公元225年，三月三日，上巳，我与蔡琰在大河之北。
车辆走过新修的直道，飘舞的旗号引起在田间劳作的农夫们站直身来观看。和风吹拂，艳阳高照，田间麦田似草原般起伏舞动，是一年温饱的希望所在。此时桃李开得正艳，一片片在野地里犹如云霞，掩映着一处又一处的乡村。还有些士子学子在水边进行祈福的仪式，水流映着青衣长衫的影子，显出一派勃勃生机。
与五年前相比，大汉虽然还没有完全缓解战争带来的苦痛，却也以这个民族特有的韧性和强大的恢复力，一步步地恢复生机。
孟建依旧随在我身边，把最新的朝廷邸报交到我的手中。
刘备的奏折在我手中，各地对这奏折的反响也在我手中，包括天子的那句“联性命无忧矣”也在我的信息网内。
我虽在江湖，但多年经营，对朝堂的掌控力依旧不弱。且刘备等人也愿意以我来制衡皇权，所以把我视为野外天子一般对待。我对以刘备为首的尚书台十分满意，这些人虽然各有腹心，但无一不是当世人杰，当他们力量汇聚到一起时，自然会强大到可怕、可敬。
所以，我十分庆幸自己做出的兑子的选择。
我以盖世之功离开朝堂，就是逼得小天子不能插手朝堂。否则的话，这几年我在朝中，整天和小天子斗心眼。或是小天子弄什么衣带诏来恶心我，或是要防范曹操之类心机深沉之人甚至是董承、刘备、刘焉等人的算计；那样的话，我就算是胜了，也不过是另外一个版本的曹操，断不会如今天这样快意。
事实证明，皇权的力量不再影响朝堂，朝堂反而会运转得更加快捷有效。我把邸报交还到孟建手中，道：“玄德公水平极高，其纵横捭阖之能，实不下于曹孟德。只是一直不得其时罢了。以今日看来，朝堂之事，吾无忧矣。”
孟建点点头，向我施礼，悄然下车离去。
回转头来，大汉第一美貌才女蔡琰正在教熙儿识字。
“这个字读‘汉’，大汉的‘汉’。”
“汉！”熙儿认真地读着。
熙儿今年正好五岁，是灭袁那一年冬天生的。我希望他有一个圆满光明的未来，所以给他起这样一个名字。
还好，他不用当皇帝，不用背负那无尽的责任和义务。他可以快乐健康地长大，自由自在地做自己想做的任何事。
我看着这温馨的一幕，只觉心头涌起阵阵暖流，似乎一切的一切，都圆满到十分。
只要天下百姓不受苦，谁坐那个位子不是一样的么？
我刘琦活此一世，难不成是为了当什么天下之主？
小气了。
我要谋的是万世之太平。
我摸摸袖子。
袖中有一封奏折。那是关羽的。
这个憨子，第一次他上《请罢察举制疏》被我批了一顿，不但他并不改悔，反而更加露骨地上了这道《限士族并废察举制、限土地兼并、限部曲私有疏》。只看题目，就知道这封奏疏是如何的偏激。我不知道为什么前世的关羽就没有表现出这么偏激的性格，是因为他还没有完成统一，所以没有来得及想这么深入的事情么？不论如何，这位武圣如今成了普罗大众的代言人。在他大哥限皇权的基础上，他一次又一次提出了限士族，并一次又一次地丰富他的理论，增加他的观点，试图找出更加完善的处理方法。
我知道，关羽是对的。在皇权受限之后，兴奋的士人们已经开始进一步地攫取权力，他们要瓜分皇权的全部财产，将之变为士人的私产，要用进一步的制度，把他们的权力变成各家的私权，使家族变得更强大，权力变得更稳固。现在的士人，还是历史重要的进步力量，但是用不了百年，他们就会固化为一个个可怕的占据国家所有资源的怪物。他们在架空皇权之后，会代替皇权，成为新的掌控一切的利益集团，利用家族来管理国家，那将成为另一种灾难。
更难得的是，关羽在奏疏中，提到了几种很好的具有可操作性的解决方案：进行土地改革，强制推行均田，将氏族兼并的无主土地、战乱荒地收归国有，分配给流民和士兵，切断其对土地和依附民（佃客、部曲）的绝对控制。进行税制改革，废除利于大族逃税的制度，改为以家庭为单位的“户调式”，直接向个体征税，剥夺氏族“庇护”依附民以逃避国家赋税的特权。改革选官制：废除“察举制”，以考试和政绩来选官，不再依赖士族间的“乡议”和推荐。收编私兵，颁布法令禁止氏族拥有部曲，将其武装力量收编为国家正规军。强化禁军，打造一支强大的直属于朝廷的武装，防止军队地方化、氏族化或成为将军的个人私兵。……
关羽的成长性太强了！他已经不再是单纯的一个武将，甚至是单纯的一方主帅，而是已经成长为一个拥有治国理政能力的全才。这些奏疏中的内容，虽然以我看来还不全面，但这却是土生土长的由三国时期的人想出来的办法。经济基础决定上层建筑，这也是我不敢轻易动手亲自来调整国家治理方式的原因。我敢用暴力打破一个旧世界，却不敢用自己的思想来打造这个新世界。因为它百分之百地会水土不服。任何来自我的超越这个时代的想法，虽然会在我的强大影响力下迅速推动下去，但其负作用都会显现出来，正如很多被历史检验过的那样，理想主义者的社会实践往往会失败。历史的进程要一点点地来，而不能直接更换发动机，它会让整辆车子散架的。所以，我宁可自放于野，只进行社会调研，去了解民间的真实样子，再反馈给朝廷，而不是直接动手去管理朝政。
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