南华真人曾有记载：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
鲲鹏更像是何罗神的上位存在，都是鱼化鸟，何罗鱼显然不如鲲，鬼车也不如鹏。
虽说生而平等，但这种平等更多只是强调人格上的平等。至于其他方面，比如说天赋，必然是不平等的。
就拿张月鹿和齐玄素来说，两人的天赋完全没法比，在不谈“长生石之心”的情况下，张月鹿比齐玄素小一岁，反而高出齐玄素两个境界，这平等吗？
天赋异禀和天资驽钝都是一个客观事实。
对于妖类来说，也是如此，有些生来就是不平等的，表现在各个方面。
龙族类似人族，拥有无限的可能性，下限和上限差距极大，境界修为可以如杂鱼泥鳅，也可以直通九天，数量相对较多。
有些荒兽或者神兽，天底下独此一家，数量极少，甚至独一无二，天生地养，自出世之日起就有莫大神通。
比如相柳、陆吾、鲲鹏、烛龙等等，都可以算在此行列。
何罗神算是次一等的，也相当不俗，感染阴气的鱼类多了，唯独她能成道，可见鬼车名不虚传。
五娘虽然平时嘻嘻哈哈，跟小殷像是一路人，但小殷是真小，五娘却是属于老小孩的范畴。可能岁数大了，看破许多事情，就会从心所欲不逾矩。
古老的优势就是见多识广，五娘曾从陆吾神的口中得知鲲鹏的存在，这是一种极为特殊的存在，类似天仙，又类似域外天魔，其体内便自成一方洞天世界，被形容为拥有肉体的域外天魔，可以穿行于天地各界之间，在一定程度上无视天道规则，得到了真正意义上的自由，南华真人的“逍遥”之说便是由此而来。
这是鲲鹏与生俱来的天赋，别人羡慕不来，更学不来。
也不知该说五娘和澹台震霄幸运还是不幸，竟然遇到了传说中的鲲鹏，对于仙人来说，这都是可遇不可求的。
可鲲鹏也意味着巨大的危险，也许鲲鹏并无意把两人怎么样，只是对于这种几乎可以称为世界之主的伟大存在而言，它的存在本身就是危险，大象踩死蚂蚁，难道是大象有意为之吗？也许大象只是在随意漫步而已，甚至看不到蚂蚁的存在。
鲲鹏的一次普通吸水，就造成了巨大的漩涡，逼迫澹台震霄这位顶级人仙用出八种拳意化解，那么这样的存在已经很难用人间的境界修为来衡量，一劫仙人？二劫仙人？可能还要更高。
这样的存在当然不能驱使，它只是随意而为，率性而动，它也许只是单纯路过，最让五娘担心的是还有一件事，万一鲲鹏把无墟宫洞天吞入腹中怎么办？
那可就是死局了，玄圣遗产和澹台云的遗产都要一起跟着去往天外，待到鲲鹏再打个喷嚏，将体内的东西喷吐出去，也许只有三劫仙人才能找回来了。
澹台震霄果断说道：“绕过去，就算拿不到玄圣遗产，最起码先保住我们两个，万一我们也被吸入鲲鹏体内，那才是无可挽回。”
五娘不得不认可澹台震霄的说法。
说干就干，两人不再继续下沉，而是转为朝着吸力传来的相反方向开始横向位移。
绕过鲲鹏，说起来简单，实际上一点也不简单。
鲲之大，不知几千里也，绝对不是虚词。
两人从鲲鹏的中段位置出发，需要横跨数百里，这还是在海水深处，而非陆地。也就是仙人才能如此，修为稍低一点都要感到绝望，趁早打道回府为好。
这还是鲲鹏没有刻意敌对，它只是单纯地存在于此而已。如果这样的存在发起威来，掀动海水，怕不是可以造成大规模的海啸，淹没陆地，摧毁岛屿，甚至永久地改变某一地的气候环境。
这绝对是灭世之威。
万幸，鲲鹏是逍遥的，它只是人间的过客，甚至从未登上陆地，只是属于天空和大海。
当五娘和澹台震霄有惊无险地绕过鲲鹏，来到其下方时，终于松了一口气。
五娘甚至怀疑，鲲鹏是通过那个海眼来到人间的，所以才会出现在附近海域，只是不知道它又要从什么地方离开人间？
澹台震霄说道：“我们要尽快取走无墟宫洞天，否则鲲鹏一旦开始下沉，后果不堪设想。”
五娘没有说话，却也认同澹台震霄的话，继续下沉。
终于在总计下沉一千丈之后，距离海底已经不远的位置，五娘和澹台震霄发现了无墟宫洞天，从外表来看，就像是一座沉入海底的中式宫殿，孤零零地漂浮在海水中，殿门紧闭，内里自有乾坤。
此时的情况自然来不及进入洞天内部确认玄圣遗产是否在此，只能直接将无墟宫洞天一起打包带走，事后五五分账，五娘拿走玄圣遗产，澹台震霄得了圣君遗产无墟宫洞天，谁都不亏。
人仙有担山之力，不过在此时并不方便，还得看五娘的。
五娘用出姜大真人的独门神通，化出一只大手，将无墟宫洞天托举于手中，然后澹台震霄用出定流和蹈虚两种拳劲，进一步化解海水压力，两人再次绕过挡路的鲲鹏。
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