“居然有人想要以命运之道探查贫道踪迹……”新任的性命双修之神·季风之神风玄盘坐在空旷洞府里为数不多的“家具”——一张石床上，感受着冥冥之中来自命运的警示，也突然来了精神。
没错，虽然风玄此身走了神道，成了神只，但是此身也以神力为根基，修行了传统的仙道，不然他这性命双修之道从哪里来的？
而风玄修仙之后选择的大道自然就是命运之道了，毕竟风玄的本尊和命运之道关系紧密，乃是诸天万界第一的命运修士，风玄对于命运之道自然是最了解不过的了。
而此方世界的命运之道虽然和诸天万界的命运长河并不联通，却也是以诸天万界之中那条象征着命运之道的命运长河衍化而来的。
毕竟，哪怕众多的成道者们超脱于诸天万界之外，但是，祂们对于命运之道的认知和推演也依然是凭借着自身大道体系和命运长河中的命运之道，以这两大根基为主推演出来的。
所以，在参悟此界晦涩难明甚至于“有主”的命运之道的时候，虽然不如诸天万界之中的重修方便，但是，却也勉强足够风玄以此道获取一些仙道成就了。
唯一的差别就是，其他的炼气士修行靠的是此方世界之中那神灵各半的灵气，而风玄依靠的却是体内链接着世界本源，从而获得的神力。
要说哪个好，哪个坏，风玄也没法比较，毕竟如果此方世界的修士们没真的招惹到那位“气神”，或者说那位“气神”不去搞什么幺蛾子的话，修行灵气依然是非常简单的，毕竟灵气量大管饱，且因为灵气“有主”，被一位神只炼化过，所以这些混杂的灵气相当温和，比起诸天万界之中的灵气还要温和，温顺，只要有了法门，引气入体，想要获得长生还是很简单的。
但是，问题还是那一个，灵气有主，且太过驳杂，其中的属性也太过单一，如果和修士一身大道相左，最后会是什么结果呢？
而世界本源提供的神力修仙这一点，除了风玄之外，估计也就没什么人会做了。毕竟，不管怎么说，在此方世界，神和仙的力量本质差不多，位格相似，但是由于说话做主的是神庭，所以，神道的神只在地位上还是远比仙人地位高的。
而且，世界本源给众神的神力，让众神用来提高自己的修为都不够用，哪里会有神只舍得用这么珍贵的力量去修行他们本就看不上的仙道？
比如说北野的冰雪女神苍雪就是这么想的，若非吴妄一心要修仙，甚至于为此把他现在的那个名为侍女，实际上写作家教的林姓女修救下，最后都不通知她这个做母亲的一声，也不和他的父亲商量，直接修仙。
这造成的结果就是在吴妄引气入体的时候，借着天人感应直接感应到了他们北野修行体系祈星术的根源——星神，触发了星神留下来的规则，引起了她这个最强七日祭的注意，恐怕吴妄都已经被星神的规则送走了。
眼看着吴妄已经引气入体，成为了一位休闲者，事情无法回转，苍雪这才调动她代为掌控的星神权柄，帮助吴妄遮掩了星神规则的感应。
若不然，苍雪早就准备好了在烛龙神降临大荒世界之后，先找人把星神彻底打死，然后将星神的权柄一分为几，造化新的权柄，最后再把权柄交给自己的丈夫和儿子，助他们成神了，怎么也不可能让她家人跑去修什么仙啊。
话说回来，大部分神只对于修仙都是这个态度，尤其是先天神只，对于修仙者更是看不上眼。
实际上，不只是这个世界，在洪荒本源世界之中曾经也是这样，若非仙道背后站着三清圣人，仙道如今也差不多会是这个模样。不过，洪荒比这边好的一点，那就是洪荒本源世界那边有五大修行体系，其中四个背后带着现世圣人，且在打压神道。
当然，这些都不重要，重要的是，风玄对于命运之道传来的消息非常有兴趣，因为，不出他所料的，他成神之后的权柄引来了神庭之主，那位二代神帝帝俊的注意，虽然和想象中的注意性质不太一样，但是，既然帝俊命令他麾下的两位命运之神查探了他，那便是符合他本来期望的事，只不过，如今的效果有些差强人意罢了。
此方世界的神帝帝俊的本职是逢春之神，后来与太阳神羲和结合之后，孕育了十只金乌，于是以太阳之父的身份执掌太阳权柄，而后又和月神常曦结合，孕育了十二为月神，执掌一年的时序月份，同样的以月之父的名义掌控了月之权柄。
凭借着日月权柄运转日月，定下了年月日，将烛龙离开大荒世界之后，大荒世界空白出来的时序空位占据，并且借此稳固了自己的神帝之位。
不过，成也日月，败也日月，日被称之为太阳星，月被称之为太阴星，既然被称之为“星”，那依然也在星神的权柄范围之内。
虽然太阳星上有羲和大神，太阴星上有常曦大神，但是这并不妨碍星神对这两个星辰拥有权柄。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！