雇佣兵不是一喊就来，是一堆麻烦的开始很多穿越小说里，主角手头有点银子，就随口招一队“雇佣兵”。这些兵通常都是“身经百战”“吃苦耐劳”“忠心耿耿”“来钱就卖命”，甚至说打哪打哪、死也不皱眉。仿佛招兵打仗就像淘宝下单一样轻松。
但现实是，你哪怕砸下银山，也不一定能招来可靠的兵，更别指望他们真为你卖命。古代的“雇佣兵”是极度现实的群体——吃你的饭，拿你的钱，但不一定干你的活；一旦断粮断饷、局势不妙，转头就能把你卖了。
你要知道：兵，永远是国家暴力机器的延伸，一般人根本压不住。你拿钱砸人，真以为自己就是主公了？一旦饷银发不下去，反手你就是待宰的“肥羊”。
古代的雇佣兵，不是义工。饭要吃好、酒要有、银子要足，尤其在战乱年代，他们随时能拿命换其他人的钱，你不给足，他们根本不会理你。
举个例子。明代末年，地方官招募“勇丁”剿匪，按人头发饷，每人月薪折银一两（已属偏低）。但这只是一部分，另还要发衣粮、酒肉、加班赏、伤残补偿、抚恤银。再算上“胀差”“拖欠”“亏空”，实发常常翻倍。
你招一百人，一个月就得准备三百两银子以上。这还只是维持平常训练和驻地巡逻。如果你还想打仗、出兵远征，那后勤得加倍筹措，否则一个来回，别说人没打赢，账先破产。
而且，兵不只是吃饭。战马、兵器、盔甲、弓箭、草药、靴子、鞘套、帐篷、马料、干粮，全得备齐。你不给，他们不会说“将就”，他们只会说：“换老板”。
兵变多半源于“饷荒”，古代史书中大量记载兵变事件，最根本的起因，不是政治口号，也不是被煽动洗脑，而是一个字——“饷”。
辽东兵变、明末西北兵变、太平军内讧、唐末藩镇之乱，基本都绕不开一个核心问题：军饷发不下来。兵不发饷，先是哗变，接着抢粮，然后劫杀将领、洗劫城市、四散为匪。
你组了一队雇佣兵，刚开始也许听你号令，一旦没钱发，兄弟几个就会商量：“杀了他，银子分了。”
你以为他们会讲义气？不，兵就是职业打手，谁出得起价钱，谁就是“义气”。
雇兵不仅要招，还要养、要运、要安排、要协调。这背后是一个复杂的后勤链条。
你得有人采买粮食、有人运输、有人安排行军路线、有人分发装备、有人结算工钱、有人处理伤亡。你还得有安全营地、饮水点、简易医疗所。你要是亲自来管，那你根本就不可能带兵出战——你天天都得去催粮、跑账、打补丁。
朝廷之所以能养兵，靠的是赋税系统、漕运系统、地方仓储系统和完整的官僚结构。你一个草台班子，哪来这么多资源？哪怕你是富商，钱够花两个月，但问题是：兵不是招来打一仗就散的。他们要吃一辈子。
雇佣兵的忠诚度，全靠银子维系。雇兵不同于国家军队，没有忠君思想，没有政治立场，更没有什么“为国捐躯”的意识。他们唯一的信仰，是“谁给饭吃、谁给钱拿”。
你今天给得多，他听你；明天别人给得更多，他就倒戈。东汉末年、南北朝、五代十国这种雇兵横行的年代，反复无常就是常态。
比如王世充、石敬瑭、郭威这些靠雇兵发迹的将领，几乎都遭遇过“兵变”“投敌”“倒戈”“夜袭”。他们之所以成功，是因为他们一开始就知道：兵要养，更要压。
而你，一个现代人穿越过去，既没地位又没兵法，还没政权支撑，靠一口“老板气场”想镇住这帮拿命换钱的老油子，结局只有一个：他们不会听你说话，但会听你哀嚎。
就算你能靠银子招来一队兵，问题也才刚刚开始。因为你不是朝廷，你也不是节度使。你以什么名义养兵？护商队？维家宅？护佃户？只要你一旦规模超出三十人，就会引起地方官的极度警觉。
宋代规定，“非军籍之家，不得置兵器三十件，护丁不得持仗巡村”。明代更狠，规定“商贾之家聚徒械巡者，按盗论”，也就是说，你敢组织雇佣兵护商队，被官府看见了就是图谋不轨、准备抢道。
雇佣兵一多，就意味着“武装私势力”。在古代，这是极其敏感的事。你自己可能还沉浸在“我是老板、他们是员工”的幻想里，地方官却已经把你当成“潜在割据势力”了。
雇佣兵最大的问题就是不稳定。他们没有编制、没有长期保障，也不相信你会保障他们的未来。他们只看眼前银子。
你想让他们为你死战，得不断加薪加赏；但你银子是有限的，迟早要断。这时候你就会发现——你的兵比风还飘，比水还滑。
今天你让他们守山头，他们点头；明天山头被围，他们跑得比你快。有时你还没下命令，他们就已经开溜了。更惨的是，他们可能会顺便把你库房扫荡一空。
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