日记中对龟息法的修炼方法记载得极为详细，从姿势的选择到呼吸的三个阶段，再到意念的引导，每一步都有严格的要求，力求让修炼者能精准掌握，通过“姿势蛰伏、呼吸深藏、意念专注”的融合，达到藏气固精、调和水火的目的。
（一）姿势选择：以“蛰伏”为核心，助气藏于内
龟息法的姿势以“蛰伏”为核心原则，目的是让身体处于一种放松、稳定、减少消耗的状态，如同乌龟蛰伏于壳中一般，为“藏息”创造条件。日记中推荐了两种姿势：卧姿（龟卧）与坐姿（龟坐），其中卧姿为首选，因为卧姿最能减少身体的消耗，让气息更容易藏于体内。
卧姿（龟卧，首选姿势）：选择一张平整、舒适的床或石床，采用右侧卧的姿势（右侧卧有助于心脏的放松，避免压迫心脏，同时便于气息下沉）。下腿（右腿）自然伸直，脚掌放松；上腿（左腿）弯曲，膝盖轻轻抵靠在下腿的膝盖上方，形成一个自然的弯曲角度；上手臂（左臂）自然放置于身体前方，手掌向下，手指自然伸展；下手臂（右臂）弯曲，肘部支撑在身体下方，手掌轻轻托住头部，让头部保持自然舒适的姿势；身体放松，脊柱保持自然的生理曲线，不可弯曲或僵硬；双目微闭，舌抵上腭，嘴唇轻轻闭合，呼吸通过鼻腔进行。
这种姿势如同乌龟将身体蜷缩在壳中一般，身体的暴露面积最小，消耗的能量最少，同时腹部处于一种自然放松的状态，便于气息下沉至丹田与肾脏，实现“藏息”的目的。
坐姿（龟坐，备选姿势）：若无法采用卧姿，可选择盘腿坐于蒲团上，采用“散盘”或“单盘”的姿势，以身体舒适为准。腰背自然挺直，如同“松柏立山，不歪不斜”，不可弯腰驼背，也不可过度僵硬；双肩放松，自然下沉，避免耸肩紧绷；双手自然放在膝盖上，掌心向下，手指自然伸展；头部正直，下颌微收，双目微闭，舌抵上腭，身体保持稳定，不可摇晃。
坐姿虽然不如卧姿消耗少，但能让身体保持一定的警觉性，便于意念的集中，适合在白天修炼时采用。
日记中特别强调：“无论何种姿势，核心在于‘放松’与‘稳定’。身体放松，则气不妄动；身体稳定，则气能深藏。初修者建议从卧姿开始，待身体适应后，再尝试坐姿。修炼时，应选择安静、阴凉、空气清新的环境，避免在烈日下或嘈杂的地方修炼，以免火气干扰，影响藏息效果。”
（二）呼吸方法：以“深藏”为核心，分三阶段调和五行
龟息法的呼吸是其核心所在，与之前所学的顺腹式呼吸、逆腹式呼吸、数息法都不同，它将呼吸分为“吸气、闭息、呼气”三个阶段，每个阶段都有严格的要求，且与五行中的水（肾）、火（心）、土（脾）紧密相关，通过三个阶段的循环，实现“藏气固精、调和水火”的目的。
1. 吸气阶段：纳水之气，滋养肾脏（水）
吸气阶段的核心是“极缓、极深地吸气，吸纳天地间的水之气，滋养肾脏，增强肾精”。在五行中，水主藏，主精，肾脏是人体的“先天之本”，藏有生命本源的精气。立夏时节，火气炽盛，容易耗损肾精，因此，通过吸气阶段吸纳水之气，滋养肾脏，是龟息法“藏精”的关键。
吸气方法：
- 呼吸通道：以鼻腔为唯一的呼吸通道，嘴唇轻轻闭合，不可用嘴巴吸气，因为鼻腔属金，能过滤、温润吸入的气息，同时金能生水，有助于吸纳水之气。
- 呼吸速度：吸气的速度要极其缓慢，如同细流汇入大海一般，不可急促，时间可达8-10秒，甚至更长，以“不憋气、不费力”为原则。
- 呼吸深度：吸气要极其深沉，气息从鼻腔进入，经过咽喉、气管，一直下沉至丹田（土位），再向下沉入肾脏（水位），让气息充满腹腔，而胸腔的起伏应几乎完全消失，只有腹部会像气球一样自然地向外隆起，但幅度远小于顺腹式呼吸。
- 意念引导：吸气时，意念集中于肾脏（腰部两侧），想象天地间的清灵水之气（蓝色气流）如同甘露般从鼻腔进入，缓缓下沉，经过咽喉、气管、丹田，最终汇入肾脏，滋养肾精，让肾脏变得充盈饱满，同时感受肾脏传来的温润暖意。
吸气要点：
- 吸气时要“细、匀、深、长”，气息的流转要自然顺畅，无阻滞感；
- 要感受气息下沉的过程，从鼻腔到咽喉，从咽喉到气管，从气管到丹田，从丹田到肾脏，每一个部位都要清晰地感受到气息的经过；
- 不可过度用力吸气，以免导致腹部肌肉紧张，影响气息的下沉与藏息效果。
2. 闭息阶段：调和土气，平衡水火（土、水、火）
闭息阶段是龟息法的核心，也是“调和水火、藏气”的关键。在五行中，土为五行之枢纽，主运化，主承载，能调和四行之气。闭息阶段，通过将气息藏于丹田（土位），让土气调和，进而平衡水（肾）与火（心）二气，实现“水火既济”的状态。
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