送走苏忙，王轩站在落地窗前。
“妮妮，通知高非。”王轩按下内线，“准备好服务器。过几天，我们要搞个大新闻。”
“什么大新闻？”妮妮好奇地问。
“‘百星夜宴图’。”王轩指了指那张烫金的请柬，“你想想，几百个明星聚在一起，谁跟谁坐一桌？谁跟谁穿了同款？谁翻了白眼？谁敬了酒？这都是瓜啊！把这些瓜切好了喂给网友，微博的日活还能再翻一倍！”
这简直就是瞌睡来了有人送枕头。
王轩不仅省下了几千万的营销费，还白嫖了一场顶级盛宴的内容。
“老板，您真坏。”妮妮娇嗔道，但眼神里全是崇拜。
“这叫商业智慧。”王轩捏了捏她的脸，“对了，那天你也去。”
“啊？真的吗？”妮妮惊喜地捂住嘴，“可是……范爷她们……”
“想什么屁吃呢，她们有她们的位置，你有你的位置。”
王轩淡淡地说，“她们负责美美哒，你负责端茶递水。”
“讨厌。”
京城柏悦酒店。
这座刚刚落成的长安街新地标，今晚成了娱乐圈的聚光灯中心。
第六届“芭莎明星慈善夜”，在奥运会的尾声中，如期而至。
今年的主题是“让慈善成为行动”。
其实对于大部分国人而言，是没法理解什么是慈善的，毕竟，慈善的本质是来源洋人的感恩文化。
毕竟欧美文化核心是宗教文化，宗教本身就是宣传奉献，看看的耶苏就知道了。
而我们的传统文化很少宣传无私奉献，唯一有点这方面的倾向的就是墨家了，爱无差等嘛。
但，众所周知，墨家早就淹没在历史长河了，真正留存下来的还是儒家，这里指孔孟之儒。
无论你喜不喜欢，儒家才是影响最大的本土思想，儒家就从来没提倡过无私奉献。
儒家从孔子开始就是提倡“君君臣臣父父子子。”
所谓的三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲这都是董仲舒搞出来的。
在孔子的原始思想中，君臣父子是一种双向的契约关系。
君对臣有“礼”，臣对君才有“忠”；父对子有“慈”，子对父才有“孝”。
所以在孔子看来，人和人之间的关系非常朴素，简而言之就是你对我好，我对你好，你要是不把我当回事，那也别怪我翻脸不认人，哪怕你是我爹、哪怕你是君主。
那董仲舒的三纲思想来源哪里呢，当然是《韩非子·忠孝》：
“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”
这玩意完全歪曲了先秦儒家了，这属于是“绝对服从、单向义务”。
哪怕是董仲舒歪曲了先秦儒家，但，儒家经典传下来了，起码有脑子的能自己明辨是非。
先秦儒家那种更符合老百姓朴素价值观的思想还是传下来了。
不是感恩、而是报恩。
无论是文学作品还是民间艺术，传的最广的故事很多都是报恩的。
比如“白蛇报恩”，再比如经常有人挂在嘴边的“知遇之恩”。
这也是为什么以感恩为基调的慈善在国内行不通了。
扯远了，回到红毯。
红毯的序幕，是由娱乐圈“夫妻档”拉开的。
第一个上场的是陆亿和苏忙，这俩倒不是夫妻档，陆亿媳妇儿没来，主要这会儿怀孕八个月了，也来不了。
国内孕妇还是很少出门的，不像美国佬，红毯孕妇扎堆，生怕别人不知道她怀了似的。
苏忙属于是临时搭档，同时还客串主持人。
陆亿一身白色西装，身姿挺拔，红毯两旁的呼声还是不小的，这年头陆亿也算是很红的小生。
今年的《夜幕下的哈尔滨》收视还是不错的，今年还会出演《新三国》的诸葛亮。
陆亿走到采访区，苏忙拿起了话筒充当主持人，“首先，非常欢迎陆亿参加今晚的慈善晚宴。”
“忙姐您抬爱了。”
“陆大帅哥，谈谈你对慈善晚宴的看法吧。”
“能在奥运期间参加这样的慈善活动很有意义，运动员在赛场上拼搏，我们作为艺人，能做的就是尽己所能为公益添力，希望善款能切实帮到灾区群众。”
陆亿离开后，黄雷夫妇就上来了，黄小厨一身深蓝色西装，依然是那个有点文艺范儿的居家好男人形象。
当然，也就看起来像个好男人，毕竟哪个正经好男人会盯上自己的学生啊。
关键你追到自己学生后结了婚，做出一副深情的样子，结果老婆怀孕期间自己在外偷吃，这就很难绷了。是吧，刘弱音女士。
还不如王渣男坦荡呢，起码王轩不会出轨，因为王轩从来就没在轨。
黄小厨这会儿紧紧牵着妻子孙利的手。
孙利今晚穿了一件深紫色的丝绒长裙，胸前层层叠叠的银色项链在灯光下熠熠生辉，既不抢眼，又透着一股子低调的奢华。
孙利也算是蔡益农严选了，起码颜值没的说，要不是她退圈，刘师师想混到糖人一姐指不定什么时候呢。
“黄老师，看这边！”
媒体的镜头很给面子。
这俩人的恩爱，也算是圈外的佳话。
毕竟也只能骗骗网友了。
接受采访，黄小厨还是一本正经的，“慈善不是形式，是心里的一份牵挂，奥运让大家凝聚在一起，这份凝聚力也该用到灾后重建上，和家人一起做善事，感觉很踏实。”
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