萧琰扬起眉毛很是得意的样子，“那当然，我是天才嘛。”被沈清猗一卷书敲在脑门上，哎哟一声，心道姊姊怎么和母亲一样，都爱敲她头，敲笨了怎么办。
她伸手拿茶盏，茶已经凉了，向外叫了声“奉茶”。秉笔应了声，用托盘端着两盏热茶进来，将凉盏换下了。
萧琰端了白瓷腊梅盏的给沈清猗，自己端起青瓷盏喝了两口。
喝了一盏茶后，沈清猗接着讲解《高宗实录》。
她说史与萧琮说史又有不同，双方的出发点和男女的视角不同，诠释起来就有差异，这让萧琰感到新奇，听得很有兴致。
讲完一节，喝茶休息时，萧琰忽然道：“《明宗实录·懿德后君列传》上说，后君神姿高彻，如瑶林琼树，未入宫前，见者曰：‘见王嘉华，如玉山上行，光映照人。’《大唐世说新语》上讲，王三郎入宫时长安士女一片哭声，说‘从此不见王郎风仪也！’这么一个才貎双绝的郎君，难道明宗皇帝没动心过？”否则怎会这般狠绝设计？
沈清猗轻嗤一笑，“明宗娶王三郎为后君时，已经三十五岁，做了十七年的皇后，其中代仁宗皇帝处政十年，不是十五六岁的怀春少女，见着美貌郎君就心动。王三郎再美再有才华又如何，比不过帝权天下。”
……
作者有话要说：备注：
1、关于史书：如《唐史》《宋史》都是后面的朝代编写的，本朝编史时是绝不会贯以“本朝的朝名+史”这样的名称，而是以皇帝为号，如《太宗实录》《高宗实录》等……后面的朝代根据这些《实录》综合编写唐史、宋史等。——《唐史》是五代写的，叫《旧唐书》，宋代又新编，叫《新唐书》；《宋史》是元朝人写的。
所以，如果看见唐朝的人读《唐史》，宋朝人的读《宋史》那肯定是穿越了~
2、太.祖，高祖，太宗，仁宗，明宗，高宗：这些都是庙号
庙号，意思就是皇帝在于庙中被供奉时所称呼的名号，起源商朝。最初并不是所有君王都有庙号，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。——唐朝时的皇帝就都有庙号了。
商朝所建立的，最原始的庙号只有四种，创基立业曰“太”（太祖汤、太宗太甲）、功高者曰“高”（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰“世”（世祖盘庚、世宗且甲）、中兴者曰“中”（中宗且乙）。——后世朝代的庙号基本按照这种。
第三更12点。
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