倒不如把“长生丹”送给张月鹿，张家的“五雷天心正法”就是纯阳功法，雷法乃是至阳至刚之法，“五雷天心正法”又是雷法第一，刚好符合要求。
而且修炼雷法有两个问题，一是容易脾气不好，二是容易伤身。只是没有修炼“太上忘情经”那样明显，同样可以用“长生丹”弥补。
正所谓乾为天，坤为地，巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。五行中，乾兑属金，震巽属木，坎属水，离属火，坤艮属土。
之所以会有两个都属于木，是因为后天八卦以坎离为标准，因此坎离单个，其它都是一阴一阳。坎离虽然单个，但是互为阴阳，因此最后还是一阴一阳，符合阴阳之道。巽属于东南，震属于正东，正位为阳，震为阳而巽为阴。
故而雷属木，且为阳木。
心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，修炼雷法不当，必然伤肝。雷法每练一次，自身肝脏便受一次损害，雷法每深一层，肝脏受到的伤害便也深一层。
肝经积热，外传于眼，睛生白膜，两眼昏昏，终致失明。
正所谓大动肝火，肝气有变，自然容易发怒，脾气暴躁。
张家修炼雷法经验丰富，自然会避免这两个问题，不会双眼失明，不过在修炼大成之前，还是难免要受到一些影响。待到修炼大成之后，反而能增益自身，在体内开辟出类似人仙身神的三十六尊雷神。
再者过刚易折，女子属阴，修炼至阳之法，未必能阴阳调和，反而会阴阳相冲，有损寿元，所以张家中出彩的女子很少，大多是男子，张无恨还是走了神仙道路。张月鹿不在意这个问题，是因为她的资质有望成仙，长生之后，折损的一点寿元就无甚所谓了。
根据宫大真人说，所谓的三尺灵符也许另有玄机，不仅仅是提升修为那么简单，还可以增益神通。这也是常有之事，比如有一种名为“夜明丹”的丹药，吃了之后可以得到类似人仙真瞳的神通。
如此想来，这枚“长生丹”倒是极为适合张月鹿了。
张月鹿服下之后，虽然不能直接跻身伪仙，但跻身天人造化阶段是板上钉钉，而且“阴丹”调和她的至阳之法，对于她的自身也是有利。
如此一来，她的修炼进度就大大提前了，不至于被落下太大，做不到四十岁的仙人，四十岁的伪仙还是轻而易举，若是能做个五十岁的仙人，距离花甲之龄还剩下十年时间，倒是还有拼一拼的资格。
至于七代弟子们，他们的情况不一样，主要是三师在上面压着，他们想争而不能争，没必要过分追求速度，成了仙人也不能怎么样，甚至是故意压着修为不跻身仙人，以此来进一步打牢根基，直到最后关头才跻身仙人。
齐玄素原本还有些发愁，应该给张月鹿带点什么礼物，现在这礼物不就有了吗？
还真让澹台盈一语言中，“长生石”成了送给张月鹿的礼物。
齐玄素也没有瞒着宫大真人，将自己想把“长生丹”送给张月鹿的想法大概说了一下，希望宫大真人能够指点一二。
天师也能指点，关键是齐玄素几次都见不到天师。既然宫大真人就在眼前，不用白不用。
宫大真人也是见多识广，只是听齐玄素大概一说，便对张月鹿的修炼情况有了概念，说道：“要我说来，此‘长生丹’对于‘五雷天心正法’的补足增益还在其次，关键是‘慈航普度剑典’中的‘无字卷’，所谓‘无’字，既有无相之意，也有破后而立之想。”
“总体而言，‘慈航普度剑典’的根本在于佛剑合一，剑道和佛法相互对应，佛道在上，剑道在下，以佛法驾驭剑道。故而‘剑字卷’是剑道，‘心字卷’是佛法，‘无字卷’是剑道，‘我字卷’是佛法。”
“‘剑字卷’和‘无字卷’同是剑道，关键在于内外有别。”
“‘剑字卷’是外，驾驭千百剑，剑法剑势之繁复多变，实到了一种难以想象的地步，又有‘千剑观音’、‘地涌金莲’、‘天花乱坠’等绝学贯穿四卷始终。”
“‘无字卷’是内，修炼之人虽要自废部分真气，但体内却可自生一股剑气，助其御剑、养气、明神、益身。剑气行于经脉穴窍之间，令脉窍丹田日渐宽广，更胜从前。这很不好修炼，许多慈航一脉弟子终身止步于‘心字卷’，这一步既是‘无字卷’的入门，也是心性考验。”
“之所以如此，倒不是慈航一脉的祖师故意为难后代弟子，而是不得已为之，从来都是外强内弱，一个人的丹田经脉承受能力终究有限，除去人仙传承，其他传承若不废去真气，从丹田中培养出最微弱的剑气逐步适应，而是直接将真气转换为剑气，那么就犹如千万利剑在自己体内穿行，只怕功法未成，自己先要身死。‘无字卷’的关键在于将修炼之人废去的真气化作一颗种子，种入中丹田，承上启下，继而剑气由体而生，逐渐适应，修成之后，无形无相，千变万化，最是克制‘蚀日大法’和‘吞月大法’一类的手段。”
“修炼‘无字卷’，难免会有一个虚弱期，若有了这枚‘长生丹’，给‘种子’浇水施肥，揠苗助长又能让禾苗不死，倒是可以速成‘无字卷’。”
“至于‘我字卷’，那就是仙人才能修炼有成了，此时不必多想。”
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