混沌珠李承乾带来的寒意尚未散尽，孽镜台前，李唐诸帝魂灵仍沉浸在自身存在意义被彻底虚无化的巨大冲击中，惶惑难言。忘川河的呜咽，此刻听来更像是对他们生前功业、身后名望的无情嘲弄。
就在这片死寂与茫然中，孽镜台那面映照因果的幽暗镜面，忽然再次泛起涟漪。这一次，并非混沌雾霭，而是一种驳杂、喧嚣、充满市井气息的“流光溢彩”。无数破碎的影像、扭曲的文字、夸张的声音碎片，如同决堤的洪水，从镜中喷涌而出，瞬间淹没了这片帝王观照之地！
那并非庄严史册的编纂，亦非稗官野史的私语，而是……来自后世无穷时间线、无穷可能性中，无数普通生灵（甚至非生灵）对“汉”、“唐”这两个辉煌时代的……集体评价洪流！
影像碎片中：
有衣衫褴褛的农夫，指着《贞观政要》的虚影，唾骂“尽是帝王心术，何曾真顾吾等草民肚皮！”
有落魄书生，醉眼惺忪，在酒肆高谈“汉武唐宗，不过穷兵黩武，虚耗民力，博一己虚名！”
有深闺女子，对镜垂泪，低吟“长门赋冷，马嵬坡香，千古红颜，皆作帝王家祭品……”
更有甚者，光怪陆离的画面闪烁：
——戏台上，画着白脸的曹操与抹着红脸的关羽插科打诨，台下哄笑。
——光影幻剧中，李世民与李建成兄弟为了一个虚构的“穿越女”争风吃醋，扭打作一团。
——网络论坛上，飞速滚动的字符弹幕：“李二凤玄武门专业户！”“脏唐臭汉诚不我欺！”“大唐第一家庭伦理狗血剧！”“我要是穿越回去第一个揍李世民！”
——卡通形象的李世民头顶“天策上将”称号，却在给一个Q版“突厥可汗”递上火锅食材，配文“草原兄弟来一口？”
——更有些难以名状的“存在”，发出非人的、意义不明的嗡鸣与嗤笑，其精神波动翻译过来，大抵是：“低熵体文明初期粗糙的权力与伦理迭代样本，冗余数据过多，审美价值低下。”
这些评价，有的尖锐，有的戏谑，有的偏激，有的荒诞，有的甚至完全脱离史实，充满了后世各个时代、各种文化背景下的偏见、想象、娱乐化解构与价值重估。它们混杂在一起，形成一股庞大、嘈杂、充满解构力量的“信息浊流”，冲击着在场每一位帝王的魂灵认知。
“放肆！！” 汉高祖刘邦的魂影不知何时也被牵引至此，他头戴竹皮冠，身着赭色袍，目睹镜中竟有人将大汉与“臭”字相连，还编排他与吕后、戚夫人的种种不堪戏说，气得魂须乱颤，“哪来的无知竖子！安敢辱我大汉天威！”
紧接着，汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、乃至汉末诸帝的魂影也纷纷显现，皆面色铁青。他们看到后人评说汉武帝“穷兵黩武，户口减半”，看到“犯我强汉者虽远必诛”被改编成各种戏谑段子，看到王昭君、赵飞燕等后宫故事被肆意演绎，甚至与“脏唐”并列作为“古代宫廷混乱”的代表……
“污秽！满口胡言！” 刘彻魂威勃发，却无法撼动那镜中源源不断、来自无穷后世的信息洪流分毫。
李唐这边，众帝刚从混沌虚无的震撼中稍微回神，又立刻被这铺天盖地的“后世嘲谑”砸得头晕目眩。
李世民看到自己“纳谏如流”的美名，与“怕老婆”、“被魏征气得跳脚”的民间笑谈并列；看到“天可汗”的荣耀，被解构为“国际关系表演艺术家”；看到玄武门之变被反复咀嚼，衍生出无数阴谋论、爱情剧、兄弟反目伦理剧；更看到“脏唐”之名，与皇室内部诸多隐私、父子兄弟猜忌、后宫风波死死绑定，成为后世茶余饭后津津乐道的“黑历史”标签。
“岂有此理！青史煌煌，岂容如此践踏！” 李世民怒发冲冠，生前最重身后名，如何能忍此等污蔑与戏谑？他试图以帝王气运镇压这“妄语”，却发现这“后世评价”并非单一魂灵发出，而是来自无穷时间线与可能性的“集体意识沉淀”，无形无质，却又无处不在，如同附骨之疽，根本无法驱散。
李隆基看到自己和杨玉环的故事，被演绎成各种香艳、悲情、甚至荒诞的版本，“一骑红尘妃子笑”成了劳民伤财的典型，“开元盛世”的辉煌总伴随着“天宝乱政”的指摘，而“脏唐”之说，更似乎在他这一朝找到了无数“注脚”。
武则天看到后人对她称帝的评价格外复杂，有赞叹“女中豪杰”，有斥为“牝鸡司晨”，更有无数聚焦于宫闱秘事、男宠传闻的猎奇与贬低，将她一生的政治手腕与艰难挣扎，简化成香艳猎奇的谈资。
其他李唐诸帝，无论是开创了“永徽之治”的李治，中兴过的宣宗，还是晚唐那些挣扎的帝王，无一例外，都在那信息洪流中看到了自己被后世或贬低、或忽略、或戏说的身影。“脏唐”就像一盆泼向整个时代的污水，虽然粗陋偏颇，却在无数戏谑、演义、民间故事的涂抹下，变得格外刺目，难以洗刷。
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