将三件器物抱回骡车之上，王丰取出一块粗布细细擦拭，公孙九娘也显出身形来相助。不多时，泥锈尽去，显出青溜溜的铜器本体和光滑洁净的瓷瓶瓶身来（前文误，瓶子是瓷瓶）。
就听公孙九娘道：“这三件器物都是宝物，尤其这件铜鼎，虽未曾打开鼎盖，但已然是灵气逼人了。只是不知有何神异？”
王丰笑了一下，道：“祭炼一下就知道了！”
当下王丰手掐印决，将一丝法力试探性地打入瓷瓶之中。法力进入瓶内游走了一圈，回馈得来的信息是：阴晴瓶，滴水瓶口，雨水立至，水迹润干，雨即停止。储水其中，能使枯木逢春，四季花开。
王丰点了点头，又祭炼第二个瓷瓶，得来的信息是：月光瓶，瓶光随月色变迁，月明则瓶透亮，月暗则瓶无光。储水其中，能使枯木逢春，折枝结实。
王丰将二瓶放下，又去祭炼铜鼎。法力侵入，铜鼎顿时闪过一道微光，瞬间将这一丝法力吸收。王丰吃了一惊，当下再次结印施法祭炼，一连祭炼了八十一次，铜鼎之内才有一丝信息回馈：八元鼎。帝喾八子，才品沛然，忠肃共懿，宣慈惠和，为世典范。帝乃铸此鼎，德化万民。内孕先天元胎，能炼妖摄魔。鼎内精气元水，能补肉身神魂，服之祛除百病，心魔不生。
王丰大喜，当即将八元鼎收好，准备等回崂山之后再好生祭炼，日后作为自己的一件大法宝。
收了三件器物，王丰觅地盘腿修炼，本命灵镜悬于头顶，放出道道金光护住全身。公孙九娘在旁看见王丰浑身金光耀眼，宛如仙神，不由大为艳羡。
次日，王丰赶着骡车继续前行，数日之后终于到达栖霞，寻了公孙家的祖地将公孙九娘母女埋葬，随后便欲离去。
走了几步，就听公孙九娘在身后道：“王公子，小女子孤苦伶仃，也不想去转世投胎，情愿托庇于公子，为奴为婢。不知公子可愿收留？”
王丰闻言，停下了脚步，为难地道：“我虽多有家产，但如今却身在崂山修行。此乃道家福地，只怕无法收留啊！”
公孙九娘闻言，面色惨然，默然不语。王丰见状，沉吟了许久，这才道：“这样吧，你暂时跟着我也行，只是在崂山之上不能显露身形。扬州百姓为我立有生祠，但我却少有闲暇去管理香火。日后我带你去扬州，你便为我打理庙宇，对百姓祝祷之事，择其紧要的给予回应。以免辜负了百姓香火。你可愿意？”
公孙九娘闻言大喜，连忙点头答应。于是王丰从怀中取了一个玉瓶，公孙九娘纵身飞入其中。王丰当即盖了瓶盖，随后转身往崂山而去。
因此时没有棺木之累，王丰健步如飞，行走极快。当夜到了一处村落，王丰本欲过而不入，连夜赶回崂山，却冷不防听见村中有哀切争吵之声。
王丰听见其中似乎有诟骂妖邪之言，当即迈步走了过去。抬头看见一名宫装美人，身上隐隐有神光闪现，正站在一家大户人家的门外。门中一名年轻妇人，领着几个手持木棒的家丁，对着那宫装美人哀求道：“我不知你是谁，神仙也好，妖怪也罢，如今我家丈夫重病将死，你就不要再来缠着他了。我求你放他一条生路吧！”
那宫装美人低头不语，似乎欲要强行闯入。此时王丰来到，那宫装美人听见动静，转头一看，顿时一惊，转身离去。
王丰见她身上隐有神光，不知虚实，又不知道此事前后经过，不好出手，只得任由他离去。
待其走后，王丰来到那户人家的门前，道：“贫道乃崂山道士，路经此地，听见吵闹之声，特来一看。刚刚那名女子似乎不是凡人，不知夫人怎么与她争执了起来？”
那年轻妇人道：“原来是崂山上的道长，怪不得那土地夫人今日这么容易就走了。道长请进，容我慢慢道来。”
王丰当即跟随妇人进去，到了堂中坐下，妇人命人送上茶，自己却反身去了后房，不多时扶着一名面黄肌瘦，气息微弱的男子进来，对着王丰拜道：“道长救命啊！我叫王柄，半年前路经村外土地庙，偶遇一名女子，长得十分美丽。她频频看我，目注秋波，我一时被其迷惑，上前挑逗，从此勾搭在了一起。因土地庙小，我便约她在家中幽会。这之后她每日都来，即便我妻子睡在旁边，她也毫不避讳，而我妻子竟也全无察觉。我觉得奇怪，于是问她，她才说他是土地夫人，并非生人。我想土地虽小，却也是神，岂能如此与人淫行。心中怀疑她是妖魅，十分惧怕，便要与她断绝关系。谁知这一来更惹恼了她，仍旧每日都来，强行交欢，百般阻拦都全然无效，迁延至今，我已病入膏肓，只怕命不久矣了。道长乃是高人，还请设法救我一命，我王家上下永感大恩，他日必携带家小，齐去崂山上香。”
王丰听了点点头，道：“这也是你浮荡无行，才惹来这场祸事。但那妖魅不知怎么占了土地神之位，居然做出这等败坏神威之事，也着实不该！待我去寻她问个清楚，了断你们这段孽缘。”
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