圣皇道立，玄黄垂拱。
东王公并未在那个人族聚落久居神坛。他深知，真正的“圣皇”并非端坐于祭台之上接受膜拜，而是要将自身所悟的“概念”，如同种子般播撒到更广阔的人族土壤之中，让其自行生根发芽，最终形成燎原之势。
他再次化身为游方智者的模样，离开了这个因他而焕发新生的“圣源”聚落，继续在人族各部之间行走。他的足迹踏遍大河两岸，深入群山之间，远赴东海之滨。
所到之处，他依旧不传仙法，不显神迹，只授人以“渔”。他将基于“秩序”概念的更高效社会组织形式，基于“存在”与“不息”精神的坚韧求生意志，基于“文明”与“希望”的知识传承与创新火种，因地制宜地传授给不同地域、面临不同生存挑战的人族部落。
他教导沿海之民观潮汐、制舟楫，将“秩序”用于理解自然规律；
他指引山居之族识百草、筑梯田，将“存在”的智慧用于适应环境；
他启发平原部落定历法、兴畜牧，将“文明”的根基夯实。
他的方式润物无声，从不强行改变部落原有的信仰和图腾，只是在他们原有的生存智慧基础上，注入更加有序、更加高效、更加充满希望的“概念”内核。这使得他的理念极易被接受，阻力极小。
星星之火，终成燎原。
数十上百年过去，越来越多的人族部落因采纳了“圣皇”传播的智慧而变得繁荣强盛。
一种不同于以往松散联盟的、更加紧密的“文化认同”与“文明共同体”意识，开始在人族内部悄然形成。
而这“文化”的核心，便蕴含着东王公所定义的“秩序”、“不息”、“希望”等概念。
东王公能清晰地感觉到，随着这种文化认同的扩散，那无形无质却磅礴浩瀚的人道气运，不再仅仅是散乱地萦绕在各个部落上空，而是开始以一种更加有序的方式，向着冥冥中几个特定的方向汇聚、沉淀。
同时，他所领悟的与人文相关的概念，也在这气运的反哺下，愈发凝练、壮大。他的圣皇道基，与人道的联系越发紧密牢固，修为稳步向着大罗中期巅峰迈进。
这一日，他行至渭水之畔，心有所感，举目望去。
只见河畔一巨大部落，人气鼎盛，远超他处。部落中央，有高台观星，有屋舍俨然，族人面色红润，精神饱满，更有一股昂扬向上的蓬勃朝气。
尤其引人注目的是，部落上空的人道气运，竟隐隐凝聚成华盖之形，虽未彻底成型，却已显露出非凡的潜力。
而在那气运华盖之下，东王公感应到了三道极为独特、与人道气运水乳交融、甚至可称为“天命所归”的强大气息！
其中一道，沉稳厚重，如大地承载，蕴含着无尽的仁德与创造之力，正在引导族人烧制陶器，改进农具，其行为暗合“秩序”中的创造与“文明”的积累。
另一道，锐意进取，如烈火烹油，充满了“开拓”与“革新”的意志，正在演练兵戈，制定律法，其精神契合“不息”的奋斗与“秩序”中的规则。
最后一道，则深邃睿智，如水流深，散发着智慧与推演的光辉，正在结绳演卦，推演天机地理，其思维触及“存在”的规律与“因果”的玄妙。
“三皇之姿……”东王公眼中闪过一丝了然。这便是天道注定，将要引领人族走向第一个辉煌巅峰的天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕！他们秉承大气运而生，天生便带有引领文明前进的使命。
而东王公更能看出，这三位未来的人皇，其身上闪耀的“概念”光辉，与他所传播的圣皇之道，竟有诸多不谋而合之处！
仿佛他的到来，他的传道，无形中为人皇的诞生，铺垫了更加坚实的文明基石，指明了更加清晰的发展方向。
他微微一笑，知道这是必然的相遇。他并未隐匿气息，而是自然地向着部落走去。
他的到来，立刻引起了部落的注意。尤其是那三位气运所钟者，几乎同时心生感应，停下了手中的事务，目光齐刷刷地投向这位看似普通、却给他们带来一种难以言喻的亲切与威严感的陌生长者。
为首者，是一位面容敦厚、目光慈和却带着坚毅的中年男子（神农），他上前一步，拱手道：“长者远来，不知有何指教？”他虽未在东王公身上感受到法力波动，但那渊渟岳峙的气质，让他不敢怠慢。
东王公目光扫过三人，在伏羲那正在演化的八卦雏形上停留一瞬，在轩辕那锐利的目光上掠过，最终回到神农身上，含笑点头：“见尔等部落秩序井然，生机勃勃，文明之火旺盛，心中甚慰。吾乃一游方之人，观此地气运汇聚，特来一观。”
他的话语平淡，却仿佛带着某种魔力，让三人不由自主地心生好感，觉得此人无比亲近。
伏羲目光闪动，他精于推演，隐隐感觉眼前之人与那近年来在诸多部落中流传的“圣皇智慧”有着莫大关联，甚至……其本身就如同那智慧的源头。
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