“举子之身，只是起点。”他望着窗外的月光，轻声自语。手中的狼毫笔在纸上写下“民为邦本”四字，字迹力透纸背，既有武道的筋骨，又有文道的风骨。
第三章：商会立基，富甲一方
宁记商会的牌匾挂起来那天，钱塘县的百姓扶老携幼地来看热闹。牌匾是用上好的紫檀木做的，上面的“宁记”二字由宁采臣亲笔题写，笔势雄浑，隐隐有金戈铁马之气，却又透着温润的书卷意——正如他本人，既是武者，又是修士，亦是举子。
商会的前身是宁记药铺，经过两年的扩张，已涵盖药材、粮米、布匹、航运等多个行当。宁采臣的经营之道，依旧带着仙武同修的印记：
对药材行，他用练气修士的“灵识”辨别药材真伪，用化劲内劲处理炮制，保证药效；对粮米铺，他引入“互助粮仓”制度，丰年平价收粮，灾年低价售粮，用商会的利润补贴差额；对航运业，他亲自设计了“流线型”船身，利用对“气”的感知优化风帆角度，让行船速度提升三成，运费却降低两成。
最让人称道的是他对待伙计的方式。别家商号打骂伙计是常事，宁记商会却有“三不”规定：不克扣工钱，不打骂学徒，不拖欠货款。他还请了账房先生教伙计识字，让武师教他们基础拳脚——前者是“文”，后者是“武”，他要让这些底层百姓明白，尊严不是别人给的，是自己挣的。
“东家，城西的粮商又在囤积居奇了。”掌柜匆匆来报，脸上带着忧色，“他们说要等粮价涨一倍再卖。”
宁采臣正在查看新到的药材，闻言头也没抬：“打开互助粮仓，按市价的七成售粮。告诉百姓，宁记的粮，管够。”
“可……这样我们会亏本的！”掌柜急道。
“账不能这么算。”宁采臣放下药材，指尖在算盘上轻轻一点，算珠便自动归位，“百姓买得起粮，才有力气干活；有力气干活，才能种出更多粮，将来我们收粮的成本也会降低。这是循环，不是亏本。”
他的指尖带着淡淡的法力波动，算珠碰撞的声音清脆悦耳，仿佛在演绎着某种天地法则。掌柜看着东家从容不迫的样子，心里的焦虑渐渐散去——这两年，东家总能在看似绝境时，找到破局的法子，就像他练拳时的“以柔克刚”，总能以最小的代价，达成最大的效果。
不出三日，囤积居奇的粮商便扛不住了。宁记商会的粮价稳定，百姓们自然不再追捧高价粮，那些粮商只能降价抛售，不少人因此破产，最终还得求宁记商会收购他们的存粮。宁采臣照单全收，却提出条件：必须加入“互助粮仓”，遵守平价售粮的规矩。
“做生意，和修行一样，讲究‘平衡’。”他对那些粮商说，“一味贪利，就像练拳时只知刚猛，迟早会气血逆行。只有懂得让利，才能走得长远。”
这些话，一半是生意经，一半是修行悟。那些粮商虽不懂仙武，却从宁采臣身上感受到一种“稳”——无论市场如何波动，他总能像扎马步一样，守住自己的根基。这种“稳”，比任何契约都让人安心，渐渐地，越来越多的商户主动加入宁记商会，让钱塘县的商业秩序，变得前所未有的井然。
第四章：革故鼎新，泽被乡里
成为举人并掌控商会后，宁采臣开始着手改变钱塘县的积弊。他的方法依旧“刚柔并济”：对民生疾苦，用“柔”法安抚；对顽劣弊病，用“刚”法破除，一如他体内流转的法力与内劲。
第一步是整顿吏治。他知道县太爷并非贪官，只是性情懦弱，被下面的胥吏蒙蔽。于是便借着“举人议事”的机会，将自己收集到的胥吏贪墨证据一一列出，每条都附带人证物证，条理清晰，无可辩驳。
“这些人，就像附在钱塘县身上的毒瘤。”宁采臣的声音平静，却带着化劲内劲的穿透力，“不剜掉，再好的药材也救不了这方水土。”他指尖弹出几张“显形符”，符纸落在那些胥吏身上，顿时显露出他们私藏的金银珠宝虚影，看得县太爷脸色铁青。
最终，七个作恶多端的胥吏被革职查办，县衙的风气为之一清。宁采臣又举荐了几位正直的乡绅参与政务，建立“民声簿”，让百姓可以直接上书提意见——这是他从“天道循环”中悟到的治理之道：政通才能人和，人和才能气顺，气顺才能百业兴。
第二步是兴修水利。钱塘县多水患，根源在于河道年久失修，且被豪强占为私地。宁采臣没有直接强拆，而是先带着商会的人疏通了几条支流，用实际成效让百姓看到好处。然后他画出“水利图”，用练气修士的灵识标注出河道走向与隐患点，让百姓明白“舍小利才能保大局”。
对那些顽固的豪强，他则用了“武”法。一次，一个豪强雇佣打手阻拦施工，宁采臣恰好路过。他没动手，只是站在河堤上扎了个浑圆桩，化劲内劲扩散开来，形成无形的压力。那些打手只觉得双腿发软，手里的棍棒都握不住，再看宁采臣时，只觉得他像座山，根本无法撼动。
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