她起身在书房内踱了几步，转念又想到，齐王毕竟不敢明目张胆的说女人当政就是“牝鸡司晨，祸乱天下”，所以只能谣传“辰星堕”，而不是“辰星惑”——前者只是指女人中出了堕祸者，而不是指整个“女星惑乱天下”。
这应该不是齐王不想，而是前面四代女帝的功绩实在太辉煌，尤其高宗、世宗、昭宗这三帝，缔造了大唐武功、文治、国富民富的三大丰碑，迄今没有哪位皇帝能超越，说“女主祸国”，除了睁眼说瞎话的迂腐之辈外，有谁信？完全就是在找骂！即使大字不识几个的农工商百姓，也因“昭宣变法”减免百姓的税负极多，无论哪个行业的百姓都受到极大恩惠，这些代代政策延续，还有昭宗手书的“永不加赋”作为国策立碑在太庙，小民百姓谈起来，哪个不感念昭宗女皇帝的恩德，让他们这些子孙后代都受益？
萧琰想到这一节，又舒了口气。
齐王不敢扯到“女主当国为祸”，李毓祯的麻烦就少了一半。剩下的这一半，相信以李毓祯的能力，加上有圣人支持，齐王的伪谶言掀不起滔天巨浪。
萧琰放下心来，又坐回书案后，接着看完母亲的信。
她提笔铺纸，给母亲写回信，写完后封入信函，待安叶禧明日上午送出去。便搁了笔，换了羊毫铺纸作画。
她画的是结香，十日前慕容绝又遣侍女送了这盆花，萧琰便将它也摆到书房，休养期间，隔日就在书房看蝴蝶兰或结香作画。
但迄今为止，没有一幅能臻达她说的“传神”境界，统统作了废。安叶禧丢废纸篓时都心疼不已，回头说拿到坊间画肆都能卖个好价钱。萧琰便笑，说“昔年顾常侍画人，或数年不点目睛。人问其故，他说：四肢的美与丑，本无关乎精妙处；画人传神写照，正在这点睛里”，又比较自己，“画花虽栩栩逼真，得其形似，然未得其神妙。万物皆有神，不独人，草木亦有神髓。画中无神髓，再好看，也是贻笑方家。”自家亲娘就是这样的方家，看过娘亲画的花，她都觉得自己画的没法见人。
安叶禧悄声嘀咕，人家顾长康是画圣，能比么？拖着声道：“郎君，你太苛求了！”
萧琰认真道：“精益求精，永不满足，方为进取。不唯武道，世间诸道，皆应如此。”
安叶禧表示受教，好吧，自家郎君的成功果然不是偶然的。
这日作画完毕，照例辰光过午，安叶禧已经在廊上叫她用膳了。
萧琰搁了画笔，仔细看了两眼，还是摇摇头，提笔在画上勾了个大圈，意思即作废。便搁了笔，出房趿了软趿去厅堂净手用膳。
用过午膳，她在院外的榆树林中散步一刻钟，便回寝卧换下了家居时穿着的直裰，换上细白麻布的缺胯衫学服，束革带系上秋水刀，出廊着靴，扬声给正在收拾书房的安叶禧说了句“我去书楼，酉正回来”，便纵出院子，往藏书楼的方向去。
她在大周天剑阵内重伤后，就一直在学舍内调养，内伤骨伤早已经养好了，但神识受损却须得慢慢调养。原本按计划，她遍历剑阵巷诸阵淬炼后，就应该闭关，准备突破洞真境了，但如今神识受损，对突破显然是不利的。申王便叮嘱她，慢慢调养，等神识完全修复后，再着手突破事宜。
萧琰便每日打坐，调养神识。但神识恢复的缓慢超过她的预期，果然，神识受损就是最麻烦的，估计恢复到她的巅峰状态，须得四、五个月之久。这么长的时间，她当然不是每时每刻都打坐，神识又不是冥想多了就能壮大，否则修苦禅的那些佛门高手就是神识最强的了。所以，除开每日打坐外，她还练锻体拳，喊山诀配合锻体拳本身就有淬炼神识的作用。此外，她还每天抽时间练字，作画。这是她在清宁院养成的习惯，因为母亲说“文武之道，一张一弛”，字、画凝练精气神，对修身养性有好处，而且萧琰这回有意外的发现，练字、作画时的精、气、神凝聚，竟然对她的神识修复也有好处，这让萧琰惊喜不已，此后更加坚持不懈。除此之外，她还抽出一部分时间去阅读藏书楼的武道书籍。
天院的藏书楼比起萧氏讲武堂的书籍浩瀚得多，青石砌成的书楼只有四层，但每层的面积极广，比两个马球场还大，藏有武道书籍足有几十万册，大部分天院的学子穷极一生，都读不尽这里的书。当然，也要分境界，像引气境的只能入一层，融合境的在二层，登极境在三层，四层则是洞真境。至于先天境的书？那就不是在藏书楼了，而是在众多学子只闻其名不知其地的先天阁。
萧琰已经是登极境后期圆满，却踏实的从第一层楼读起。当然不是全部看，根据书目书纲，在萧氏讲武堂已经阅读过的，便略过；于她作用不大的，也略过。即使这般筛选，读完第一层，也到了三月下旬。
而从这日起，她才往上进入第二层。
第二层都是身着青衣缺胯衫学服或青葛短褐学服的融合境学子，也有寥寥几位着白服的登极境学子。萧琰一身白色学服上来，多数学子都立在书架前翻书或坐在条案后做笔记，但也有一些学子听到轻微的声音而抬头看过去……瞬间呼吸停滞，还有人“砰”一声掉下书去。
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