陈砚没争，拿出那张画着鼓的纸。纸上的图案和老人胸前的铜牌很像。老人看了很久，摸了摸纸，手有点抖，最后让开了。
“你们是来找‘节气鼓’的？”老人问。
陈砚点头：“它是天地的一部分，不该一直埋着。”
老人叹气：“去吧。但它不想出来，你们也别强求。”
他们继续走。
周映荷放出一点菌丝，顺着树根钻进地下。半小时后，她闭眼，再睁眼说：“通道在东边，地下三米，有风吹。”
他们挖开土，找到一个洞。
洞很深，入口被藤蔓盖着。进去十几米，空气变凉，更湿了。墙上有人刻的痕迹，缝里还有古代用的松脂。
最后，他们看到一面赤陶鼓挂在藤上。
鼓椭圆，高一米，鼓面皮烂了，只剩一层壳。但鼓面上刻着二十四节气，字清楚，笔画有力。赵铁柱戴手套，敲了一下“惊蛰”。
天上立刻聚云，下了点小雨。
雨细，不到一分钟，刚好润湿地面。雨停后，他又敲“大暑”，阳光突然变强，气温升高，三秒后恢复。
林昭录下了全过程。
接着，鼓面发光，出现画面：
一群穿麻衣的人围着鼓，拿骨槌，表情认真。他们按季节打鼓。春天敲“雨水”，田里出苗；夏天敲“小满”，稻子饱满；秋天敲“霜降”，收割顺利；冬天敲“冬至”，下雪三寸。每次打鼓，天地就变，万物跟着动。
画面结束，鼓安静了。
他们小心把鼓取下，包了三层油布，外面封蜡，放进箱子。没人说话，像怕吵醒什么。
接下来两个月，他们跑遍江南。
在绍兴挖出七块石碑，上面写轮作方法。“三年豆麦轮，五年稻黍替，十年养地力。” 字是古人智慧。最后一块出土时，那张纸又热了，边上多出一行字：“土有魂，耕者敬之。”
在苏州池塘捞出一套青铜量具，能测土干湿。小巧，十二个刻度对应十二个月。赵铁柱查出里面有微量放射性元素，能感应水分，精度像现代仪器。
在宜兴山洞找到一捆竹简，写不同作物怎么种。比如“桑下种豆，互利；瓜旁种蒜，虫不来”。周映荷用菌丝缠竹简，说：“这些方法现在还能用，土地还记得。”
每拿到一件，那张纸就热一次。
有些东西坏了，林昭用红壤、黑土、黄泥加糯米浆包好，再封蜡，放恒温箱。这是古法，能保住东西的能量。
有些在工地，他们赶到时推土机已经在挖。陈砚站坑边，放全息影像给施工队看——是赵铁柱还原的老物件原貌和价值。对方看完停工，让他们连夜挖。有个经理说：“原来我们脚下，埋着这么多老规矩。”
第八十件出土那天，赵铁柱的机械臂发热。
那是他的义肢，里面有传感器和数据库。现在接口闪蓝光，系统自动投出地图，显示最后一个点在绍兴河边，是个冲出来的窑口。
“是终点了。”他说，声音有点抖。
雨下得很大。
他们赶到时，河水在退。河床露出来，泥泞。远处打雷，闪电划天。在一处浅滩，一角石碑露出来，上面盖着菌丝网——是周映荷早先留的记号。
她走过去，蹲下，伸手碰了碰。
菌丝分开，露出字：
“春深耕，夏养墒，秋藏籽，冬休壤；
三年不药，五年不耕，十年还魂。”
九句话，四十五个字，字字清楚。
她把碑抬上来，放车上。
八十一辆车排成队，装所有老物件，准备回青石镇。
那是他们出发的地方，也是《耕纪》最早出现的地方。
前一晚，赵铁柱坐在外头，打开仪器自检。屏幕跳出一行字：“信号完整，地脉核心已激活。”
他叫来其他人。
陈砚拿出那张纸，放桌上。风吹动纸，忽然纸震动，冒出八个字：
祭祀条件满足，请归镇筹备
字一闪，纸静了。
大家沉默很久。
周映荷靠在帐篷边，脸色比白天白。她没说话，手伸进培养皿，菌丝绕指尖，像在吸力量。她身体弱，长期用菌丝影响代谢，但她不说累。
林昭检查每辆车的封条，确认完好。他核对编号、温度、密封，连螺丝都拧一遍。他坚持：只要东西在他手上，就不能出错。
赵铁柱把地图导入导航，终点设为青石镇祠堂前广场。他看着屏幕上那条红线，低声说：“我们走了三年，找了八十一件，现在，该回家了。”
第二天一早，车队出发。
路上村子有人出来看。看到车上旗子，认出是“耕纪”标志——犁和鼓交叉的图案，就在家门口摆香案，点三支香。有老人磕头，有孩子追车喊：“宝贝回来了！”
一位老太太端粥站在路边，非要塞给陈砚：“你们是替祖宗办事的人，吃口热的。”
中午过桥，林昭让车停下。
他从后备箱取出烟杆，插进桥头土里。杆子晃了一下，闪出一丝光。光很淡，很快就没了。但桥下水忽然变清，浑水泛起涟漪，竟映出一个倒挂的太阳。
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