信仰是伴随着人类一起诞生的。
不管是什么人，不管到什么时候，信仰都是无法被抹杀。
说是心灵寄托也好，说是力量崇拜也罢。
信仰的内容会变，但是信仰这种形式并不会消失。
人力有限，人心无垠。
这是信仰诞生的源点。
人在最求进步的过程中难免遇到坎坷艰难，需要寻求安慰和排解，信仰是人类为数不多的选择。
懦弱无力的人需要有信仰，强大刚强的人也需要有信仰。
尽管信仰的东西可能有差别，但都带有某种目的性。
虔诚的人可能很单纯，却也不能免俗。
既然人们需要信仰，那就给他们积极向上的信仰。
这是五人组最新达成的共识。
之前崖州的寺庙和道观被云海限制的极严，几乎没有什么发展空间。
到云浩这里干脆把唯一的寺庙“摩罗寺”也给打散了。
至此，整个崖州地区就没有了像样的宗教场所，百姓只好把神像请回了家。
经过管彤拜药神这事，五人组发现了他们对信仰这回事的认识有很大的漏洞。
“我们不应该用无神论来要求这个时代的人。”
云浩在五人小会上说道：“我们那个时代的人还都有信仰，在大部分人还相对蒙昧的时候，我们应该引导他们，选择正确的具有积极意义的信仰对象。”
“等等，老大，后世的网上不都说华夏人是没有信仰的吗？”
刘建国挠头提问道。
“哪个缺心眼儿的玩意儿说的这话？”
云浩还没回答，云小妹就开始吐槽了。
“我老家的都信黄大仙和狐仙，有的还信羊仙和刺猬仙，即便是不信鬼神的也信自家祖宗，怎么到内些公知嘴里就变成没有信仰了？”
“要是有机会你去问问他们拜不拜财神，清明节和七月半的时候祭祖不祭？”
“那帮臭不要脸的为了博人眼球真是一点底线都没有，信他们的鬼论调你就不用活了。”
“真不知道你是怎么拿到那么多证的，别人带节奏你就跟着走，连点基本的判断力都没有。”
云涛小脸一红，反驳道：“他们的论点还是蛮足的呀！”
“论点？就他们那点断章取义的功夫也就忽悠忽悠你这种所谓的精英！”
云小妹这话说的很糙，但理一点都不糙。
就有那么一些毫无底线的家伙整日里到处兜售他们所谓的“发现”和“成果”，把自己打扮得像是精英的知识分子，而且这种人大部分还不自知，意识不到他们所传播的东西会造成什么样的后果。
道貌岸然、沫猴而冠这类的词汇就是给他们准备的。
最糙但的是这种人哪个时代都有，哪里都躲不开他们。
云浩也恨这种人，所以他想要防微杜渐，不让这样的人败坏崖州的民风。
“精神文明建设计划”就是在这种理念的引导下产生的。
这个计划的核心是规范信仰，把人们的信仰向那些积极向上的信仰对象上进行引导，把那些脑残式的信仰扫入历史的垃圾堆。
妈祖庙和塑像就是他们行动的第一步。
说干就干，云浩拖着还有些虚弱的身体和云秀泽、刘建国两人一起开始了凝聚信仰之力的行动。
至于云海和云涛，他们对信仰的理解真是不可言说。
在三人正在编写计划书的时候，李承道和李承乾从无涯别院回来，带来了一个不太好的消息。
李渊病倒了。
“太上皇的病情如何？”
云海有点担忧地问道。
历史改变了，谁也不敢说李渊会不会像历史上那样死于退位后的第九年，虽然下意识的认为他会比历史上更长寿，但难保不会有什么意外。
李承道答道：“回师爷话，皇爷爷三日前听闻师父转醒，高兴之余就多喝了几杯酒，之后便有些食欲不振，今日早上突然就卧床不起了。”
“我二人此来是领了皇爷爷的命令，请您和师父到别院去，说是有事交代。”
“你们稍等，我这就和你师父去准备一下。”
云海和云浩来到后院的实验室里，从冷藏箱了取来几只特效药，匆匆乘马车向无涯别院而去。
他们还不知道李渊到底是什么病，但带上这些药总是没错的，以防李渊出现急症。
马车很快出城，云浩觉得这事怪怪的。
按说李渊卧床不起，李承道和李承乾的表现不该这么平静才对。
从出城开始他俩脸上的焦急神色就消失了，还有心情看窗外的景色，怎么看都不正常。
“高德，高明，你俩老实告诉师父，太上皇到底想干什么？他为什么要装病？”
云浩话音未落，两个家伙就露出一丝苦笑。
“我就说瞒不过师父吧？也不知道皇爷爷搞这出有什么意思？”
李承乾对着李承道小声嘀咕道。
“有话快说，有屁快放，别等为师动手！”
云浩懒得和他们废话，张口就是要教训他们。
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