冬日的湿冷尚未褪尽，一场更刺骨的寒意，随着陈老先生府上书童送来的一封手书，悄然降临西泠小院。
书童放下信便匆匆离去，甚至不敢多看苏小小一眼，那姿态仿佛生怕沾染了什么不洁之物。苏小小正与小白鞋在院中尝试给乌骓马备鞍，见状，她拍了拍手上的草屑，心中掠过一丝不祥的预感。
她净了手，在堂屋书案前坐下，小心翼翼地拆开那封以力道千钧着称的熟悉的笔迹。信是陈老先生亲笔，云娘子与范先生、秋先生亦联名附议。
开篇依旧是关怀她病体是否痊愈，叮嘱她学业不可荒废，语气尚存几分往日的温和。然而，笔锋很快便是一转：
“……然，女子立世，德言容功，德为其首。汝前番望江楼之举，虽事出有因，然终是孟浪，致清誉有瑕，物议沸腾。钱塘文脉清流之地，众口铄金，积毁销骨，非虚言也。”
字字如锤，敲在苏小小心上。她指尖微微发凉，继续往下看：
“近日闻有媒妁频顾汝门，此或为天予之机。吾等非迂腐之人，然时移世易，名节既损，恐难复昔日之清望。与其固守西泠，空待年华老去，零落风尘，不若趁此契机，择一尚可之门第（虽或为侧室），觅一安身立命之所。女子终究需有归宿，方为正理。以汝之才貌，若能安分守己，谨言慎行，于内宅之中亦能保其天性一二，未必非福……”
信的末尾，是几句语重心长的劝诫，希望她“认清现实”、“莫要再行差踏错，自误前程”。
苏小小捏着信纸，指节因用力而泛白。信纸粗糙的边缘几乎要嵌进她的皮肉里。她没有愤怒地撕碎它，也没有委屈地流泪，只是觉得一股冰冷的、沉重的虚无感，从脚底一点点蔓延上来，将她整个人冻结在原地。
她不明白。
为什么？为什么连她最尊敬、视为学问之根、精神引路的师长们，也会说出这样的话？
他们曾教她读圣贤书，明是非，辨曲直；曾赞她灵心慧质，有林下之风；曾在她父母亡故后，给予她超越师徒的关怀与指引。在她心中，他们是不同于世俗浊流的清泉，是能够理解她灵魂深处那份不甘与骄傲的人。
可如今，他们轻描淡写地，用“清誉有瑕”、“物议沸腾”几个字，就将她所有的挣扎与痛苦定性。然后，用看似为她着想的语气，劝她接受成为某个男人附庸的命运，还美其名曰“安身立命”、“未必非福”？
“找个差不多的嫁了得了……” 这句话如同魔咒，在她脑中回荡。从他们口中说出，比那些媒婆的巧言令色，比市井的流言蜚语，更让她感到一种被彻底背叛的荒诞与心寒。
她以为他们是懂得的。懂得她对自由的向往，对沦为玩物的恐惧，对“人”之价值的坚守。可原来，在他们根深蒂固的观念里，女子最终的、最好的归宿，依然是依附于一个男人，无论是以何种形式。所谓的才情与风骨，在“名节”受损后，便成了需要赶紧打折处理的负累，需要在“内宅之中”小心藏匿、以求“保其天性一二”的奢侈品。
小白鞋见她脸色煞白，神情恍惚，一把夺过信纸，飞快地扫了几眼，顿时柳眉倒竖，破口大骂：“放他娘的狗臭屁！一群老糊涂！迂腐！他们自己跪久了，就见不得别人想站着活吗？！什么狗屁师长！我呸！”
苏小小仿佛没有听见她的怒骂。她缓缓站起身，走到窗边，望着院角那几丛在寒风中瑟缩的、贾姨精心呵护的凤仙花。
上帝视角 · 师长的“苦心”与时代的铁律
此刻，若我们拉开视角，俯瞰这钱塘与建康，便能理解这封信背后冰冷的逻辑：
· 陈老先生的“失望”与“自保”：于陈老先生而言，苏小小是他晚年极为看重的一块璞玉，他倾注心血，是希望她能在“清流才女”的路上走得更远，甚至成为一段文坛佳话，光耀他的门楣。望江楼献舞，在他眼中不仅是“自甘堕落”，更是对他教学理念和声誉的沉重打击。他闭门不见，是极度的失望。如今劝嫁，并非全然无情，而是他基于残酷现实做出的“最优解”。他深知，一个失去清贵名声的女子，在钱塘文圈已无立锥之地。若不趁年轻貌美寻个依靠，未来只会更加不堪。他是在用他认知中最“务实”的方式，试图为这个他曾寄予厚望的学生，寻一条在他看来“不那么坏”的退路。同时，他也需要彻底斩断与苏小小的公开联系，以保全自己和学派的名声。
· 云娘子等人的“无奈”与“从众”：云娘子、范先生、秋先生等人，固然欣赏苏小小的才华，但他们自身也活在那个时代的评价体系里。他们需要维持“名师”的声誉，需要与主流价值观保持一致。当苏小小成为“争议人物”时，疏远她是一种下意识的自我保护。联名劝嫁，既是对陈老先生权威的遵从，也是群体压力下的选择。他们未必不惋惜，但在自身利益和时代洪流面前，那点惜才之心，显得如此微不足道。
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