依靠的不是内心的满足,而是外物的满足,物越丰盈,欲念越是杂乱,就像是野草一样。
这分分明,就是欲界所在。
只要没有跳出名利桎梏,在北紫禁,还是在鹤岗,都没有区别,北紫禁无非是一个更大的鹤岗。
在此处,在彼处,无拘其处。
在昔时,在来时,无拘其时。
没有立下根本,就是同出异名的样子。
这么说,你应该能理解了吧
蛋炒饭:大概理解了
蛋炒饭:非常感谢
蛋炒饭:下次攒够一波问题再问()
剥去团本中人和物的形与名,实际上都是在讲一个故事,怎么从浮华泡沫中,求真行践,跳出桎梏,手握性命权柄。
↑带团五年的今时感悟。
蓬莱寺九霄:那高武过去到高武现代
蓬莱寺九霄:总体趋势总体生活上
蓬莱寺九霄:是往好的地方去吧?
蛋炒饭:@蓬莱寺九霄那肯定的
蛋炒饭:就是因为物产丰足,才会有后面种种
修仙者:过去的好东西都让老蝗虫啃干净了,才研究赛博仙道的。
修仙者:祖师莫打,没说您,说别人家的呢!
帕提亚:诸鼎饰之以为兽面,好以凶镇世人,然人之贪也,更胜饕餮,岂可威吓吔?
帕提亚:犭贪立影壁妄醒世人,然世人之所贪,以刑难断,用重法难绝,何况一石壁乎?
帕提亚:……相互之间,对上了
谢泽风:说起来
谢泽风:我都没看
谢泽风:谢殊易的神意叫啥
谢易殊(已完成3个遗愿):我没出神意
谢泽风:你不会要把
谢易殊(已完成3个遗愿):你等我攒一攒再出一个神意吧
谢泽风:所有神意都细写吧
谢泽风:@谢易殊(已完成3个遗愿)打算叫啥
谢易殊(已完成3个遗愿):我感觉神意这种东西
谢易殊(已完成3个遗愿):出一个就好了
谢易殊(已完成3个遗愿):暂时还不知道
谢易殊(已完成3个遗愿):神意这东西也要实证的
谢易殊(已完成3个遗愿):比如某个掀起战争的人
谢易殊(已完成3个遗愿):我记得他就要证一个拳神
谢易殊(已完成3个遗愿):@楚太上叫啥来着
谢易殊(已完成3个遗愿):我一下子忘记了
李大礼
谢泽风:6
谢易殊(已完成3个遗愿):对
谢易殊(已完成3个遗愿):就是这个b
谢泽风:@谢易殊(已完成3个遗愿)所以你神意要证那种
谢泽风:你是拳神吧
谢易殊(已完成3个遗愿):我不知道
谢易殊(已完成3个遗愿):可能就直接出神意吧
谢易殊(已完成3个遗愿):就跟复苏之雷那种一样
谢泽风:你也没血脉不过你好像是会请神吧
谢泽风:请个神证一下?
谢易殊(已完成3个遗愿):啥东西?
谢易殊(已完成3个遗愿):为啥要请神
谢泽风:请神拳妖魔拳可以证神意来着
谢易殊(已完成3个遗愿):?
谢易殊(已完成3个遗愿):我tm已经神意了
谢泽风:哦
谢易殊(已完成3个遗愿):要不然哪来的创功
谢泽风:就是没名没特效是吧
谢泽风:你哪个十版了
谢易殊(已完成3个遗愿):诀云之道
谢易殊(已完成3个遗愿):神意是境界啊
谢易殊(已完成3个遗愿):自创神意是自创神意
谢泽风:哦
谢泽风:你就是等级和需求到了
谢泽风:但是还没整出来自己的货是吧
谢泽风:然后也没有其他人的可以抄,打算自己创一个
谢易殊(已完成3个遗愿):对
谢易殊(已完成3个遗愿):神意哪有可以抄的
谢易殊(已完成3个遗愿):抄的都不是什么好东西
@谢易殊(已完成3个遗愿)啊?
神意可是每个人证出来的,都是自己的,花花相似而不同。/汪汪
每个人证真行践的路,因分别心的存在,都不会重复,也无法重复。
‘我’不同,心不同,所证神意有细微的参差差异。
谢易殊(已完成3个遗愿):对啊
谢易殊(已完成3个遗愿):纯抄是没有未来的
哪怕通过同一路线、同一事件实证自然成就的神意,都没有完全相同的,只能说是效果看起来一样,而不是神意完全一样。
如果说高武里有什么不会被前人桎梏的,那就是神意,因‘我’不同,而层层叠叠相似,如若三千华藏世界。
这也就是,为什么高武里想要跳出前人桎梏,自创功法就行的缘故,因为自创功法依托的神意是自己的,而不是前人的。
消除分别心,就没有‘我’的分别,神意也就没有‘我’的分别,那就是天地的神意,证出来的只会是神道权柄。
这也就是为什么高武里神意依托香火,可以转修神道的秘密
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!