卫时觉顺着小路下高台，直接跨过牛圈，来到对面石砌的小院、夯土矮房。
还没进去，几个脏兮兮的百姓双手合十，直接趴在地下。
卫时觉掀开厚厚的牦牛皮门帘进门，忍着刺鼻的味道环视一圈。
石头火旁边一圈羊皮大袍子，有几块肉干。
刚才土司的帐篷有一个铜佛，这里是个木佛，旁边有简易经幡、玛尼石（嗡嘛呢叭咪吽六字真言、佛像、经文的小石头）、小唐卡（卷起来的布绘），供奉的酥油。
卫时觉看一遍出门，杨华、庞腾龙、众土司大气不敢出。
卫时觉也没理会他们，继续向西，连着把这一排十几家夯土屋子看完。
里面都一样，百姓的表现也都一样，院里趴着，动都不敢动，更别说谈话。
卫时觉看完后站在房子前的石台，面对洮河。
月色出现，非常透亮，指着河谷的庄稼地问道，“这里种植什么庄稼？”
庞腾龙连忙上前，“回羲公，岷州土地肥沃，扔了实在可惜，大约两万亩田，主食乃粟、黍、甜荞、燕麦、青稞、有时也能种点春小麦，产量极低，杂粮乃豌豆、扁豆、胡麻榨油喂牲口，萝卜、蔓菁、葱蒜、芥菜，无法种青菜，小块地种点大麻、和染布的蓝靛。”
“军户都变成商号伙计了？”
“回羲公，只为养家糊口，兄弟们也去不了别的地方，最远去玉树。”
“你是世袭指挥使？”
“不敢，末将只是世袭千户，未曾离开，总兵衙门给了个指挥使职位，没有治民权。”
“庞将军，本官为何没看到寺庙？”
庞腾龙指着东南道，“寺庙在山里，距离不远，得翻越两个山头，对面有两个帐寺。”
卫时觉眯眼，看到二百步外的山体阴影中，两个黑色的牦牛大帐篷，旁边有六个小帐，立刻动身迈步。
帐寺随牧民营地而动，主帐篷约三丈直径，高一丈，牛毛绳十字拉固，木桩钉地，门朝东南，避风雪、迎晨光， 帐门挂彩色氆氇帘，帐外立4根经幡柱，系五彩经幡。
周围小帐乃僧舍、库房、厨房，内部设佛坛，铜质释迦、观音、宗喀巴像，配唐卡、酥油灯、铜壶、净水碗，坛后挂大型释迦牟尼、护法唐卡。
佛坛前铺毛毡，置长条诵经垫，挂哈达与小经幡，柱侧堆经卷。
卫时觉摘掉帽子，没有踩经幡绳，更没碰供品，对着几名趴着的喇嘛道，“扎西德勒！”
帐内安静的几人齐齐抬头，充满震惊，喇嘛连忙起身，从经幡柱拿过一个黄色哈达，双手举头顶弯腰敬献。
卫时觉不可能弯腰让搭脖子，直接拿到手中，喇嘛又大礼参拜。
杨华在身后道，“羲公，扎根喇嘛向您献上最真诚的敬意，牧区欢迎羲国公，欢迎尊贵的天朝大臣。”
卫时觉笑着拍拍扎根肩膀，识相的家伙，扭头出了寺庙。
这一连串行为，跟随的土司等人脸色惨白。
卫时觉一边走一边问杨华，“土司害怕什么？”
“回羲公，他们生怕说错一句话，您剥夺他们在这里放牧的资格。”
“你家是这里的霸主，对吧？”
“回羲公，家里二十年前也很分散，侄孙归属黄教后，寺庙帮忙，很快归拢十八营，确实是洮州和岷州最强的土司，有下官在固原，卓尼从未对大明不敬。”
“为何藏人把部落分为十八这个数字？”
“藏人部落的营地，都是三六九的倍数，平时分散为十五个营地，有三个应急备用营地，以应对天气灾害或牧草变化，十八这个数字，不仅对应十八罗汉，还对应大帐寺的小帐数量、佛堂的十八手印、十八大论。”
卫时觉摇摇头，“你没说对，十八这个数字是从吐蕃五茹、六十一东岱演化来的，茹就是行省、东岱就是千户，一茹十东岱，一东岱十个千户，一个千户一个部落，一个营地五十丁，千户直属二百五十人，你算一算，剩下的就是十八个营地。”
杨华没有反对，也没有赞成，你是国公，你说了算。
卫时觉迈步到军营中间的大帐，没有听到回答，扭头一拍杨华的肩膀，差点把他吓死，
“杨华，你们忘了自己的传承，你在汉地很久，有没有发现一个痛苦的现象，你们藏人自己的历史，还得从汉书上寻找？”
“回羲公，确实如此，下官收集很多川陕地方志，才能追溯到藏人的历史。”
“既然如此，何必如此？”
杨华没听懂，不敢瞎接茬，“请羲公明示！”
卫时觉一摆手，对一路跟着沉默的孙传庭和卢时泰道，“本官不可能与他们交流，你们与庞指挥使聊聊，与土司和喇嘛也聊聊，问问他们到底害怕什么。
今日中秋佳节，赐岷州卫百匹棉布，二十匹丝绸，赐岷州番族百斤茶叶，你们来分发给他们，记住，是分给牧民，不是土司。”
庞腾龙带土司连忙躬身，“谢羲公赏！”
卫时觉和李贞明回大帐，众人齐齐拍拍胸口，仰天出了一口气，平生第一次感受天国恐怖的威压，太可怕了。
孙传庭和卢时泰对视一眼，莫名其妙，“庞指挥使，他们害怕什么？”
“回两位大人，羲公两千精锐，刀箭铠甲齐全，火铳弹药充足，横扫整个安多，山上作战很麻烦，土司不可能有应对之力，也不敢悖逆，失去肥美舒适的牧场。”
“胡说八道，这里是大明属地，羲公来巡视，不是来立威。”
庞腾龙和杨华齐齐道，“巡视不就是立威？谁不识相，谁就是一堆尸体。”
孙传庭差点栽倒，你们怎么如此大的戒心，完全无法捏合的思维。
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