下归之奸邪畏之以其无争於万物也故莫
敢与之争夫临江而钓旷日而不能盈罗虽
有钩箴芒距距爪也读距/守之距也微纶芳饵加之以
詹何娟嬛之数犹不能与网罟争得也詹何/娟嬛
古善钓人/名数术也射者扞乌号之弓弯棋卫之箭扞/张
也弯引也棋美箭所出地名也卫利也乌号/柘桑其材坚劲乌时其上及其将飞枝必挠
下劲能复起巢鸟随之乌不敢飞号呼其上/伐其枝以爲弓因曰乌号之弓也一说黄帝
铸鼎於荆山鼎湖得道而仙秉龙上其臣援/弓射龙欲下黄帝不能也乌於也号呼也於
是抱弓而号因名其/弓爲乌号之弓也重之羿逄蒙子之巧以
要飞鸟犹不能与罗者竞多羿古诸侯有穷/之君也逢蒙羿
弟子皆攻射而百发百中/故曰之巧要取竞逐也何则以所持之小
也张天下以爲之笼因江海以爲罟又何亡
鱼失鸟之有乎罟鱼网也诗/云施罟濊濊故矢不若缴缴
不若无形之像言其/矢也夫释大道而任小数无
以异於使蟹捕鼠蟾蠩捕蚤不足以禁奸塞
邪乱乃逾滋以艾灼蟹巨上内置穴中延热/走穷穴适於禽一鼠也蟾蠩?
也跳行舒迟捕蚤亦不能悉得故/曰不足以禁奸也谕道益甚也昔者夏鲧
作三仞之城诸侯背之海外有狡心鲧帝颛/顼五世
孙禹之父也八尺曰仞鲧作城郭以其役劳/故诸侯背之四海之外皆有狡猾之心也
禹知天下之叛也乃坏城平池散财物焚甲
兵施之以德海外賔伏四夷纳职四夷海外/也职贡也
合诸侯於涂山执玉帛者万国涂山在九江/当涂县玉圭
帛玄/纁也故机械之心藏於胷中则纯白不粹神
德不全机械巧诈也藏之於胷臆之内故纯/白之道不粹精神专一之德不全也
粹读祸祟/之祟也在身者不知何远之所能怀怀来/也
是故革坚则兵利城成则冲生言攻战之备/於此生也
若以汤沃沸乱乃逾甚是故鞭噬狗策蹏马
而欲教之虽伊尹造父弗能化伊尹名挚殷/汤之贤相也
造父周穆王之臣也而善/御虽此二人不能化之欲寅之心亡於中
则饥虎可尾何况狗马之类乎故体道者逸
而不穷任数者劳而无功夫峭法刻诛者非
霸王之业也箠策繁用者非致远之术也繁/数
也离朱之明察箴末於百步之外离宋者黄/帝臣明目
人/也不能见渊中之鱼师旷之聦合八风之调
师旷晋平公乐师子野/也八风八卦之风声也而不能听十里之外
故任一人之能不足以治三畒之宅也修道
理之数因天地之自然则六合不足均也均/平
也是故禹之决渎也因水以爲师神农之播
榖也因苗以爲教禹鲧之子名文命受禅成/功曰禹因以水性自下决
使东流以爲後世师法也神农少典之子炎/帝也农植嘉榖神而化之故号曰神农也播
布也布种百谷因苗之生而/长育之以爲後世之常教也夫萍树根於水
萍大/苹也木树根於土鸟排虚而飞兽跖实而走
跖足也实地也/跖读捂摭之抚蛟龙水居虎豹山处天地之
性也蛟水蛟其皮有珠世人以爲刀剱之口/是也蛟读人情性交易之交缓气言乃
得/耳两木相摩而然金火相守而流流释/也貟者
常转窾者主浮自然之势也员轮丸之属也/窾空也舟船之
属也故曰自然之势/也窾读科条之科也是故春风至则甘雨降
生育万物明堂月令曰清风至则谷雨/是也育长也风或作分合羽者
妪伏毛者孕育妪伏以气剖卵也/孕者怀胎育生也草木荣华
鸟兽卵胎莫见其爲者而功既成矣既已/也秋
风下霜到生挫伤草木首地而生故曰/到生挫伤者雕落也鹰鵰
搏鸷昆虫蛰藏鸷读什/伍之十草水注根鱼鼈凑渊
莫见其爲者灭而无形灭没也/形见也木处榛巢水
居窟穴聚木/曰榛禽兽有芃芃/蓐人民有室陆处宜
牛马舟行冝多水匈奴出秽裘匈奴猃狁/北胡也干
越生葛絺于吴也絺/细葛也各生所急以备燥湿各
因所处以御寒暑并得其冝物便其所由此
观之万物固以自然圣人又何事焉事治/也九
疑之南陆事寡而水事衆九疑山名也在苍/梧虞舜所葬也
於是民人被发文身以像鳞虫被翦也文身/刻画其体内
默其中爲蛟龙之状以入水蛟/龙不害也故曰以像鳞虫也短绻不絝以
便涉游短袂攘卷以便刺舟因之也卷卷臂/也因之
因水之/宜也雁门之北狄不榖食贱长贵壮俗尚
气力人不?弓马不解勒便之也不谷食肉/酪而已北
狄鲜卑也弛/舍也便习也故禹之祼国解衣而入衣带而
出因之也祼国在南方圣人治礼/不求变俗故曰因之也今夫徙树
者失其隂阳之性则莫不枯槁失犹/易也故橘树
之江北则化而爲枳鸲鹆不过济貈渡汶而
死见於周礼故春秋传曰鸲鹆来巢言/非中国之禽所以爲鲁昭公仁异也形性
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