第164章 不行株连之事
谨身殿内。
那封奏报已被弘治皇帝命人抄录多份，每位进殿议事的大臣都领到了一份，此时，每个人都在低头看着手上的奏报，每个人脸上的表情都很精彩，震惊，不敢置信，无措....
像王恕，刘健，马文升这等年老的大臣更是站都站不稳，只觉得昏天黑地的，好在殿内有不少宦官守着，见谁有晕过去的意思立马就掐人中。
李东阳刚才就是被这么掐醒的，这会儿他也在看奏报，尽管已是看过一遍，可再看一次，仍是不免有些心惊肉跳。
夏源也有幸领到了一份，正站在大殿的角落默默看着，腿很疼，但他不说。
朱佑樘此时并未坐在那丹陛的龙椅之上，而是背对着一众大臣，仰头望着那殿中高悬的匾额。
匾额上是四个鎏金大字，修身饬行。
此话出自潜夫论，真正的语句应该是修身慎行，意思是努力提高自身的休养德行，谨慎小心的处理问题。
曾经这谨身殿所挂着的匾额上，上书的便是修身慎行这四个字，但十年前，弘治皇帝却命人将其换成了修身饬行。
只改动了一个字，可意思却变得大为不同，饬乃整饬整顿之意，努力提高自身的休养德行，时时刻刻整饬反省自己的所作所为。
牌匾从修身慎行改为修身饬行，宫里许多的太监宫女都清楚原因，甚至外朝的一些大臣也清楚原因。
十年前那个甚是寒冷的冬夜，太康公主薨逝。
事实上，弘治皇帝并非一直是个勤勉克己，力图中兴的明主贤君，现在是，登基初的前几年勉强是，但中间有一段时间不是。
甚至那时的他完全可以配的上昏君，也和许多皇帝走上昏君的道路大抵雷同，经过头几年的励精图治，觉得天下太平，已经初见盛世，便开始懈怠。
崇信符箓，设醮场，大兴土木，贪图享乐，授传奉官，这些和昏君有关的事情他都做过。
他还宠信过一个名为李广的太监，而后这位与飞将军同名的太监凭着皇帝的宠信，大肆敛财只是平常，欺压百姓，抢夺民田更是家常便饭，矫诏也并非不可。
对于这些，朱佑樘或许知道，或许不知道，但这一切丝毫不影响他对这个太监的宠信，直到李广提议他在万岁山上盖一座亭子。
这座亭子名为毓秀亭，亭子建成的当晚，弘治皇帝最宠爱的幼女，太康公主薨了。
死的时候年仅四岁，身子不大，小小的一只，抱在怀里甚至都感觉不到重量，明明还有余温，却再也没了鲜活的气息，再也不能冲自己说话，再也不能...
朱佑樘到现在都记得那种心如刀绞的感觉，他将这一切归咎在自己身上，认为是自己那两年的宴安酖乐，昏聩不明，这才使得上天降下罪责，夺走了自己的女儿。
他抱着女儿的尚还温热的小身子，在心里默默的立下要做一个明君的誓言。
他杀了李广，最后做了一次昏君，赐死了那些无法挽救公主性命，回天乏术的太医，同时让照顾公主的嬷嬷宫女一道殉葬。
自那天往后，他便成为了如今的弘治皇帝，那位史书上记载开创‘弘治中兴’的弘治皇帝，立志要做明君的弘治皇帝。
为君之道，始于立志，志不立，人不成。
所谓志者：上及天，下通地，气魂寰宇，刚柔并济，渡众生，平天下，方为志也。
先志立而后立谋。
所谓谋者：术也，忍也，学也。术为道生，忍乃心境，学通古今，为天下之事方可为明君也。
要做明君，手腕，心性，权术，资质，缺一不可。
朱佑樘很清楚，他所具备的一切不过是中人之姿，至多可成为一代守成之主。
若为明君，无他，唯有勤尔。
从那之后，他拿出了比登基初期要强上十倍，百倍的精力，一日不敢懈怠，每日勤勉不辍。
卯时未到便起，及至子时却还未曾入睡，每天至多只睡两个多时辰，几乎一天所有的时间都用来处理政务，即使是身体抱恙，也不敢辍朝，更不敢休息。
这谨身殿匾额上的修身慎行，也被他换成了修身饬行。
时时刻刻反省整饬自己的所作所为。
而今弘治皇帝审视自身，觉得自己这十年来做的虽远远称不上优秀，也勉勉强强能道一句尚可。
他觉得似乎并未违背当初自己对女儿立下的誓言，即便未成为明君，江山社稷在自己手里也并未变得有多强盛，但自己一直朝这个方向努力着。
水患，地震，以及那冬季的极寒之象乃是天灾；
边患的鞑靼，乃是其种族生性野蛮，无信无义，即使开展互市，签订盟约却无济于事，鞑靼仍是背信弃义，屡屡犯边；
西南的土司之乱是多年来羁縻之制的弊端，夷人只知土司而不知朝廷，离心离德，受土司蛊惑，便会生起叛乱之心，自己一直想法设法的予以改制。
这一切的一切，朱佑樘都能说不是自己的错，起码主要过错不在己身，可此次的广东之地......
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