离开灵墟山脉，陈仁一路西行。越往西去，空气中的灵气愈发祥和，隐隐有檀香佛唱随风传来，令人心神宁静。
天音寺坐落于西极净土般的灵山之上，金顶耀目，宝塔林立，无数虔诚的信徒与僧侣往来其间，梵音阵阵，佛光普照，与太上道宫的清静自然又是另一番气象。
陈仁的到来，同样引起了天音寺的重视。一位身披大红袈裟、面容慈和、眼神却深邃如古井的老僧，亲自在山门外迎接，正是天音寺的方丈——了缘大师，修为亦是化神后期。
“阿弥陀佛。朝云前辈驾临敝寺，真是蓬荜生辉。”了缘大师双手合十，口宣佛号，语气温和，自带一股安抚人心的力量。
“了缘大师客气了。我游历至此，听闻天音寺佛法精深，特来聆听妙音，洗涤尘心。”陈仁还礼道，神态平和。
入了寺门，穿过重重殿宇，梵唱之声愈发宏大精纯。陈仁能感觉到，识海中那代表大魔本源的诡异符文，在这浩瀚佛光与梵唱之下，竟显得有些躁动不安，被隐隐压制。连带着，他体内那丝源自大魔的不死本源，运转都滞涩了几分。佛门力量，果然对这些阴邪魔气有着天生的克制。
了缘大师将陈仁引入大雄宝殿旁的一间静室，奉上清茶。与玄玑真人不同，了缘大师并未过多寒暄，而是直接切入主题，谈论起佛法精义。
“……我佛慈悲，普度众生。然众生皆苦，源于贪嗔痴三毒。唯有明心见性，放下执念，方能脱离苦海，得大自在。佛法修行，重在‘净化’与‘超脱’。”了缘大师缓缓道来，声音中蕴含着禅理。
陈仁倾听片刻，开口道：“大师所言，乃是出世之法，度己度人，功德无量。然我有一问，这世间诸多孽障、魔念，乃至天地间固有的杀伐、毁灭，佛法又将如何处之？是以无上佛法强行净化、镇压，还是视其为因果循环，任其自生自灭？”
他这个问题，隐隐指向了天道的不仁与世间的苦难，也关乎他自身的归墟剑意与魔念。
了缘大师看了陈仁一眼，目光似乎能洞悉人心，他沉吟道：“前辈此问，直指本源。佛法广大，亦有金刚怒目之时。对于邪魔外道，扰乱世间者，自当以雷霆手段降魔卫道，此为‘寂灭’恶业。然此法终是下乘，如同以石压草，根茎犹存。”
他话锋一转，语气变得空灵：“上乘之法，乃是‘度化’。以大慈悲、大智慧，引导其明悟前非，放下屠刀，乃至立地成佛。这世间杀伐毁灭，亦是缘起缘灭的一部分，是众生共业所感。我佛门弟子，当以慈悲心看待，以智慧心化解，若能令其转化为净土资粮，方为究竟。所谓‘烦恼即菩提’，生死即涅盘。”
“寂灭恶业……度化转化……烦恼即菩提……”陈仁喃喃重复着这几个词，心中似有所悟。佛门的“寂灭”，与他归墟的“寂灭”，字同而意不同。佛门寂灭的是“恶业”、“烦恼”，目的是为了“超脱”和“净化”，指向极乐净土；而他的归墟，寂灭的是“存在”本身，是万物最终的“归宿”，更具根本性。
但了缘大师后面的话，却给了他启发。“度化转化”，将负面能量转化为正向资粮？这与他在冰渊绝境中，于死寂里感悟到的那一线“生机”，隐隐有异曲同工之妙！归墟吞噬万物，令其复归本源，这“本源”，是否也是一种最初始、最纯净的状态，可以成为“新生”的起点？
而“烦恼即菩提，生死即涅盘”，更是将对立统一到了极致！毁灭与创造，死亡与新生，本就是一体两面，纠缠不清。他的归墟大道，或许不应仅仅停留在“终结”层面，更应探寻终结之后的那“涅盘”新生之机！
这番论法，让陈仁对归墟的理解，从“自然循环”的宏观层面，深入到了“对立转化”、“由死向生”的微观奥妙，触动了更深层次的道悟。他识海中那躁动的大魔符文，似乎也在那精妙的佛理下，暂时平息了戾气，多了一丝被“度化”的可能性？
陈仁起身，对着了缘大师郑重一礼：“听大师一席话，胜修十年道。佛法精深，慈悲无量，我受教了。”
了缘大师微微一笑，还礼道：“前辈慧根深种，一点即透。世间万法，殊途同归。望前辈能以苍生为念，善用手中之力。”
离开天音寺时，陈仁的心境更加澄澈。天音寺的态度与太上道宫类似，超然物外，但更侧重慈悲与化解，对天道之事恐怕也是秉持“随缘度化”的态度，难以强求其站队。但此番论法，对他悟道的助益，却是实实在在的。
陈仁并未停歇，依照计划，继续游历剩余四派。此番行程紧凑，他意在广纳百川，印证己道，故而并未如之前般深入论道，而是以拜访观摩为主，察其风骨，感其道韵。
万兽山，位于南疆蛮荒之地，宗风彪悍，弱肉强食的法则在此体现得淋漓尽致。门人弟子多与灵兽为伴，修行法门狂野霸道，讲究御灵为己用以力证道，陈仁与山主短暂会面，感受到的是一种赤裸裸的生存竞争、优胜劣汰之道。
观万兽相争，感生死一线，陈仁对归墟大道中那“毁灭”、“淘汰”的必然性与残酷性，有了更直观的体悟。万物竞天，终有一死，强横如太古异种，亦难逃岁月归墟。此地非善地，却让陈仁的道心更加冷硬坚定。
百花谷，处东域锦绣山河之间。宗门以丹道、木系功法见长，门人多为女子，气息温和，亲近自然。谷内奇花异草遍地，生机盎然。陈仁与谷主品茗论道，所谈多为草木枯荣、生机循环之理。
在此，陈仁感受到的是“繁荣”与“凋零”的交替，再绚烂的花朵，终将凋谢，化作春泥，孕育新生。这盛极而衰、衰极复生的自然轮回，与归墟的“寂灭”与“重生”之意隐隐相合，让他对“生机藏于死境”的理解更深一层。
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