医疗火车的汽笛在秦岭山脉间回荡，标志着三省试点工作的正式开始。车厢里，林闻溪和他的团队围坐在铺满地图和文件的长桌旁，气氛凝重。
“同志们，从今天起，我们的方案将接受真正的检验。”林闻溪的手指在地图上划过三个省份，“陕西、山西、河南，三省情况各异，困难也会各不相同。”
顾静昭补充道：“根据前期调研，陕西主要是药材供应问题，山西是地方势力阻挠，河南则是疫情复杂。”
郑守旧推了推眼镜，难得地主动发言：“我已经联系了各省的西医同仁，他们会配合工作，但也要求我们‘科学行事’。”
火车第一站停在陕西境内的一个山区小县。果然如预料，当地的药材供应几乎断绝。
“不是我们不愿意提供药材，”当地药材商会长老李无奈地说，“山里的好药都被战争时期的日军搜刮完了，新药材还没长成，实在是巧妇难为无米之炊啊。”
林闻溪没有气馁，而是带着医疗队上山考察。在一位老药农的指导下，他们发现山中其实还有不少野生药材，只是采集困难。
“我们可以组织村民有序采集，”林闻溪提议，“同时在山坡上开辟新药园，种植生长周期短的品种。”
老药农却摇头：“药材不是庄稼，不是种下去就能长的。不同的药材需要不同的土壤、阳光、湿度...”
就在大家一筹莫展时，黄慎之介绍的一位农业专家及时赶到。这位姓赵的专家研究了当地土壤气候后，提出了一套间作套种方案：“可以在玉米地里套种柴胡，在果树下种植黄芪，这样既不占用耕地，又能保证药材生长。”
试点工作这才艰难起步。然而新的问题接踵而至——采集来的药材质量参差不齐，炮制方法也不规范。
郑守旧严格检测后表示担忧：“这样不规范的药材，疗效无法保证，甚至可能有毒副作用。”
就在团队内部为此争论不休时，一位白发苍苍的老药师主动找上门来：“听说你们为药材的事发愁？老朽或许能帮上忙。”
原来这位老人是当地有名的药师世家传人，战争期间隐居深山。林闻溪三顾茅庐，终于请动老人出山，指导药材的采集和炮制。
在老人指导下，医疗队建立了简易的药材加工点，制定了统一标准。郑守旧检测后终于点头：“现在这些药材可以放心使用了。”
陕西的试点刚有起色，医疗火车又驶向山西。这里的挑战完全不同——地方宗族势力强大，对外来医疗队充满戒心。
“我们村有自己的郎中，不需要外人插手。”一个村庄的族长直接拒绝医疗队进村。
更棘手的是，当地一些传统郎中担心医疗队抢生意，暗中散布谣言：“那些人在药里下毒，要害我们山西人！”
医疗队在第一个村子就吃了闭门羹。村民们远远看到白色车厢就紧闭门户，连孩子都被关在家里。
顾静昭想到一个办法：“他们不信我们，但总信事实。我们就在村外设点，免费看病发药，用效果说话。”
于是医疗队在村外搭起帐篷，每天接待病人。起初只有几个胆大的村民试探性地前来，但治疗效果一传十，十传百，前来就诊的人渐渐多了起来。
转折点发生在一个危急病例上。族长的小孙子突发急病，高烧抽搐，村里的郎中都束手无策。绝望之下，族长只好求助于医疗队。
林闻溪亲自诊治，中西医结合，连夜抢救，终于把孩子从死亡线上拉了回来。
老族长感激涕零，不仅允许医疗队进村，还主动提供祠堂作为临时医疗点。村里的郎中也放下成见，开始向医疗队学习新的诊疗方法。
就在山西试点渐入佳境时，河南传来疫情紧急的消息——黄河泛滥后疫病流行，已经有多人死亡。
医疗火车连夜赶往河南。眼前的景象令人揪心：洪水过后的一片狼藉，灾民挤在临时帐篷里，咳嗽声、呻吟声不绝于耳。
更糟糕的是，这里同时爆发了疟疾、痢疾和流感三种疫情，医疗队人手严重不足。
“必须立即分头行动！”林闻溪果断部署，“郑教授带一队人负责水源消毒和环境卫生；静昭带一队人设立隔离区；我带一队人巡回诊疗。”
工作刚展开就遇到新困难——当地百姓迷信盛行，很多人宁愿求神拜佛也不愿就医。
一个老妇人抱着生病的孩子躲开医疗队：“不能吃药，吃了药就把病魔关在体内了，得请大神送走才行。”
与此同时，一些神汉巫婆趁机敛财，散布“医疗队冲撞神灵”的谣言。
面对这种情况，单纯的医疗手段已经不够。林闻溪想起黄慎之的建议，把健康教育作为突破口。
医疗队找来当地教师和学生，培训他们基本的卫生防病知识，通过孩子们影响家庭；又编写了通俗易懂的防疫顺口溜，用当地戏曲形式表演。
渐渐地，百姓开始接受医疗队的建议：喝开水、勤洗手、灭蚊蝇...
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