大唐这个时代，所谓的“心病”实际上指的就是精神病，都已经跑到明教见明尊了，还不够有病？
这就跟跑到神农架见神农，跑去老君山见老君一样，不……比起这个更可怕，这就跟跑去农神庙里要见神农，跑去道观见老君一样，都不在一个世界，能见得到吗？见不到还好，要是人家真出现在面前，估计能把人吓死。
杨牧玄知道陆烟儿怎么想的，也突然明白了明尊为啥要找人传教了，不说别的，就明教教派手底下这几个人都不信祂的存在，还指望着明教为祂传播信仰吗？开玩笑。
虽然明尊作为先天神圣不需要信仰之力修行，但是祂需要信仰之力和那位琐罗亚斯德教的阿胡拉·马兹达打对台啊，结果一群没信仰的人执掌了祂的教派，为了传播信仰……虽然没什么太大的问题，但是主要是丢人啊。
这就和道观里的道士一口一个阿弥陀佛，寺庙里的和尚开口闭口读《圣经》，教堂里的神父拿着桃木剑和黄符纸驱魔，这绝对是主神们的失败。
明教虽然不这样，但是也差不多了。杨牧玄忍住笑意，摆了摆手说到：“带我去你们明教最大的明尊像那里就行了，至于接风宴，就让玄英和小雨去吃吧。”
“好吧。”不知道杨牧玄要做什么，但是陆烟儿一点也不急，因为陆危楼闭关这么久，明教的机密事务都在她那边，剩下的也都在光明顶密道之中和闭关的陆危楼在一起。
之前神子牧尘在的时候，一般都是在三生树下修行，又有事也是在三生树下说，那处主殿，若非他们几个要议事，都已经很久没开了。
陆烟儿对着几位法王打了一个眼色，默默地交换了一下意见，便笑着说到：“不如我带着杨宗主上去，让几位护法，法王带着二位少侠过去吧。”
杨牧玄微微颔首：“也好，他们两个年纪小，若是有什么不当之处还请几位多多包涵。”
“不敢不敢，二位少侠年纪轻轻就已经成了宗师，未来必然不可限量，我们都是互相学习，互相学习……”沈酱侠对着杨牧玄说道：“既然杨宗主要去，那我们就先带着二位少侠离开了。”
“去吧，去吧。”杨牧玄摆摆手，穆玄英和莫雨两人对着杨牧玄躬身一拜，便在众位护法，法王异口同声的“少侠请”之下，跟着众人离开了。
“杨宗主，请往这边走。”陆烟儿带着杨牧玄离开了，只有夜帝卡卢比留在原地还是一副沉思的模样。
明教主殿，大光明厅，巨大的宫殿中，一尊巨大的神像端坐前方，双手捏印，背后是两轮石头雕刻的神光，象征着日月普照，光明永恒。
实际上，这也是李唐朝廷顾忌明教的原因，众所周知当年则天皇帝上位后，为了名正言顺，制造了不少的神迹，甚至于还创造了一个新的文字以表现，彰显自己的不到之处，那个字便是“曌”，名为照，意味“日月当空”。
而不少心向老李家的文臣，甚至是老李家剩下的那几个在暗中骂则天皇帝的时候，不敢直呼武曌的名字，只好以武明空来代指则天皇帝。这也让李唐朝廷对于“明”“空”二字有了不一样的情感。
实际上以“武明空”这样来称呼则天皇帝也不错，倒不是拆字解密的事，主要是则天皇帝信佛，而“空”是佛门至高经意之一，如果把“明”解释为“明白”，那么“明空”就可以意为“明白了空的含义”，也就是洞悉了佛门真意，顿悟佛法。
而能够顿悟佛法的，一般都成了佛，对比则天皇帝以自己的形象修建佛像佛事，足以证明则天皇帝和佛门的缘法。
而明教，实际上在琐罗亚斯德教衰落之后，部分信徒跟随着阿胡拉·马兹达去了神圣之主的教派，而部分教徒被明教吞并。
而明尊的明教和佛门也有所联合，将不少归于琐罗亚斯德教的神只传说都给了佛门，让佛门又多了几位菩萨，罗汉。
甚至于有些小世界的明教划入武明之后，残余的明教徒也融入了佛门，所以明教和佛门之间的联系实际上很紧密，而经过各种各样的影响，导致明教的明尊像和明教的众神像也有了几分佛门韵律。
再加上明教名义上是西域来的外来宗教，李唐朝廷本来就看明教不顺眼，明教又来了一场大光明寺之战，李唐瞬间就慌了，生怕是那位则天皇帝回来报复了。
毕竟，明教教义之下男女平等，圣女地位之高甚至相当于副教主，这“日月当空”的景象，让很多老人回想起了过去，若不是真的鞭长莫及，再加上某些知情者出工不出力，恐怕明教早就被大唐搞了。
“有劳圣女了，这里就足够了。”看着明尊神像上那一缕正在借助滚滚信仰之力增长的神性，杨牧玄笑着对陆烟儿说到。
“那就好，我就不在这里打扰杨宗主了，还望杨宗主马到成功。”陆烟儿笑了笑，便离开了大殿，只留下了杨牧玄一个人。
走出了大殿，陆烟儿召唤来了两个明教的高级弟子，吩咐道：“你们在这里守着，在里面那位杨宗主出来之前别让任何人进入，另外，若是杨宗主出来了，就来告诉我一声。”
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