第十三章 神农论道与纳灵之法
神农氏的归来，像一颗投入平静湖面的石子，在整个部落激起了层层涟漪。族人们簇拥着他，脸上洋溢着崇敬与喜悦，欢呼声此起彼伏，连夜空的星辰仿佛都明亮了几分。
恒站在人群边缘，静静地注视着这位传说中的首领。神农氏身材魁梧，皮肤是长期日晒雨淋的古铜色，脸上刻着几道浅浅的疤痕，那是尝百草时留下的印记。他的眼神深邃而温和，扫过族人时带着关切，落在恒身上时，则多了一丝探究。
“你就是恒？”神农氏走到恒面前，声音沉稳有力，带着一种天然的威严。他身上的气息很奇特，既有草木的清新，又有大地的厚重，还有一丝若有若无的药香，仿佛他本身就是一座行走的草木宝库。
“是。”恒点头，心中有些激动。能与这位华夏文明的始祖级人物对话，是他从未想过的事。
“大巫说，你能与草木沟通？”神农氏微笑着问道，语气中没有丝毫怀疑，只有纯粹的好奇。
“只是略懂一些皮毛，能感受到它们的生机罢了。”恒谦虚地回答。
神农氏眼中闪过一丝赞许：“能感受到已是难得。草木有灵，天地有常，很多人终其一生，都只把它们当作食物或药材，却忘了它们也是天地的一部分，也有自己的语言。”他拍了拍恒的肩膀，“跟我来，我有些事想问问你。”
恒跟着神农氏走进他的草屋。与大巫的草屋不同，这里更像是一个小型的药圃，四周摆满了陶罐，里面装着各种晒干的草药，墙上挂着几束刚采回来的奇花异草，空气中弥漫着浓郁却不刺鼻的药香。
“坐。”神农氏指了指石凳，自己则坐在对面，拿起一株叶片呈紫色的草药，轻轻捻了捻，“我在西山待了三个月，找到了不少能治病的草木，也遇到了一些……蕴含奇异能量的灵物。”
他将那株紫色草药递给恒：“你试试，能感受到它的不同吗？”
恒接过草药，运转草木吐纳诀。一股清凉而略带苦涩的能量立刻顺着指尖传来，与灵香草的温和不同，这股能量更为锐利，仿佛带着某种“净化”的特质。
“它的能量很活跃，能驱散体内的淤塞之气，但性子偏烈，直接服用恐怕会损伤经脉。”恒说出自己的感受。
神农氏眼中露出惊讶之色，随即抚掌大笑：“说得好！这株‘紫心草’，我试吃时只觉得五脏六腑像被冷水浇过，却不知其性烈能伤经脉。你仅凭感知就能知晓，这份本事，远超我想象。”
他顿了顿，神色变得严肃起来：“恒，我问你，你觉得草木的能量，能否为我所用，让身体变得更强，甚至……延长寿命？”
这正是恒一直在思考的问题。他深吸一口气，回答：“能。草木蕴含天地生机，若是能将其能量引导入体，加以炼化，自然能滋养身体，强健筋骨。我这些日子，便在尝试用一种‘吐纳’之法，吸纳草木与大地的能量。”
“吐纳之法？”神农氏来了兴趣，“愿闻其详。”
恒没有隐瞒，将基础吐纳法的原理，以及自己根据农耕生活和草木特性修改的“草木吐纳诀”、“大地吐纳”变式，一五一十地讲了出来。他没有使用“灵气”、“经脉”等术语，而是用“气息”、“力气流转的通道”等更通俗的说法，尽量让神农氏理解。
神农氏听得很认真，时不时打断他，询问细节：“你说的‘引导气息下沉’，是不是像吃饱后腹中暖洋洋的感觉？”“与草木交换能量时，是不是要先对它们心怀敬意？”
他的理解方式很朴素，却总能抓住核心。恒发现，神农氏虽然没有系统的修行法门，却在长期与草木打交道的过程中，积累了大量与能量互动的经验，只是没有将其总结成体系。
“我明白了。”听完恒的讲述，神农氏沉思片刻，眼中闪过明悟的光芒，“你这法子，是从‘呼吸’入手，从天地间‘捞’能量；而我这些年的摸索，是从‘吃食’入手，从草木中‘挖’能量。”
他指了指周围的草药：“我发现，有些草木吃了能让人有力气，有些能让人精神好，有些甚至能治好重病。这其实就是草木的能量在起作用，只是我之前不知道如何‘留’住它们，大多吃了就排出去了，浪费了很多。”
恒心中一动：“首领的意思是，若是将‘吃’与‘吐纳’结合起来——先吃食草木灵物，获取能量，再用吐纳法引导炼化，不让其流失，岂不是能事半功倍？”
“正是此意！”神农氏拍案而起，眼中闪烁着兴奋的光芒，“你想，吃下去的灵物能量，本就在体内，比从天地间吸纳的更直接；再用你的吐纳法引导，就像给四散的力气安上了一条路，让它们乖乖地留在身体里，滋养筋骨。”
这个想法让两人都激动起来。恒的吐纳法擅长“吸纳与引导”，神农氏的经验擅长“获取与辨识”，两者结合，恰好能形成一套完整的“纳灵修行体系”——以吃食草木灵物获取能量为基础，以吐纳法引导炼化为手段，最终将草木能量转化为自身的力量。
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