风清扬问道：“你想找老夫论剑，不知怎么个论法？”
洪康说道：“先文比，再武论，如何？”
风清扬道：“可。”
洪康说道：“那我就先抛砖引玉了。请问，什么是剑？”
风清扬和庞青羊都是一愣，没想到洪康第一问是这个问题。
风清扬想了会儿，正色道：“剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，百兵之君，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。”
“加上因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。”
“剑与艺，自古常仗之纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，斯可历传不衰。”
可以看出，风清扬对待“剑”的态度和大多数江湖人不同，那是一种坚守，这也是为什么同样是学华山剑法，他可以剑压武林！
因为风清扬是真正的剑客！！
风清扬反问道：“那你觉得，什么是剑？”
庞青羊刚从风清扬那番对“剑”的解释中反应过来，就听到了风清扬的反问，当即定神静听，不敢分心。
现在是江湖上最顶尖的两位宗师在论道，自己有幸在旁，当然要珍惜这次机会。
洪康说道：“剑，乃手足之延伸。剑本凡铁，因心而动，因血而活，因执拿而通灵，因非念而死。”
风清扬眉头一皱，洪康这番话，顿时体现了两人在对于“剑”上的分歧。
在洪康看来，剑也好，刀也罢，终究心意才是根本。
就比如他的那式【天意】，最初是配合刀招而用，但用剑也可以施展，甚至不用兵刃，空手亦可。
当然，用上兵器，杀伤力顿时翻倍！
洪康说道：“剑法的本质是什么？”
风清扬发现洪康的问题问的有意思，不是大多数人问的这一招怎么用？那一招的诀窍又在哪儿？剑法施展时真气如何搭配等等。
庞青羊心中一边思索洪康的问题，一边猜测风清扬会如何回答。
想了会儿，风清扬说道：“各个门派的剑法，无论是否需要真气运转，演练起来，无外乎注意动静、缓疾、升伏、进退、刚柔、轻重、伸缩、起落，以及移步换势等方面，习练千百遍后，最终做到剑势变化吞吐自如、千姿百态。”
庞青羊顿时觉得风清扬的解说规整清晰。
洪康亦是点头道：“世间剑法，莫不如此！”
风清扬问道：“现在一些习武之人追求精妙的剑术，你怎么看？”
洪康立刻答道：“我学剑时，是从基础剑招入手，在我的观念里，基础万分重要，当练习基础剑招时达到“人剑合一”的境界，那么其他剑术不过是信手拈来。”
“因为，万变不离其宗！”
“所以，我在教舍妹的时候，特别注重她的“八击五顾”的修行。”
风清扬疑道：“八击五顾？”
洪康一拍庞青羊：“是我自己总结的说法。青羊，你来给风老先生说说。”
庞青羊一激灵，道：“所谓“八击”，即劈、砍、捅、挑、撩、扎、刺、剪八种击法；而“五顾”是指挂、划、裹、拨、圈。”
“大哥告诉我们，把这十三剑练好，练得精深，在习练其他剑法时那是事半功倍。”
风清扬在庞青羊说了这“八击五顾”后，立刻明白，就是剑法中的基础运剑方式，只是人家换了种说法而已。
“你大哥说的有道理。”风清扬点头道。
“但同一套剑法，为何各人水准不同？盖因各人天资有差异。”
“当然，虽然剑法最后高低，全在天资。但若无功夫，亦不巧。”
“功夫原有次序，始曰指界；指界之后，曰活身；活身之后，曰活步；活步之后，曰运力；运力之后，曰如势；如势之后曰知法。”
风清扬说的正是这个世界，正统的修行方式。
不仅仅是习剑者，那些练刀的、练枪的、练拳脚的……
都可以按照风清扬说的顺序步骤修行，只要勤勉修行，持之以恒，必有所成。
而这么短短的百来字，看似浅显易懂，实则蕴含了风清扬一生的习武心得。
所谓“真传一句话，假传万卷书”。
江湖上那些不是大门派出身的浪人散客，不知付出多少心血精力，才能找到正确的修行路子。
这就是名门大派的底蕴！！
这也是洪康的见解让风清扬耳目一新，不然他也不会坦然说出自己的武道心得。
风清扬目含期待的看着洪康，他想看看此人还有什么说法。
果然，洪康说道：“洪某还是认为剑法以精神为主。”
“精神强大则知剑之迟速，知剑之虚实，知人之动静。”
“故古之善教人者，必先观其精神，然后因材施教而教之，不然教之不精是害之也，是以，后之教人者，需慎之。”
风清扬道：“老夫看来……”
“……”
洪康道：“……一势一停，一招一定，一动一静，一刚一柔，力达剑尖，力停意不停……”
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