好吧，我所经历的是这样的。
师父的遗言“去吧，别等我来教你了”在我脑海中回响。
那间平常弥漫着草药香气、有涪翁师父身影的小屋，此刻显得空荡荡的。
但我遵从他的命令，踏入带着晨露的清晨。
我留意到一些细微之处：炉火残留的温热，半碗野菜汤放在那里，仿佛他只是暂时出去了。
这种空荡荡的感觉，让他的命令更加清晰地在我心中回响。
我发现了那根残破腐朽的麻绳，就像一条被切断的生命线。
上面“勿寻”的留言，证实了他的离去，而“赤针点穴”这几个字更让这一切有了分量。
他那手法的细节，针意内敛，不损伤纤维，显示出他的高超技艺。
我明白了。
涪翁师父是不想被找到的，他走的是一条漂泊之路。
我心情沉重，但头脑清醒，把那根绳子系在手腕上，发誓要传承他的遗志。
他的去向本就不该留下痕迹。
我独自北上，成了旅途中孤独的行者。
道路充满危险；天下一片混乱。
在三岔驿的要道上，景象惨不忍睹。
沟壑里堆满了尸体，乌鸦在头顶盘旋，死亡的恶臭弥漫在空气中。
一个女人呼喊着求救，她的绝望反映出这混乱的局面：瘟疫肆虐，医生们都害怕了，未来一片黑暗。
就在这时，我决定行动起来。
我记起了《针经》里残缺的片段。
我用简单的工具：干艾草、枯藤和粗盐，尝试运用我所知道的知识。
我布置了一个“九宫却疫局”，专注于关键穴位。
我扎入皮肤，然后拔出，用艾草的烟熏烤穴位。
最后，这个方法奏效了。
人们慢慢地开始康复，感觉好多了。
我不能接受“活医王”这个称号。
我用血写了一条留言并展示出来：这医术是涪水（师父）所授，并非我一人之功。
我的命运不是追求名声，只是要完成他的嘱托。
但在北方，一个新的名字开始流传——我师父的名字。
与此同时，我能感觉到和另一个人的联系，一个和我做着同样工作，但方式不同的人。
这个人叫柳文谦。
在南方，这个人把“醒田膏”的配方刻在一块石碑上，这是一项公益之举。
这药很有效。
配方达到了预期的效果。
就连混着药渣的松脂也让石碑上的字像星星一样闪耀。
碰巧的是，这成了村民们梦想中的东西。
一个孩子惊呼：“它跳动的样子就像我梦里一样！”看来这医术不仅仅是身体上的技巧。
它是和身体的一种联系。
我看到了他的行动，他撕开并分发拓片，他的创新理念。
我们走的是同一条路，医术并行不悖。
现在我能感觉到，“医道传承印”被激活了。
失传的“飞针渡疫术”。
这是一种需要借助病人气息才能施展的不可能的医术。
我能感觉到自己的行动，能感觉到和柳文谦的联系。
他也感觉到了这种力量和联系！
我们两人，相隔甚远，却望着同一片天空。
我试图建立一家真正的诊所。
但官府对诊所提出了问题，并进行迫害。
但我必须为真理而战！
这让我改变了计划：抛开砖瓦建筑，用竹席搭建。
柳文谦传来的消息在我脑海中回响：“庐若高台，反隔人心；席如浮云，方能遍覆。”就是这样。
我们创立了一种“轮穴自治”系统。
最后，这里的瘟疫情况比有官医管理的地区要轻。
人们开始康复。
最后，我能感觉到我师父的状态。
他现在在观察着。
他能感觉到世界正在恢复的“脉搏”。
他体验着这些感觉：穴位歌的吟唱，经络的按压，升腾的艾草烟雾。
他知道自己的感受，一种融入整体的感觉。
他不再是在教导某一个人，而是在教导整个世界。
现在，他把钓竿抛入了人类的“河流”。
知识现在可以自我延续了。
然后我看到了。
一个孩子拿着一根木棍，用石碑的拓片寻找自己的神门穴。
那里，有一点微弱的光亮。
师父的未来会怎样呢？
涪水晨雾如纱，笼罩着江面，也笼罩着程高那颗七上八下的心。
他踏着浸湿鞋履的露水，快步寻至江畔那片熟悉的旧滩。
远远望去，师父涪翁那间简陋的茅屋门扉半开，像一张欲言又止的嘴。
一股不祥的预感攫住了他的心脏。
他三步并作两步冲上前，推开那扇吱呀作响的木门。
屋子里空无一人，灶台的余温尚存，仿佛主人刚刚离去。
案上那只粗劣的陶碗里，还浮着半片未来得及咽尽的野菜羹，绿得刺眼。
“师父！”程高扬声唤道，声音在空荡的茅屋里撞出一圈圈回音，最终消散在江风里，无人应答。
他的目光猛地被舟尾一物吸引。
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