垂暮之年的大圣，一个人在水帘洞中坐了很久。灯火昏黄，火光跳动。他的眼睛望着远方，却什么也没看见。他想到的，是曾经无数次在脑海里回放的那一幕——
大闹天宫。
那时他热血沸腾、目空一切，一根金箍棒打遍三界无敌手，誓要为猴子猴孙争个出头之日。
大圣喃喃道：“那一战，我们赢了。”可他却从未开心过。
他想到了那些跟他一起冲锋陷阵的猴子猴孙，成千上万，在雷公电母的法术下灰飞烟灭。花果山的溪水，曾经红了整整14天。那时候的大圣，第一次知道：反抗是要付出代价的。
他再想到现在的花果山：山还是那座山，水还是那条水，可有些猴有些事变了。
有些猴子学会了做生意，有些猴子假模假样的把自己装成了神仙享受山下的供奉，还有些猴子摇身一变成了“长老”“大护法”，靠着大圣的名号招摇撞骗。甚至刻意在打压“旧部”，打压那些坚持初心的猴子。
曾经的猴子猴孙，如今怎么变成了这样。
“我打碎了旧的天庭，难道是为了再造一个新的天庭吗？”大圣咳嗽了一声，咳出一口血。他知道，自己的身体快不行了。可他心里最放不下的，还是那些懵懂无知的猴子猴孙。
看着身边千千万万的猴子猴孙。他害怕，怕他们再一次遭受苦难。
于是他做出了一个决定。
第二天，大圣敲响了水帘洞外的铜锣。
那是只有在战争、灾难、或者拜师前夕才会敲响的铜锣。全山震动，猴子猴孙惊慌失措，以为要出事。但当他们看到大圣，老态龙钟却依旧威严时，所有人都沉默了。
“大圣，你找我们什么事？”
“以前我带你们大闹天宫，现在我想带你们，再走一次拜师学艺的路。”
这句话一出口，整个洞府鸦雀无声。
有猴子当场就炸了：“我们现在日子挺好啊，干嘛还去拜什么师？”
“对啊，我们现在享受山下的供奉，只要打着你的旗号，没有人不信我们，我们花果山不比天庭差！”
“大圣你老了，眼光不行了吧？”
大圣没有生气，只是扫视了他们一圈。他看到，那些嘴最硬的猴子，身上穿的是锦衣玉食，脖子挂金链，手上戴戒指；而那些没说话的猴子，有的衣衫褴褛，有的神情麻木。
大圣没有再说什么，只是向前走，渐渐的，后面一个，二个，三个……一群猴子猴孙在跟着大圣。
那一刻，大圣的声音并不大，但洞内回响：“这条路很苦，愿意来的就来吧。”
他决定传下五项本领。
大圣传下的第一项，是七十二变。
他说：“变化是生存之道。你们必须要学会变，环境在变，敌人在变，世道在变，你们也得变。”
但他强调了一点：“变，是为了应对不公，不是为了讨好权力。”
过去，有猴子为了在天庭混个官当，练出了“百变之术”，见谁都是一副嘴脸。今天见佛祖就是信佛，明天见玉帝就变忠臣，后天见魔王就说“咱是一家人”。
大圣痛斥这种“投机变术”：“那不是七十二变，那是七十二张脸皮！”
他说，真正的七十二变，是在风浪中保命，是在夹缝中求生，是为了在制度的裂缝中争一口气。
七十二变教会猴子们——在权力的铁网下，灵活应对，永远别忘了最初的样子。
大圣传下的第二项，是法天象地。
这是他最强大的力量之一，一旦施展，能化身万丈巨灵，天地为之震动。
“你们要有力量，但别迷信力量。”大圣说。
“法天象地，不是为了称王称霸，而是为了让别人知道，我们不是任人宰割的玩偶。”
“你们要拔刀抽向更强者，欺负弱者不是本事。真正的力量是保护自己，保护要保护的猴子猴孙。”
真正的法天象地，是底层生灵在绝境中撑起的尊严，是向世界宣告：“我也有生存的权利！”
第三项，是身外身，即复制自己，让精神永远流传。
大圣明白，一个人的力量终究有限。他将自己的一部分神魂和意志分裂出来，留给未来可能觉醒的猴子。
“你们必须学会自我复制、集体复制，把精神像火一样传下去。”
一个猴的力量是有限的，但是只要猴子猴孙团结起来，就一定可以战无不胜，攻无不克。
星星之火，可以燎原。
他希望，哪怕只有一个能学会身外身，未来某天能点燃新的一把火。
第四项，是定身术。
大圣说：“力量不是一直在打，而是要会在关键时刻‘定’住敌人，一招制敌。”
他回忆当年，大战天兵时，一眼望去，数万兵马，他靠着定身术稳住前线，再靠七十二变突围而出。
“如今你们要学会在关键节点，定住魑魅魍魉、定住牛鬼蛇神、定住妖魔鬼怪，哪怕只定三秒，那都是机会！”言语间透露出着急，他咳出一口鲜血。
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