《警示录：从世界看中国之命运》
一、铁幕下的谎言
近来听得一种议论，说是东亚该有一片“共荣”的土地，仿佛东邻竟成了扶危济困的善士，要携着我们一道去登那“王道乐土”了。
这调子，初听时是颇有些悦耳的，正如夜半坟场里飘来的唢呐，凄厉中带着几分热闹。
然而，我总不免要生出些怀疑：这“共荣”的筵席，究竟是谁做东？又预备着拿什么来下酒呢？
历史这名目，有时是任人打扮的。
但骸骨却不肯配合，总要戳破那脂粉，露出森森的白来。
我们不妨睁了眼，向这“共荣”的渊薮里，略张望张望。
你看那恒河岸上，文明古国，如今怎样了？
在“日不落”的“提携”之下，生民被分作四等九流，那最末一等的“不可接触者”，连影子落在别人身上也是罪过。
他们世世代代扫着污秽，自己却成了人间最洁净者眼中的污秽。
这是怎样的“共荣”？分明是将活人砌成了阶梯，供少数人踏着，去够那天上的月亮。
再看那新大陆，沃野千里，原是红皮肤兄弟驰骋之所。
自“文明”的帆船驶来，带来的不是福音，是瘟疫与铅弹。
头皮可以换赏金，土地可以用酒和玻璃珠子“公平”交易。
待到反抗的羽箭折尽，幸存者便被驱入荒漠般的“保留地”，守着那点可怜的“自治”，看自己的神灵在博物馆的玻璃柜里供人观瞻。
这又是怎样的“共荣”？
分明是连根拔起，再浇上水泥，叫你再也不能生长。
更莫提那黑色大陆，数百万的筋骨被锁链串起，像牲口一样塞进船舱，血泪染红了大西洋。
他们的苦难，垒成了别人宫殿的地基；
他们的哀嚎，化作了交易所里金币的脆响。
这“共荣”，原来是要吸干你的髓，再笑吟吟地赞你一声“强壮”。
有人说，这都是西洋的旧事，与东邻无干。
好，那我们便看看近的，看看我们自己的肉。
北美铁路下的华工骸骨，可曾凉透？
他们用性命铺就了横贯大陆的铁轨，换来的却是“黄祸”的蔑称与冰冷的《排华法案》。
他们的“共荣”，是在矿井里埋着，在枕木下朽着。
这还不够近么？
那么，请将眼光再收回来些，收到那海上的孤岛——台湾。
我去过那里的友人，眼里总蒙着一层灰。
他说，那里的孩子，有些已只会说“国语”（日语），将“阿公”“阿嬷”的乡音，视作粗鄙；
那里的青年，竟有以改成“岩里”“小川”之类的姓氏为荣的，仿佛身上流着的，不是炎黄的血。
四十年的“皇民化”，焚书，禁语，改姓……这便是活生生的“共荣”样板！
是一剂温和的、持久的毒药，先麻痹你的神经，再置换你的魂魄。
待到你觉察时，舌根已硬，脊梁已酥，望着故国的方向，只剩下一片模糊的、被教导出来的恨意了。
二、梦醒时分
于是有人便要来驳我，斥我专看暗处，是“失败主义的梦呓”，是“动摇人心”。
仿佛蒙上眼睛，黑暗便不存在；
塞住耳朵，丧钟便不会鸣响。
这勇气，我是佩服的，正如佩服那将头埋入沙土的鸵鸟。
我并非不盼光明。正因渴望光明，才不得不先看清这黑暗究竟有多深、多厚、多绝望。
《血色百年》所描摹的，不是必然的命运，而是一条倘若我们今日退让、明日便无可避免要走上的绝路！
是将印度“贱民”的枷锁、印第安人的“保留地”、黑奴船舱的绝望、台湾岛上的“皇民”面具……
一层层，一件件，加诸四万万人身上的，最精密也最残酷的蓝图！
他们不要你的命，只要你的魂。
他们让你活着，却抽去你之所以为人的根本——历史、语言、认同。
让你变成一具空壳，再填进他们的东西，然后指着你说：“看，这是‘新人类’，这是‘共荣’的结晶！”
这便比单纯的杀头更要高明，也更恶毒了。
三、破晓的代价
然而，中国的百姓，是有记性的。骨头里，总还留着几分禹王的硬气，几分愚公的痴顽。
沙坪坝上的泪与吼，不是我一人的声音，是地火运行到了喷薄之时，再也按捺不住的轰鸣！
前方的将士，为何能以血肉筑城？
因为他们怀里揣着的，不只是杀敌的命令，更是“子孙不绝种”的念头！
后方的工人，为何在废墟上敲打不息？
因为他们知道，多车一个零件，便是为“亮堂夜”多拧一颗螺丝！
学堂里的少年，为何在警报声中仍书声不辍？
因为他们读的，不是死书，是将来重建这破碎河山的图纸！
那“共荣”的幻梦，在铁与血的事实面前，在恒河的泪、印第安的血、黑奴的镣铐、台湾的悲歌面前，早已如纸糊的殿堂，轰然倒塌，露出里面吃人的筵席本来面目。
我们无路可退。身后，不是家园，而是文明的火葬场，是精神的屠宰场，是万劫不复的、子孙为奴的深渊。
唯有向前。
向前，不是盲目的乐观，而是看清了所有黑暗后，从骨髓里迸发出的、最后的、也是最强大的生的意志！
是用我们的血肉，我们的智慧，我们永不屈服的信力，去搏一个不同的明天——一个不是《血色百年》所预警的、而是《明日食单》与《安家记》所畅想的，属于每一个中国人的、有尊严的明天！
这警示，不是丧钟，是晨钟。
愿闻钟声者，惊醒，奋发。
完
（将前面36章提到的警示录写出来了。）
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