第三百零四章 阎行东渡震倭国
永隆二年秋的齐鲁郡，临淄城的稷下学宫旧址上，新立的“齐鲁太学分校”匾额在阳光下熠熠生辉。太守田丰身着深青色朝服，坐在学宫的讲堂内，与十余名齐鲁士族代表围坐议事。案上摆着《齐鲁士族田产申报册》与《科举荐举名录》，空气中没有剑拔弩张的紧张，只有平和的商议声——自田丰任齐鲁太守一年来，这片曾因袁绍、曹操争霸而动荡的土地，不仅彻底安定，还成了新政推广的“模范郡”，连最顽固的北海士族，都对新政服服帖帖。
齐鲁乃孔孟故里，士族根基深厚——北海孔融旧部、泰山羊氏、琅琊王氏等望族，虽在战乱中元气大伤，却仍握有大量田产与地方声望。田丰到任后，没有照搬中原“铁腕清田”的策略，而是走了“以理服人、以利诱之”的路子。
他第一步便是召开“士族议事会”，将《民法典》的“土地条款”逐字拆解：“合法登记的祭田、族田，朝廷一分不夺；但隐瞒的田产，需在三个月内申报，逾期者不仅充公，还需承担黄河堤坝的修缮劳役。”为表诚意，田丰主动请来泰山羊氏的羊续（羊衜之父）担任“士族联络官”，允许其荐举五名羊氏子弟入太学预科——羊续本就对新政无恶感，见田丰给足体面，当即带头申报了家族隐瞒的一千顷良田，还劝说琅琊王氏一同配合。
对少数顽固士族，田丰则“杀鸡儆猴”。北海陈氏因拒绝申报田产，被锦衣卫查出隐瞒良田八百顷，田丰当即按律没收其田产，还罚陈氏子弟参与临淄城的水渠修缮。陈氏族长陈泰不服，带着家丁闹事，田丰直接调郡兵围住陈府，拿出《刑法》“聚众作乱”的条款：“若再抗法，便是与新政为敌，休怪我不念齐鲁同乡之情！”陈泰见田丰动真格，只得认怂，亲自带着子弟去修水渠，成了齐鲁士族“抗法受惩”的活例子。
搞定士族后，田丰在齐鲁全力推广新政：均田令下，近万户佃户分到了良田，临淄郊外的老农李三柱，去年还在为陈氏租田种，今年分到三亩水浇地，秋收时收了六石麦，特意带着新麦去太守府道谢：“田太守，您让俺们这些泥腿子有了自己的田，俺这辈子都记着您的好！”科举方面，田丰在临淄、北海、琅琊设了三个考点，还恢复了稷下学宫的“论辩传统”，允许学子以“新政利弊”为题展开辩论，吸引了大批寒门子弟，首年报名便达三千人，其中不乏孔氏后裔。
到永隆二年秋，齐鲁的均田率达九成五，赋税收缴率超往年三成，还为青州都督阎行输送了五千石粮草、两千名青壮兵员——田丰站在临淄城头，望着满载粮草的车队驶向青州，对属官笑道：“齐鲁稳，则青州无后顾之忧。阎伯玉要开拓国土，咱们得给他最坚实的后盾。”
青州都督阎行，本是西凉将领，早年随董牧征战，身上带着西北男儿的悍勇与血性。他驻守青州后，一直想为新政“开疆拓土”——青州东临大海，渔民常说“海东有仙岛，岛上有蛮夷”，阎行便动了“探海拓土”的心思。
永隆二年夏，阎行派斥候队长马厉率三艘斗舰，带着渔民向导出海探查。半个月后，马厉船队归来，带回了震撼的消息：“海东千里外，有一大岛，岛上有蛮夷部落，多穿兽皮，住木屋，还未开化，渔民称‘倭国’！”马厉还带回了倭国的土产——粗糙的陶碗、兽皮甲，以及绘制的简易岛图。
阎行见岛图上倭国地域广阔，当即上书董牧，请求“开拓倭国，迁徙汉民”。董牧很快批复：“可，需以护民为先，若遇反抗，当显大汉威严。”田丰也全力支持，从齐鲁调拨了两百户无地佃户，作为首批迁徙汉民，还提供了种子、农具与三个月的口粮。
八月，阎行亲自率五千青州兵、两百户汉民，乘坐十艘楼船东渡倭国。船队在倭国本州岛的西海岸登陆，这里是倭国“大和国”部落的聚居地。阎行本想“和平开拓”，让汉民在沿海平原开垦荒地，还派使者送去丝绸、瓷器，表达“友好通商”之意。可大和国首领卑弥呼见汉民人数虽少，却带着精良的铁器、弩箭，担心汉民抢占土地，竟暗中集结了三千部落武士，趁夜袭击汉民聚落。
那晚，汉民刚搭好木屋，还没来得及开垦土地，便遭遇了倭国武士的突袭——武士们手持石斧、骨刀，呼喊着冲向汉民，当场砍杀了十余名汉民，烧毁了五间木屋。阎行闻讯，提着长枪冲出营帐，西凉男儿的血性瞬间被点燃：“这群蛮夷，竟敢杀我大汉百姓！传令下去，全军出击，给我杀！”
倭国武士虽勇猛，却根本不是青州兵的对手——青州兵手持铁枪、连弩，穿着改良甲胄，倭国的石斧砍不穿甲胄，骨刀刺不透铁枪，很快便被斩杀数百人，卑弥呼带着残部逃回部落主营。
阎行看着汉民的尸体，眼中满是杀气：“蛮夷不服教化，只懂刀枪！可咱们兵力不足，若倭国其他部落联合反抗，恐难支撑。”他当即写信给扬州都督甘宁——甘宁驻守扬州，麾下有水军楼船五十余艘，是大汉东南最精锐的海军。
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