人都说了年幼少不更事，你和他计较，岂不是显得自己也年幼。
刘大夏的脸色最是难看，这年幼二字，是从他嘴里说出来的。
没去管这些老匹夫心里怎么想，夏源又转过身，奏禀道：“陛下，这祭天罪己一事不可轻废，但经此濮州赈灾一事，便可见这祭天罪己虽是重要，可却并非最要紧之务，紧要之事乃是赈济灾民。臣以为，往后朝廷再有天灾，当以此例循之。”
朱佑樘故作沉吟，片刻后才问道：“夏卿家的意思是当以赈灾为首要，再行祭天罪己之事？”
“圣明无过于陛下，臣正是此意！”
“诸位卿家的意思呢？”
“........”
沉默持续的有些漫长，许久，内阁首辅刘健开口称颂道：“陛下圣明，臣以为往后凡有天灾，当以赈济灾民为首要，这祭天罪己可延后而行。”
其余六部公卿紧随其后，“陛下圣明，臣等附议！”
那些御史言官也都跟上，“陛下圣明！”
一时间称颂之声在这奉天门前悠悠回荡，朱佑樘的那根紧绷的神经终于舒缓下来，虽未能废除此事，但有这样的结果亦是令人振奋的。
若按往常，凡有重大天灾，皇帝要先率领文武重臣前去社稷坛祭天，宣读罪己诏，并且还不是说去就去，还要提前斋戒沐浴，并挑选吉日。
这一套流程下来，至少也要耽误十天半个月，然后才能真正开始实行赈灾一事。
决不能二者并行，比如这边祭着天，那边赈着灾，这样绝对不行，不然便是对上天不敬。
先抚上天之怒，再行安民之事。
这才是正确且合乎理法的行为。
而现在确立这条规制，往后凡遇重大天灾，便能提前十天半个月开始赈灾，在天灾面前，这短短的十数天不知能挽救多少百姓，不知能消弭多少灾祸。
弘治皇帝的目光看着下面的那个女婿，若不是他此次赈灾赈的效果斐然，若不是他在这朝会中陡然言及此事，若不是.....
目光转动，朱佑樘将视线挪开，没在这赈灾之事上再做停留，转而道：“诸位卿家可还有其余事情要奏？”
话音方落，却有一个声音倏然响起，“陛下，臣有事要奏，关于这赈灾之事，臣还没有说完。”
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