,不能专戒,与道相反,何望得福。若欲得福,何不效道人乎!奉道清正无为,惟当精进,修行积善耳。
亦无问为限,亦无水火为难,亦无贫贱见逆,亦无豪强相夺,亦无富贵争进,亦无作役负檐之苦,何不壮事专精,奉道勤身乎!
道人百行当备,千善当着,虽有九百九十九善,一善未满,中为利动,皆弃前功。治身关念,守戒不废,乃得度世。道人贤者,可勤行焉。
八者惊恐,谓官家威势,水火刀兵,风雷震击,恶禽猛兽,魍魉邪精,奄来迫迮,恐怖不宁,魂神号丧,便至亡殒。
将仙师杀死,赵参心中犹豫了很久,还是选择逃离了国都。
对他来说,现在跑得越远越好。
只有拥有了实力之后,再回来这里才能改变一切。
现在的他,还没有资格说这些。
九者饥寒,谓公私使役,远出他方,遭遇险巇水火兵寇,以相凌迫、衣粮乏绝。或居家贫窭,常受饥寒,皆是九丑杀鬼主之。
数十年后,成就筑基的赵参在巽禹宗的支持下回到了程国,将占据了国家的那些魑魅魍魉全部杀死了。
要是这样就好了。
数十年后,三次筑基失败的赵参回到了程国,和那些散修达成了一定的妥协。
只要他们愿意尊他为程国皇帝,他们在地方上做些什么赵参就管不着了。
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