此章，为了解易经非常重要的基础内容，我翻译的很细，建议慢慢品读，如果有看不懂的，可以多看几次。
“第一卦，乾卦。元亨利贞！君子以自强不息。
乾坤为六十四卦之首，统领其他诸卦的总纲，集中体现了《易经》的阴阳思想。天为父，地为母。人居其中，此为三才。
无三不成礼，道生一，一生二，二生三。三才本身也有阴阳，而重卦之，即六爻yao卦。八卦相重共六十四卦。
兼三才而两之，故六。六者非它也，天地万物之道矣。
乾为健。健就是天体有规律的运转，永不停息，任何力量都不能改变其进程。从自然现象来看，乾健就是春夏秋冬的交迭变更。生命经历了春生，夏长，秋收，冬藏的过程。从人的德行来看，就是仁义礼智四德，紧密结合。
元，是人得以生长的根本，本源，元气，仁心。
亨，是美好的品性格调，相聚积的结果，德行。
利，是道义的产物，利益。
贞，是事物应该保持的主体，贞节。持之以恒，不忘初衷的节操。
此卦中，元为大仁，代表春天，因为春天万物开始绳子，春有生生不息之德。
亨为通为礼，代表夏天，因为夏天万物都会生长至茂盛，可能会互相妨碍到彼此的空间，所以需要礼让，相互协调沟通。
利为宜为义，代表秋天，因为秋天是收获的季节，万物收获果实，在分配果实时，也要考虑到其他部位，他人的利益。
贞为正，为固，为智。代表冬天，因为冬天花叶凋零，只剩根部和枝干保留精华，能量。坚贞地忍耐冬天的寒冷，静待春天的到来。
是指冬去春来，贞下起元，万物又被乾元重新创造，开始新的一轮循环。天道循环，周而复始，循环往复，生生不息。”敖信对小松讲着第一卦的卦辞。
“听的有些头大，当初我妈带我读，就听不懂。这次听就好些了。。。。”天松目光有些呆滞，听的头昏脑涨。
“没事，乾卦辞的意思就是告诉你。天道万古不息，循环往复。四时交替，永不停息。
然后，你要效仿天道，以立人道。
你也要学会顺其自然，顺着自然大道，顺应四时变化。天冷了就多穿衣服。夏季就该有些活力。然后最重要的，自强不息，学习天道的德行。是此卦的意义。
自强而行健不息已成其德，达到生生之谓易的境界。
乾天以主大生，为气之始，由始而终，终而复始，循环不滞，如一年有春夏秋冬四象，一日有朝夕昼夜四景象。
元者如春之种仁发芽，一元复始。亨者如盛大之亨通。利者如秋之收获利益果实。贞者如冬之藏养稳固。
君子宜效仿此四德，在对的时间，(元)，站对的位置，(亨)，做对的事情，(利)，专注守护自己的正义，良知和本心，努力不懈地去做。(贞)。”敖信耐心的解释道。
“懂了，可到底怎么才能突破啊。大哥。”天松有些听困了。
“还差一点，别急。卦辞其实就足以定卦了，你主要是先理解这其中的含义。
而爻辞，是武王姬发之子，周公旦。就是你看《周公解梦》的那个周公，也叫周文公，就是他为六十四卦的三百八十四爻注辞的。
你再听完他写的爻辞，就可以去与周公梦中相会了，睡觉去吧。”敖信看着天松迷迷糊糊的样，感觉好玩。今天确实太重要了，最难理解，也最复杂。
但是却是必须要经历的，这开头难关度过去，今后就是一片通途了。
“嗯，来吧，让暴风雨来的更猛烈些吧。啊！”天松拍了拍脸，打起精神。对敖信说道。
“其实呢，我给你的易经里也有写。你打开书，对着我说去看。
一卦六爻，都是从下往上数。由下至上，下方三个爻为一卦，称为内卦，上方三个爻为一卦，为外卦。
乾就是六个阳，也是两天相叠。在六十四中有八个这种叠卦。你也能猜到。就是先天八卦所叠加的八纯卦，六冲卦。
由下至上，不是一二三四五六。而是，第一个称为‘初’，然后二三四五。最后一个，最上边的，最外侧的，每一卦之极致变化，称作‘上’。
然后其中还有很多复杂的东西，以后你慢慢了解，一下子说了太难记。
有个基础的你要知道，就是六爻中，阴用数字六代表，阳用数字九代表。若是换成阿拉伯数字，不就是阴阳鱼的图案嘛。
所以此卦，初爻，最下边的开始，初九，潜龙勿用。是你现在的阶段。
龙，你可以暂时理解为阳气，初九龙还潜伏在地下，正是需要韬光养晦之时，厚积薄发哦，现在不需要有什么作为。努力的积累积蓄积攒实力，等待时机。
然后，从下往上数，乾卦第二爻。九二，见龙在田，利见大人！
乾天卦，六个爻都是阳爻阳象，所以二到五爻，都是九开头。
九二龙，阳刚居中，位于下方的内卦之中位。禀赋刚中之德。品格已经修养成熟，具备了成功的素质。故被称为‘大人。’
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