“圣骑士团是西方大陆针对信徒及外部的最大暴力组织，大致有对外征战的圣辉骑士团、守护本土的守护骑士团，以及针对本土内部堕落情况的审判骑士团，其中圣辉骑士团大多数坐镇于世界碎片之中，也有部分随着传教士在北方大陆活动，极少数前往南方群岛坐镇信仰地。”
听到这里，弥罗又有些迷湖。
“审判骑士团？真君先前有言，那一位即为一，又为万，西方大陆内部不需要他之外的杂念，为何还会有审判骑士团的存在？按照他的境界而言，除非是他默许，否则怎么可能会有人生出二心？”
弥罗非常惊讶，远的不说，就说弥罗他自己，只要他愿意，所有信奉他的人，都会受到他的祝福，秉承他的道，不可能出现背叛和反抗的情况。
对此，度厄真君也有些不知如何回答，其思索片刻后，摇头道：“此事我也不清楚，毕竟他那个级别的修行，并非我等能够揣摩清楚。再说了，他的道路和我等也完全不同，更不好猜测。”
“那我能知道一些西方大陆众生的生活情况吗？您先前说道背负者背负了西方大陆一切生灵的混沌魔气，这等情况下，西方大陆的生灵有好过一些吗？”
“同我等函夏其实差不多，从某方面讲来讲或许更好一些。”
度厄真君说出这话的时候，语气有些奇怪。
“在西方大陆上，所有生灵降生之后都会接受洗礼，得到圣座的赐福，他们身上沾染的混沌魔气都会被背负者吸收，并且只要定期进入圣座的道场、教堂进行祷告提供足够的信仰愿力，后续沾染的混沌魔气也会被背负者吸收。一般上，只要维持七天进行一次祷告，就能保持在西方大陆的正常生活。”
“但实际上，根据我们收集到的信息，以及观察到的情况，西方大陆的生灵祷告次数远远多于七日一次，最常见的是每日一次，多的是每日三次进入教堂进行早中晚祷告。但有意思的是，在他们的社会结构之中，一切和信仰相关的职业，只是稍微崇高了一点点，并没有太高的位置，比起我等函夏一些区域的庙祝还有所不足。并且，他们对于背叛者的看法也有所不同，有的能够接受，有的无法忍受，还有的容易走向极端，进而出现他们口中的堕落。”
“怎么会这样？”弥罗有些奇怪，按道理上来讲西方大陆那情况圣职者的地位应该被无限拔高才对，怎么可能出现同信仰相关的职业并无太高的地位这一情况。
度厄真君思索了一下，缓缓道：“关于这一点，只是我的个人的猜测，我研究过西方大陆的生灵循环体系，按照西方圣座对于信众的影响，凡人的灵魂应该不会长时间留在人间，经过一世一世的信仰，以及背负者一次又一次的背负混沌魔气，西方大陆上的生灵将会越来越贴合圣座，直到荣升入他的国都，或是成为其中的祈并者，或是成为天使的一部分，再或是成为新的天使……”
说出最后一句话的时候，度厄真君又补充道：“关于将信众的灵魂堆积成为天使这一点，也是发现你妙有宗三十三玉阙清虚天中洞天之灵后想到的。毕竟能够成为天使的存在，其本身应该有机会成为圣者才对，哪怕因为意外提前死亡，也不应该供养出六千多位天使。特别是根据记载，圣座下属的天使，在两万五千年前，曾经有过一段暴涨的时期，现在六千多的天使，起码有三分之二源自于那个时代。”
弥罗点了点头，又是询问道：“真君，先前你介绍了真神和天使，中间半神一级的圣灵又是怎么回事，你说有两百二十七位，其中三十二位已经确定陨落，他们都是怎么来的？按照正常情况来讲，这个比例也不对啊。”
弥罗默默计算，根据函夏本土的记载，诸神战争的时间点大约在八万年前，当时诸多交锋，战争持续了三万年左右，最后只留下了八位神只坐镇四方，其中坐镇东方的是帝君前身地主和兵戈之主，西方大陆是圣座和另外一个没有留下名字的神只，北方大陆是太阴之主和幽冥之主，南方群岛破碎之前则归属日曜之主和时序之主管理。
而圣座名号确定的时间大概是五万年前，当时也正好是帝君统一函夏大陆，更名金虹帝君的时间。
在东西双方更替动荡的时间节点上，当时的南方大陆上两位神只也是出现了争斗，结局是时序之主陨落，将南方大陆地脉打断，使得宙光错乱，让大陆四周出现诸多岛屿。
而在南方大陆神战之后，北方的太阴之主和幽冥之主也是出现了战争，最后的结局比南方大陆还要凄惨，整个北方大陆都被万载不化的寒冰，以及错乱的阴世冥土笼罩，直接更改了一大批物种的生命本质。
据记载，北方大陆二神陨落，进一步带动了时序的错乱，并且让世界阴阳二气失衡，同时序之主一战勉强存活下来的日曜之主在北方二神陨落后的百年时间里坠落大地，将整片大陆击穿，化成了现在的南方群岛，现在在沙之国一些地方还有这片沙漠是当年日曜之主陨落之地的说法。
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