也正是因为如此，所以随着东盛帝国的建立，九州的宗门也开始大量招收外门弟子，作为宗门的常规应对力量，用以应付一般性冲突。
但由此也带来了一个非常棘手的社会问题，那就是随着宗门规模的不断扩大，这些宗门为了养活门下弟子，不得不大量兼并土地，征收赋税而不向朝廷纳贡。
这个问题自东盛帝国建立伊始就存在，算得上是一个历史遗留问题。这些规模巨大的宗门，最后事实上演变成了新兴的大地主阶级，其治下土地赋税完全归于宗门，一分钱也不会给朝廷。
东盛朝廷的内阁虽然气得牙痒痒，但也一时拿他们没有办法，因为还是那句话，武力的绝对威力，比任何阴谋诡计效果都要立竿见影。
不过这些宗门也不全都是愣头青，也有一些机灵的宗门开始主动向朝廷示好，让出自己的一部分利益在朝廷收买人心，作为回报，朝廷就会召这些宗门的弟子入朝为官。
东盛帝国的朝廷有一套军官储备体系，专门用于储备应对战争的军官人才。这套体系分为两个部分，一个叫做武经司，另一个叫做武备司。
武经司顾名思义，就是招收文人入朝，作为文帅军官的储备。例如先遣队之前遇到的那个叫玄的文帅，就是武经司出身。
相较于武经司，武备司的规模则要大得多，因为这里面主要招收修炼者任武将军官。之前也说过百帅千将的概念，将军主要负责冲锋陷阵，所以数量要比元帅多得多。
武备司里的将军来源，除了士族提供以外，主要的来源就是宗门。每隔三到四年，朝廷都会招收一批修炼者储备，这时候就是宗门主动向朝廷示好的时候了。
作为东陆的文明之光，东盛帝国相对成功的政治制度，也同样影响到了周边国家。尤其是作为藩属国的凤虞，几乎全套照搬了东盛帝国的军官储备体系。
而作为武云宗的宗主，东良玉就曾经是武备司的一员，至少升到了武备司都尉，也就是现代军队体系的尉官。
不过相较于东盛帝国成熟的文治武功内阁政治体系，凤虞依然还是非常传统的武重文轻观念。其实想想也是，东盛帝国能达到这样的高度，是因为推翻了前朝，秩序得以重塑。
而凤虞的朝政一直都没什么波澜，自然也就没有动力去改革了。毕竟让这些利益既得者革自己的命，那肯定是不现实的。
马车沿着道路行驶，不同于一片荒芜的西天外，凤虞境内的环境开发程度相对较高，每走一段距离，都能看到大面积的农田。
受千峰云顶的影响，凤虞的国境整体呈西高东低的走势，境内以丘陵地形为主，东部沿海多平原，西部多山地。
在气候方面，每到夏季，来自海洋的暖湿气流就会涌向凤虞，并且因为千峰云顶的阻挡而形成大规模降雨，因此凤虞境内的水网非常密集，短短二十多公里的路途，程子昂他们至少穿过了十多条河流。
这些道路质量参差不齐，有的地方道路质量非常好，但有的就是单纯的土路。凤虞时常有泥石流塌方，有时会直接淹没道路，这种情况下，很少有人会愿意把路挖出来，而是随遇而安，等到泥石流稳定以后直接将开出一条土路来。
不过因为是武云宗管辖的道路，所以程子昂他们走的这条路质量相对较好。道路的地基是大块的石块，上面再铺上一层碎石和河沙，整体呈中间高两边低的样式，这样方便排水。
道路两旁都是开垦好的农田，在田里劳作的不光有山越民，也有不少鬼族人。据说这些田都归武云宗管辖，作为一个新兴的宗门，武云宗还没有走到兼并土地的程度，所以这些田名义上依然有主，武云宗只是代为征收，并给予适当的保护。
武云宗能在凤虞生根发芽，就不得不提凤虞朝廷这个糟糕的政体。因为在九州，宗门的数量已经趋于饱和，且竞争激烈，小宗门要么依附，要么被消灭。
大宗门对小宗门的降维打击，朝廷根本就没办法插手，因为往往朝廷还来不及反应，小宗门就被彻底灭门了，根本就管不过来。
所以到后来，这就逐渐演变成了一个潜规则，即大宗门对小宗门的斗争，朝廷名义上谴责，实际上不干涉，只有大宗门之间相互斗争，朝廷才会盯上，防止宗门之间爆发内门弟子的高强度战争。
而在凤虞，因为没有成熟的文官体系，导致朝廷行政效率非常低下，甚至可以说政令不出京师。在这种情况下，地方自治就成为了常态，而像武云宗这样的宗门也就趁机崛起，主动包揽地方自治，并像朝廷纳税。
这些宗门会向朝廷纳税示好，并不是因为他们忠于朝廷，而是想要个正名罢了。因为凤虞朝廷再烂，到底也是这片土地的实际主人，如果他们反对这些宗门，那这些宗门就会在道义上处于劣势，被认为说非法势力。
在越来越文明的社会里，道义有时候往往比实际力量更重要。占据道德高地的人，可以毫无顾忌地对处于道德底线的势力横加指责，甚至还能得到大多数人的认同。
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