第9章扶苏仁德灵根显
咸阳宫前那场以“仙机营销”闹剧收场的灵根普查，如同一股味道诡异的旋风，吹遍了咸阳城的每一个角落。官员们回到各自衙署，谈论的不再是赋税刑名，而是彼此的“灵根等级”和那令人啼笑皆非的评语。“朽木”、“废柴”之流自然是垂头丧气，而少数几个得了“良才”、“可造”评价的，则不免有些飘飘然，走起路来都感觉脚下生风，仿佛下一刻就能引气入体，原地飞升。
而被推上风口浪尖的，无疑是长公子扶苏。
他那“先天道体（未觉醒）”的评定，以及仙机那过于热情的“VIP用户”邀请，让他瞬间成为了整个朝堂，乃至整个咸阳的焦点。原本因他推崇儒学、主张仁政而对其颇有微词的保守派和法家激进派，此刻看他的眼神都复杂了许多——这小子，莫非真是老天爷赏饭吃，连修仙都要走“天道眷顾”的捷径？
始皇帝嬴政在最初的震怒（主要针对徐福和那不着调的仙机）之后，对扶苏的态度也发生了微妙的变化。他亲自下旨，命扶苏即日进入“大秦修仙理工学院”，由祭酒李斯和“技术顾问”徐福亲自指导，务必尽快“觉醒”道体，踏上仙途。
这道旨意，让扶苏倍感压力。他本性不喜这些神神鬼鬼、追求个体超脱之事，心中所系，乃是黎民百姓的福祉，是帝国的长治久安。但父命难违，他只能怀着一种“风萧萧兮易水寒”的悲壮心情，踏入了那座晶石与符文交织的学院大门。
李斯对教导扶苏倒是极为上心。这不仅关乎陛下的期望，更关乎他“仙法学”理论的实践。他坚信，扶苏这“先天道体”，正是验证其“法理与仙道结合”思想的绝佳载体。于是，他给扶苏开的第一份书单，就是加厚版的《五年修仙三年模拟》以及他亲自撰写的《仙道伦理与秦律衔接问题研究（扶苏公子特别辅导版）》。
徐福更是战战兢兢，使出了浑身解数。今日拿出一瓶据说能“启迪灵智”的丹药（味道像发了霉的糖丸），明日布置一个据说能“感应天道”的静坐阵法（结果扶苏坐着睡着了）。他比谁都希望扶苏能快点觉醒，这不仅能证明他“技术顾问”的价值，说不定还能抵消一点之前仙机“营销事件”的罪过。
然而，一连半月，扶苏按照李斯的要求苦读“仙法题集”，按照徐福的指导尝试各种“感应”法门，却始终毫无进展。别说觉醒道体，连最基本的“气感”都摸不着边。他周身依旧毫无灵光，看那《五年修仙三年模拟》的眼神，比看儒家经典还要痛苦。
李斯眉头紧锁，开始怀疑自己的理论是否在“先天道体”上不适用。徐福急得嘴角起泡，偷偷摸摸又调整了几次“觉醒方案”，甚至一度怀疑是不是那陨铁镣铐影响了自己的“技术发挥”。
这一日，嬴政亲自驾临理工学院，要视察扶苏的“修行进展”。
演武仙阁内，气氛凝重。嬴政端坐上位，李斯和徐福垂手侍立两侧，额头见汗。扶苏则站在场地中央，面色平静，眼神中却带着一丝不易察觉的无奈。
“扶苏，朕听闻你近日修行，似无寸进？”嬴政的声音听不出喜怒。
扶苏躬身道：“回父皇，儿臣愚钝，于仙道一途，确无天赋，辜负父皇期望。”
徐福连忙上前，抢着解释：“陛下！公子乃先天道体，觉醒需契机，或许…或许需以外力激发！臣建议，可尝试‘启灵阵’辅以‘凝神香’…”
就在这时，演武仙阁外传来一阵喧哗。原来是几位博士官，因不满学院占用太多太学资源，又听闻长公子在此“不务正业”，联袂前来，想要劝谏扶苏回归“正道”，研习圣贤之道。
这几人都是饱学大儒，引经据典，口若悬河，进入阁内，也不看场合，直接对着扶苏就开始滔滔不绝：
“公子！《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终’！修仙之事，虚无缥缈，岂是人君所应为？”
“公子当以尧舜为楷模，行仁政，施德化，方是江山社稷之福！”
“若沉迷此等方技，与那寻求不死药的齐燕昏君何异？望公子迷途知返！”
这些话，句句戳在嬴政的肺管子上，他的脸色瞬间阴沉下来。李斯更是心中大骂这些腐儒不识时务，正要出声呵斥。
然而，就在这剑拔弩张的时刻，一直被几位博士“谆谆教诲”的扶苏，听着那些他内心深处其实颇为认同的儒家理念，看着几位老先生激动而恳切的神情，心中那股一直压抑着的、对于“仁政”、“德治”的坚持与共鸣，如同被点燃的干柴，轰然爆发！
他并未运转任何功法，也未曾念动咒语，只是下意识地，想要回应几位博士的劝谏，阐述自己的理念。
他深吸一口气，抬起头，目光清澈而坚定，朗声道：“诸位先生所言，扶苏深以为然。治国之道，在于安民，在于教化，在于……”
他的话还没说完，异变陡生！
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