但作为长安最大寺庙的主持，担心玄奘喧宾夺主，抢了他方丈之位，就安排智律去服侍玄奘，在他身旁安插一枚棋子，好抓他把柄。
而智律一直想成为玄奘的徒弟，从而成为万人敬仰的高僧活佛。
但是玄奘识人极准，看出了智律心存他念，并未同意。
智律一直以玄奘徒弟自居，加上慧海法师的暗中支持，年纪轻轻的他，已经掌控了弘福寺不小的权力。
智律一门心思想讨玄奘欢心，认为自己只要讨得玄奘欢心，就能成为他的弟子。
那日在为玄奘整理书籍的时候，看到了玄奘偷渡出长安后的事情。
石磐陀是西域胡人，在恶劣的沙州肃州一代讨生活。
穷山恶水出刁民，在沙州肃州讨生活的人，没有几个是善男信女，石磐陀亦是一样，依仗着与生俱来的怪力，或是给商队领路，或是黑吃黑，干些伤天害理之事。
玄奘出凉州后，需要一名向导，无巧不巧的找上了石磐陀。
石磐陀见是长安来的高僧，还以为有油水可捞。
一路西行，两人无聊，玄奘就给石磐陀说佛论法。
石磐陀本性不坏，只是秉性有些贪婪，又生活在穷山恶水的沙洲，手上有着几条人命。
佛家因果道理一灌输，石磐陀自问有罪在身，直接拜了玄奘为师。
在过玉门关的时候，石磐陀才知道玄奘是偷渡来的，根本就没有过玉门关的路引。
大唐国法森严，依照唐朝律法，边军若遇上无路引的偷渡者，可以直接就地处死，以贼寇论罪。
石磐陀带着玄奘有惊无险的从小路避开了玉门关，但他深知唐王朝强大的影响力，心底打起了退堂鼓。
可如此退去，又有些不甘，石磐陀便动了杀念，干脆将自己这个便宜师傅一刀杀了，就地分赃。
玄奘本就是得道高僧，还是有些盘缠积蓄的。
玄奘一个手无缚鸡之力的僧人，面对石磐陀这样动了歹心的西域刁民，丝毫不惧，一边摆出师傅的架势，一边用佛经给石磐陀洗脑。
石磐陀终究没有玄奘的觉悟，但也因受到了玄奘的感化，主动向玄奘辞行。
两人师徒缘分亦到此为止。
玄奘将此事写入《大唐西域记》，智律看在眼中记在心底。
智律偶然得知升道坊出现了一个形似猴子的胡僧，登时动了心思。
石磐陀的模样，辨识度太高了。
原来石磐陀离开玄奘之后，心底隐隐有所触动，有了点点感悟，不在心存恶念，认认真真的干起来走镖的事业，时常护送领商队来长安，以此获得银钱。
当初恰巧救了李元瑷，也是走镖之后，打算出城在城外找一个地方借宿一宿，毕竟长安物价太贵。
途中遇到受惊的宝马，石磐陀本想将马还回，讨一点银钱，不想遇到了刺杀一事，他不想图惹是非，救了人后，顺手牵马走了。
智律只道石磐陀意图杀玄奘，完全不知玄奘根本没有怪罪石磐陀，只以为将石磐陀擒住，捆绑住玄奘面前，给他出气，为他报仇，讨他欢心，从而达到自己拜师的目的。
这才惹下了今日一连串的故事。
“商王，此事可跟俺师傅没有关系！”
石磐陀有心护着玄奘，但是他远比不上玄奘博爱，可没有放过智律的意思。
与其说他为佛法感动，到不如说为玄奘的人格魅力所影响。
李元瑷虽不完全了解内情，却也能猜透一二，不过今日他不止遇到了玄奘、昙宗这样真正的得道高僧，亦见到了不少歪心思的和尚，想要随随便便放弃，有点不甘。
昙宗这时上前道：“商王气度恢弘，汝那一手妙法，让老僧防不胜防。你我今日相聚有缘，吾这里有一套大开大合之猿猴棍法，相传是达摩祖师观少室山中猿猴所传，但吾看来，纯属扯淡。不过此棍法确有高明之处，不亚于镇山棍。今夜我将棍法抄录，派人送于大安宫。”
李元瑷立刻说道：“是是非非，与我说无益。今日我来，只是为了救我昔年恩人。你们所干之事，自有官府处理，我不再过问。”
石磐陀在一旁道：“老和尚，受伤的是俺，险些丧命的是俺，你这棍法，俺也有一份。”
昙宗却不闻不问的退下了。
“磐陀，不得无礼！”玄奘念了一句。
石磐陀急得挠脑袋抓耳朵，一脸焦急又无可奈何的模样。
相比玄奘，李元瑷更加喜欢这个昙宗。
或许玄奘的佛法更加高深，但是昙宗明显多出了好几分的人情味。
这赠送猿猴棍法，简直妙到极处。
李元瑷说到做到，说不管此事就不管此事了，直接离开了弘福寺。但是走之前，还是留了话：该谁的责任就是谁的责任，该由谁受过，就由谁受过。都不是小孩，要为自己的所作所为负责。
李元瑷走了，不出意外，石磐陀跟上上来，嬉皮笑脸的：“商王，您看，我救了你一命，是不是将那什么棍法借我练几天？”
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