谁也没想到《三国演义》竟开始搅动朝堂风云。
具体表现为：
其一：朝堂议政，开口闭口“三国”
自从皇帝和朝臣们迷上《三国演义》，金銮殿的画风彻底变了。
以前议政，说的是“臣以为当务之急是漕运”、“边防不可松懈”。
现在议政——
“陛下，臣以为西北边患，当效曹操官渡之战，以奇兵袭其后！”
“放屁！曹操那是以少胜多，咱们兵力本就充足，应该学诸葛亮稳扎稳打！”
“诸葛亮？诸葛亮六出祁山不也没赢？要我说，学司马懿，耗死对方！”
“司马懿？那是奸臣！”
“奸臣怎么了？好用就行！”
两派大臣当着皇帝的面吵得面红耳赤，互相引经据典——引的不是经史子集，而是《三国演义》第几回第几页。
皇帝坐在龙椅上，非但不生气，反而听得津津有味，时不时还插一句：
“你们说的都有道理，但朕觉得，曹操那招‘挟天子以令诸侯’也挺好使……”
大臣们集体沉默。
陛下，您现在就是天子，您想挟谁？
其二，不懂三国，寸步难行！
渐渐地，朝堂上形成了一种不成文的规定——不懂《三国演义》，就没法议政。
户部汇报赋税，你得引用曹操屯田。
兵部讨论边防，你得知道街亭为啥失守。
礼部商量祭祀，你得明白诸葛亮为啥要祭东风。
连刑部判案子，都要拿“挥泪斩马公”作比。
有个老臣实在看不下去，拍案而起：“荒唐！圣人之书不读，整日捧着本闲书，成何体统！”
结果第二天，他发现自己被孤立了。
同僚们吃饭不叫他，议政不跟他搭话，连见面打招呼都绕着他走。
他找到平时关系最好的一个同僚质问：“你们这是何意？”
那同僚叹了口气：“老兄，不是我们不想理你，是你连‘既生瑜何生亮’都不懂，我们跟你聊什么？”
老臣气得胡子直抖：“那是书里编的！假的！”
“假的怎么了？假的也能讲道理！”
同僚拍拍他的肩膀：“听我一句劝，买一套看看吧。不然往后这朝堂上，你一句话都插不上。”
老臣沉默许久，当天下午就悄悄去了知行书肆排队。
其三：因“三国”升官，因“三国”贬职
更离谱的是，有人因为《三国演义》升了官。
一个七品小官，平时默默无闻，偶然在一次议政时引用了“郭嘉遗计定辽东”，分析得头头是道，把皇帝听得连连点头。
第二天，升了六品。
另一个官员不服气，下次议政时引用了“诸葛亮骂死王朗”，长篇大论，慷慨激昂。
皇帝听完，沉默了一会儿，说：“爱卿口才不错，但朕记得，王朗是被骂死的吗？”
那官员愣住了。
旁边有人小声提醒：“陛下，是气死的，不是骂死的。”
“对，气死的。而且也没真死，那是演义。”
那官员的脸涨得通红。
皇帝摆摆手：“回去把书再看一遍吧。”
从此，他多了个外号——“王朗”。
也有人因为“三国”贬了职。
一个四品官在议政时说：“陛下，臣以为当学曹操，用人唯才，不问品德。”
皇帝的脸当时就黑了。
因为谁都知道，皇帝最重德行，最恨的就是“唯才是举、不问品德”这一套。
第二天，那官员被调去了清水衙门。
临走前，同僚们去送他，都摇头叹息：“你说你，提谁不好，提曹操？”
其四便是皇帝的“三国”烦恼
因为皇帝自己也陷进去了。
自从看了书之后，他每天早朝顶着黑眼圈，下朝就捧着书看。
看得多了，开始把自己代入进去。
有一次，他看着满朝文武，忽然问：“你们说，朕是像曹操，还是像刘备？”
大臣们面面相觑，不知该如何回答。
说像曹操？那不是骂陛下是奸雄吗？
说像刘备？刘备可是到处寄人篱下，最后才翻身，这不是咒陛下吗？
一个机灵的大臣站出来说：“陛下谁也不像。陛下就是陛下。”
皇帝听了，点点头，似乎满意。
可过了几天，他又问：“那你们说，朕的诸葛亮在哪儿？”
大臣们又沉默了。
陛下，您这是想找个能“三顾茅庐”的？还是想找个能“六出祁山”的？
更让大臣们头疼的是，皇帝开始用《三国演义》里的标准来评价他们。
有次议政，皇帝听完一个大臣的汇报，忽然说：“爱卿这一番话，颇有鲁肃之风。”
那大臣激动得差点跪下——鲁肃可是东吴大都督！这是夸他有谋略！
另一个大臣不服气，下次议政时滔滔不绝，说得天花乱坠。
皇帝听完，沉默了一会儿，说：“爱卿这张嘴，倒像蒋干。”
那大臣的脸僵住了。
蒋干？那个被周瑜耍得团团转的蒋干？
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