形黑阴之府七精开七窍通则光明彻而
主於肾也肾能愼固精气使不坏也此乃
人身中本眞所在之处因眞元在谷则得
三尸七魄六欲九虫悉皆顺道而有万神
衆眞尽来拥护此乃道之实也咄会得太
玄消息意泰山变作玉京山
颂曰
爱河岸阔浪迷天 且好抽身上法船
制得耍猿眠卉径任教意马走芳田
达开玄理头头道悟到幽机处处襌
月夜独吟高举棹家乡掩映古峰前
可以消灾忏罪请福延生随力章醮福德增
崇其有本命限期将至自身不知不设斋醮
不修香火此爲轻生迷本不贵人身天司夺
禄减筭除年多致夭丧迷误之者虽遇经诀
怀不信心毁谤眞文如此之人身谢之後沦
没三涂漂沉诸趣永失人身深可悲哀自致
斯苦
窃惟求烟而近木救渴而近泉戒非而近
善恶愚而近贤夫木性非炎钻之则火出
人心逐慾戒之则道生非贤勿辩愚非泉
勿释渴非正勿知邪非眞勿知假以假显
眞以邪知正且如玉台悬寳监辉辉其中
岂汝有形骸秉大道玄玄於中何尔无夫
寳监本眞内现者虚假形骸元假中隐者
乃眞当以心镜拂拭絶纤尘性合道兮周
沙界大道无物不包含性则无心而不乱
万物已知爲假一心独照爲眞若取物用
之乐道无由若离物言之登天没路是乃
引目海涯忽观桂月闲游山径顿觉松风
因恶而可从善爲假而可知眞因凡则知
圣因苗则知根且以几夫在世衆生不以
假物指眞如何辩有像不以法相传空如
何识无形故以圣人垂化用於未悟者也
故太上曰知者不言言者不知是也若有
我等一切凡夫衆生悟斯大道知本命限
期持此玄经进歩仙阶能精修不退者自
然福德增崇若不进玄功轻生弃命之徒
当自性入别骸心攒万若灰河明报何时
彻铁域拘囚甚日休争如好凭一智登天
路莫顺三尸作地囚
颂曰
随力修眞则见眞 苦修多作始初勤
当须要办眞实行 方入无爲自在门
业海省无千里岸 蓬山迷有万重云
渔灯照处寒江静 鸥鹭惊飞失旧群
若本命之日能修斋醮善达天司一世於本
命限期开转眞经广陈供养使三生常爲男
子身富贵聪明人中殊胜
盖闻情起乎物识起乎心欲情起则三山
作罗酆情欲灭则九夜爲玄府大抵羣魔
衆苦縁甚而来八难十缠爲何而至欲物
乃羣魔衆苦之根乱性乃八难十缠之首
欲乃本无根目乃欲之首魔则本无碍心
是魔之因故五音令人耳聋五色令人目
盲阴符经云瞽者善听聋者善视絶利一
源用师十倍三反昼夜用师万倍是也盖
万縁千行皆出於一心也又云柳緑桃红
乃眼前之幻化风清月白是劫外之生涯
若寂照太微则神生丹阙如昏迷世慾则
魄坠寒池诸尘诸漏万种万端只要於假
内认元初这个於无中觅实有容仪则可
以行大道也○大衆乃以目前境界浩浩
多端俗态迷因般般无尽七情六欲五鬼
三尸化邪慾诳尔入迷河用俗乐唆君归
业海种种祸临何如奈忍但当降其心而
羣魔自伏戒其慾而衆苦消除心灭则万
法皆灭情生则衆苦自生入道玄门幽关
夜府路木一条刚行两径神灵射九夜开
光魄散昧三山闭黑天堂之乐地狱之囚
爲非之果作善之由皆随灵台而变化从
智性而出现者也若有衆生能知本命之
理清净斋戒灭於尘漏其善功超逹天司
获相貌端严位登眞人得越苦海皆因降
心伏魔从善戒恶可登仙界逍遥不致幽
牢拘鎻若有持经办道之士遵依太上之
文不犯圣眞之禁得道成仙乃蒙恩先圣
将何以报之故证道歌云粉骨碎身未足
酧一念了然超亿劫是也只要慕道了然
心涤无垢便爲不负天地之理也咄凿开
石壁无遮障万象森罗掌内观
颂曰
玄灵大愍济牢笼 广化三乗悟太空
目下自知宜取用 云中他说莫寻踪
桃溪柳岸君家事 桂月松风我徂宗
堪笑几多学道者 却贪尘景走西东
其有生身果薄虽在人中贫穷下贱纵知本
命无力修崇能酌水献花冥心望北极稽首
礼拜念本命眞君名号者亦不虚过本命限
期皆得延生注福系系人身灾厄蠲除获福
无量天师欢喜踊跃作礼赞叹难可得遇无
上法桥
夫水性至平浪因风起人心本静动自物
生物不着兮情不生心常虚兮欲自灭爱
欲起於心形神丧於物漫漫业海不归岸
而一任漂流黯黯罗酆竞涉路而从教险
峻直待失时方觉悟日中扶影谩惆□○
大衆贪爱狂迷痴悭悋惜愚人不悟此乃
丧性命之因迷眞玄之本俗乐贪迷非君
之益道心开发乃我之荣云霞幽洞闲日
月之光丽阁华堂昭星霜之变物外离尘
境界别有逍遥世间虚华俗乐岂无患害
凡修眞链性者当要十二时中一百刻内
行坐施爲清净身心常立方便自然累功
积行善达三天登眞得道矣故太上有曰
进善若偷是故於尘世之中和光顺时随
縁立善若言善不行善则证道无门见非
能戒非则登眞有路凡欲修眞学仙之人
当建眞实之行也且如世间贫贱高下然
各有等差大道眞空则实无分别有肃智
清心而进道有陈幡列像以祈恩善立各
门恩成一路世情有富贫之间天心无高
下之分但能起一念进道爲善之心外则
天眞地神佑之内则元命形神乐之自然
灾厄蠲除获福无量是时天师得受是经
不胜欣喜天师者秉道辅正曰天之师迷
眞逐邪曰地之鬼故悟眞大道之人正可
谓得遇无上法桥矣咄一神秉正无邪谄
三界逍遥总在渠
颂曰
柳岸分明横法桥 迷来恰似路迢遥
烟飞江浦山光淡 日照幽村野色消
幸是本来无着相 强教今日话忉忉
不知回首人间几 月白风清我独招
太上玄灵北斗本命延生眞经注解卷中
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