议事殿的晨光比昨日更暖，斜斜地淌过青石板，落在秦风面前的竹简上。这卷竹简与之前的《尚书》不同，竹片泛着浅黄，边缘用红绳捆着，最特别的是上面画着黑白相间的符号 —— 那是《周易》的卦画，竖排的爻辞刻在卦象下方，笔画比篆字更简洁，却透着股让人捉摸不透的深意。
秦风蹲下身，小心地展开竹简，红绳解开时 “啪” 地轻响，在安静的殿内格外清晰。他指尖拂过 “乾卦” 的卦画，六条阳爻像六根立柱，心里默念着乾卦的爻辞 —— 这是他导师最爱的一卦，说 “易理是治国的活智慧”，今天终于能在始皇面前用上了。
“这是《周易》？” 始皇的声音从身后传来，比昨日温和，却带着好奇。他走过来，玄色冕服的下摆扫过秦风的衣角，目光落在乾卦的卦画上，“博士官说这是‘卜筮之书’，朕一直以为是用来算卦的，你怎么把它带来了？”
秦风站起身，按 “稽首礼” 略弯了弯腰，然后指着卦画，用 “指陈礼” 轻点第一条阳爻：“陛下，《周易》不只是卜筮书，更是治国的‘活理’。您看这乾卦，六条阳爻对应‘君子的六个阶段’，第一条‘潜龙勿用’，说的是时机没到，要藏锋；第二条‘见龙在田’，说的是时机到了，要施为 —— 这跟陛下您统一六国的过程，一模一样啊！”
“哦？” 始皇往前凑了凑，冕冠上的十二旒擦过竹简，他却没在意，反而追问，“怎么个一样法？你给朕说透。” 他的手指轻轻按在 “潜龙勿用” 的爻辞上，玉圭的边角蹭得竹片沙沙响，眼神里满是专注，连之前偶尔会有的审视都没了踪影。
秦风深吸一口气，把乾卦的爻辞和秦代的历程绑在一起说：“陛下在邯郸当质子时，是‘潜龙勿用’—— 时机没到，只能隐忍；亲政后除掉嫪毐、吕不韦，是‘见龙在田’—— 开始施展抱负；统一六国时，是‘飞龙在天’—— 天下归心，成就大业；现在统一了，就是‘亢龙有悔’—— 要懂收敛，不能一味用强，比如北境驻军要守，不能轻易再开战，这就是易理说的‘知进退’。”
这话一出，殿内瞬间安静。蒙恬第一个点头，往前迈了一步：“陛下！秦风说得对！北境现在能稳住，就是因为咱们没贸然进攻匈奴，而是修长城、练骑兵，这就是‘亢龙有悔’的理 —— 要是一味穷兵黩武，军粮跟不上，反而会乱！”
博士官队列里，张博士赶紧捧着《周易》拓片凑过来，眯着眼睛看乾卦：“‘亢龙有悔，盈不可久也’—— 老臣以前只当是卜辞，没想到能跟治国对上！秦风先生这解读，真是通透！”
最不自在的是李斯。他站在殿角，朝笏被攥得指节发白，指甲深深掐进朝笏的木纹里，留下几道印子。他原本以为，《周易》是 “旁门左道”，秦风拿这个来，正好能说他 “用卜筮惑君”，可没想到，这人竟把卦辞跟始皇的功业绑得这么紧，连蒙恬都帮腔！他偷偷看向始皇，见陛下正弯腰盯着竹简，连腰带上的玉扣滑到腰间都没察觉，心里更慌了 —— 这是真听进去了，而且听入迷了，再想挑错，难了！
“那坤卦呢？” 始皇突然抬头，指着竹简另一页的坤卦，“乾卦说君，坤卦是不是说民？” 他的眼神里闪着期待，像学生等着先生讲课，完全没了君主的威严，倒多了几分求知的恳切。
秦风赶紧点头，手指移到坤卦的卦画 —— 六条阴爻，像层层叠叠的土地：“陛下说得对！坤卦讲‘顺’，‘地势坤，君子以厚德载物’—— 说的是君主得像大地一样，用‘厚德’容纳百姓，比如陛下您修郑国渠，让关中百姓有饭吃；统一度量衡，让百姓换粮方便，这都是‘厚德载物’，百姓自然会‘顺’，就像土地顺应天时而生庄稼。”
他顿了顿，特意看向文臣队列里之前反对他的几个小吏：“比如去年关中闹蝗灾，陛下您开粮仓放粮，不让百姓饿死，这就是坤卦说的‘含章可贞’—— 有德行不张扬，却能让百姓安稳，比用律法压着管用多了。”
那几个小吏赶紧点头，其中一个还小声说：“确实，去年我家乡闹蝗灾，就是靠陛下放的粮活下来的，这就是‘厚德’啊！” 这话传开，殿内的文臣们也纷纷附和，连之前跟着李斯沉默的人，都露出了认同的神色。
李斯再也忍不住，往前迈了一步，双手按在朝笏上，强压着怒气开口：“陛下！臣觉得秦风是过度解读！《周易》本是卜筮书，把卦辞往治国上套，太牵强了！比如‘潜龙勿用’，要是人人都等着‘时机’，谁还会尽心做事？大秦靠的是律法，不是这些虚无缥缈的易理！”
他说这话时，眼神死死盯着秦风，像是要把他看穿。可秦风没慌，反而平静地反问：“李大人，您说易理虚无，那请问，去年北境旱灾，您靠律法能让天降雨吗？靠律法能让庄稼长出来吗？” 他顿了顿，声音提高了些，“陛下靠的是修水渠、调粮食，这就是‘厚德载物’；靠的是不贸然开战，这就是‘亢龙有悔’—— 这些不是虚无，是实实在在的治国法子！”
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